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第九十八章

  一言不合就要動手的人,要麽就是一些自身本事極大,關鍵時刻可以獨當一麵,危急時刻可以力挽狂瀾的高手;要麽就是一些有勇無謀專逞匹夫之勇之人。前者無論做什麽事,一般都是無往不利,但後者常常都是以一敗塗地悲劇收場。


  ??很明顯,劉俊就是那種魯莽行事之人。知己知彼,百戰不殆;知己不知彼,實屬無奈。劉俊以為自己這翻江倒海的一擊能給梅楚曦一個下馬威,好讓自己能在氣勢上占的先機。但他卻怎麽也想不到,梅楚曦此刻竟然會跟自己打起對攻戰來。出其不意往往能夠獲得出奇製勝的效果,梅楚曦就是抓住了劉俊的魯莽的性格,打了他一個手足無措。


  ??劉俊怎麽說也都還算是個太保,而不是一個太呆。看到梅楚曦突然不退反進地朝自己一槍紮來,也是眼疾手快地躲過了飛電槍的奪命槍頭。僥幸躲過這一槍後,劉俊被嚇出一身冷汗,同時也暗自慶幸,要不是自己還有點真本事,剛才那一槍早就送自己去見玉帝了。


  ??劉俊心中暗忖道,眼前這個毛頭小子年紀輕輕就有那麽高的武功造詣,自己這一次絕對不能再輕敵托大了。再說了,對方還有一男一女在一旁觀戰,看樣子武功也不低於那個赤口毒舌的毛頭小子。要是他們剛才不講江湖道義一擁而上對付自己的話,自己早就被三人聯手輕易置於死地了。


  ??哼!既然你們都把自己當成謙謙君子,那就不要怪我心狠手辣了。劉俊對自己的本事還是很有把握的,他覺得,自己隻要不輕敵,盡全力去對付那個毛頭小子,勝算還是很大的。也不知道是劉俊太抬舉自己的能力了,還是他太過小看梅楚曦的實力了,總而言之,他這一次是徹底地估計錯誤了。


  ??既然已經看清楚的形勢了,劉俊便開始毫無顧忌的全力對付梅楚曦了。剛才由於自己一次魯莽的偷雞未成,差點還蝕了一把米,這一次劉俊吸取了教訓,變得小心謹慎起來。但是,狂妄的人總是過高地估計自己的實力,也總是錯誤地估計形勢。


  ??劉俊由於個性使然,在不合時宜的情況下,自視甚高、自顯其能、小視其餘,結果,給本來嚴峻的形勢,又添上一道陰霾。雖然他事後有所醒悟,但也終究是於事無補,終於使他走上一條不歸路,留下一段可悲的落幕。


  ??禍害往往是因為自身輕敵而造成的,一個人如果一直是以那種自視甚高的態度對人,那麽往往會得不償失,災禍也會接踵而至。一個人用看不起別人的態度去行事,那麽最終隻會吃大虧。雙方競爭最忌諱的就是輕敵,一旦認為自己是必勝的,看不起對方的能力,常常最終導致失敗,就算事後想要後悔也是來不及了。所以做任何事都不要有著輕敵的想法,因為一旦有了這個想法,那麽就是失敗的開端!

  ??梅楚曦一槍紮不中,接著又是一槍紮向劉俊的下盤。在傳統武術中,槍法是紮、挑、刺為主,掃、劈、截、檔為輔助,所謂槍挑一條線;棍法是掃、劈、截、檔為主,捅、挑基本很少,所謂棍掃一大片。因為梅楚曦之前一直都是用棍來應敵,由於沒有槍頭,所以很少使用紮槍式。


  ??但事前梅楚曦特別留意了項羽的霸王槍法,槍殺傷的威力確實比棍法要大得多,所以才臨時決定照葫蘆畫瓢,把劉俊當成自己的活動靶子來練一下真正的槍法。兵器是肢體的延展,倘若兵器使得好,能護人周全,禦敵於身外。


  ??棍大多是兼槍帶棒,可以說和槍差不多。棍和槍的區別就在於對敵的攻擊力上,而不是用法的差別。戳棍和紮槍是同一種用法,但是棍無槍頭所以威力不如槍。古語雲:寧可多紮,不要多劈。是因為劈棍很容易被招架,而槍法裏很少劈打,主要是紮法。


  ??槍法更講究輕巧靈活,攻擊的時候要做到快、準、狠才能克敵製勝。槍是沙場建功、掃蕩乾坤的神器,馬踏連營之時,“槍似遊龍”,一條丈長大槍把人馬團團護住,槍頭寒光所到之處,鬼哭狼嚎,大將百戰百勝,豈是靠運氣?

  ??在項羽和鄧華的那一場生死之戰中就可以看出,項羽的霸王槍法不但防守好,進攻也是一招破敵,毫不含糊。一槍紮出去,槍花朵朵,朵朵都致命,讓人不知道應該先擋哪個。但是,此時千萬不能擋,一擋就完了,槍杆是軟的,硬擋正好會被借上力。


  ??如果硬擋出去,那邊槍把一轉,槍頭馬上又從另一方向打回來,力道還更大了。“棍怕點頭槍怕圓”,說的就是槍一但抖起來,槍頭亂擺,神仙都難防。就這一點來說,梅楚曦在和項羽切磋武藝的時候是深有體驗。槍是有生命的神器,槍有自己的陰陽之理,彎了就要直,直了又要彎,紮了左就往右,劈了前自會去擋後麵。


  ??梅楚曦突然的變招讓劉俊大驚失色,這一招下平槍美其名曰“猛龍過江”,俗話說,不是猛龍不過江,能過得江的一定是龍非蟲。所以梅楚曦的這一招也是非同小可,劉俊不得不小心提防。由於梅楚曦的連續使用下平槍,劉俊也是不好格擋,畢竟他的雙鐧不如長柄武器的防守範圍廣。


  ??隻要梅楚曦手中的長槍不停歇,他就隻能選擇不停的跳起來躲開每一次攻擊。劉俊迫不得已上下跳動的情節,出現在這種以生死相搏的嚴肅場麵之中,就顯得不倫不類了。再加上劉俊奇特的外貌,這簡直就變成是一出跳大神的表演了。


  ??在一旁觀戰的鍾靈看到如此搞笑的情景,也禁不住嬌笑起來,對項羽說道“項羽大哥,這個門神模樣現在活蹦亂跳的樣子,讓我想起了以前我曾經看過的跳大神儀式一樣滑稽。”項羽聽到鍾靈這麽一說,臉上也是露出笑容,但就是不知道他的笑是對梅楚曦霸王槍法肯定的讚同,還是覺得鍾靈所說的跳大神單純的好笑了。


  ??鍾靈一邊笑一邊說道“我記得還有一首奇怪的詩是跳大神的時候唱的:日落西山黑了天,家家戶戶把門關。喜鵲老媧森林奔,家雀脯鴿奔房簷。五爪的金龍歸北海,千年王八回沙灘。大路斷了行車輛,小路斷了行路難。十家上了九家鎖,還有一家門沒關。”


  ??說起跳大神來必須先說薩滿教,薩滿教的起源比較早,它的起源應該是在母係時代,是一個原始的宗教。最早的薩滿教應該是一種形式上的祭祀活動,後來逐漸形成了宗教自己的思想,薩滿教認為,人有三個靈魂,即“生命魂”、“思想魂”、“轉生魂”,宇宙分為三界,也就是上、中、下三界,所謂三界也就是神仙、人、鬼。


  ??薩滿教認為萬物皆有靈,並以此作為宗教的思想,並體現崇尚大自然,薩滿教的理念追求的是天人合一。所謂的薩滿就是:智者,是人和神的溝通使者,能傳達神的意誌,他是氏族中薩滿之神的首領。


  ??薩滿後來逐漸演變為薩滿教巫師,再後來就成了跳大神之人的專稱。它在華夏北方各民族中長期盛行,至今北方各地均有巫師作法,保留了很多的巫術成分。據傳,薩滿有著超自然的能力,被認為有控製天氣、預言、解夢、占星以及能上到天堂下至地獄的神力。還可以讓動物附體人類,鬼神附體人類。跳大神是薩滿附體形式的一種,還有其他種類的,比如靜坐時心神傳感,入夢裏傳遞信息等。


  ??“跳薩滿”是滿族傳統宗教薩滿教的一種祭祀形式,民間俗稱“跳大神”。一直以來,許多人認為薩滿就是裝神弄鬼。他們穿上奇奇怪怪的衣服,說些聽上去完全不著邊際的話或唱著舞著跳著,有時還喝雞血或吃生肉,很嚇人。實際上,“跳大神”就是薩滿的正常工作。薩滿的“跳神”一般在三種情況下進行:一是為人治病;二是教新薩滿;三是舉行祭祀儀式。


  ??一般來說,跳大神要有兩個人共同完成,一個是大神,另一個是二神,又叫幫兵。他們認為大神是靈魂附體的對象,幫兵是助手。在跳大神過程中,大神多是在“旋轉”,幫兵耍鼓。有固定的曲調和請神詞,神請來之後,由幫兵負責與神“溝通”回答人們的問題。一般來說,她們請來的那些所謂仙,大都是黃大仙,狐大仙,或者叫常大仙。如果是鬼仙,就叫清風,或者叫煙魂等等仙。


  ??劉俊正在忙得不可開交的時候,忽然聽到鍾靈在一旁大笑,又好像在對自己指指點點。此時,劉俊被對手打得毫無招架之力,正憋著一肚子窩囊氣無處可撒;不僅如此,自己現在的不堪處境還被一個弱質女流恥笑;這讓他一個曾經威風八麵的陰神如何受得了這等侮辱般的嘲笑?真可謂稟性難移!那些魯莽衝動之人永遠也隻能是盲目行事,裝冷靜和真冷靜完全是兩碼事。


  ??盲目行事,是許多人之所以不能衝破人生難關的根本。而真正能夠衝破人生難關的人都有一個良好的習慣,在做任何事之前一定要有正確的決策。沒有正確的決策,等於已經走向了失敗!決策決定行動的方向。那些衝破人生難關的人,都是正確決策的操縱者。


  ??很顯然,衝破人生難關源自於正確的決策,正確的決策源自於正確的判斷。人生中那些看似錯誤或痛苦的經驗,有時卻是最可寶貴的財產。在眾觀全局,果斷決策的那一刻,人生便已經注定。兩智相爭勇者勝,衝破人生難關者之所以成功,乃在於他做決策時的智慧與膽識,能夠排除錯誤之見。正確的判斷是衝破人生難關者一個需要經常訓練的素養。


  ??因為沒有正確的判斷,就會麵臨更多的失敗和危急關頭。在失敗和危急關頭保持冷靜是很重要的。有些人麵對危難就會狂躁發怒;而衝破人生難關者卻可以臨危不亂、沉著冷靜、理智地應對危局。在平常狀況下,大部分人都能控製自己,也能作正確的決定。


  ??但是,一旦遇到事態緊急,他們就開始自亂腳步,而無法把持自己。冷靜是形容一個人遇到緊急之事能夠沉著應對,不會亂失分寸。因此遇事冷靜的去處理是十分必要的,但是有些人遇事不冷靜,不管怎麽樣都控製不住自己的行為,都會由於自己的偏激去做一些後果較為嚴重的錯事。


  ??一開始梅楚曦的攻擊優勢不是很明顯,這一攻一防之勢本來就處於一個相對平衡的位置。但是由於劉俊的不冷靜,魯莽衝動,一心急於反守為攻,就把這個平衡給打破了。平衡一旦被打破,整個穩定的格局就會瞬間瓦解。就好像崛起後的秦國在打破均衡之後,一掃六國可就隻用了十年時間。


  ??一旦沒有了製衡,戰局就會成一麵倒的勢態。梅楚曦看得出劉俊已經被自己打得十分憋屈了,而劉俊又急於尋得一線契機一掃頹勢好讓自己能快速走出困局,這樣的形勢就給梅楚曦製造了一次絕殺劉俊的機會。梅楚曦突然間想到了先前項羽用“回馬槍”擊殺鄧華的那一幕,於是馬上在心中盤算著如何讓劉俊上鉤。


  ??何為“回馬槍”,顧名思義就是在交戰之時,故意詐敗回退,引誘敵人搶來追擊,然後,趁敵將來不及反應之時,回馬以槍刺殺對方。當然此招也有風險,且練就此招也極為不易,故而對於使用者有相當高的要求,至少為頂級用槍高手,因為此招本身就有“置之死地而後生”的做法,用不好還可能會適得其反,使用者還會有生命危險。


  ??然而,作為用槍高手,回馬槍也就成為他們克敵製勝的絕招,一般都不會輕易使出,一旦使出就務必求勝,也就是說回馬槍基本上戰場上不怎麽用,隻有到萬不得已的時候,才會使用,因而此招也看似絕招,也不對外張揚。


  ??說做就做,絕不一拖再拖,這就是梅楚曦做人的宗旨。在漫漫的人生旅途中,每個人都會遇到很多機遇,關鍵是你能否抓得住。機遇是屬於每一個人的,但是,你若不能及時地抓住它,它就會轉瞬即逝。


  ??所以,抓住機遇是一種能力,它會幫助你在苦苦跋涉中得到一次質的飛躍,讓你看到成功的希望。當機遇來臨時,抓住的人,會改變自己的一生,使自己有所建樹,實現自己一生的抱負。相反,有的人卻全然不知,錯失良機,抱憾終生。


  ??機遇很重要,因為它能改變人眼下的處境,甚至改變人一生的命運。對於機遇,可謂人人皆盼之、求之。有種觀點說“機會可遇而不可求”。其實,機遇的出現,雖然帶有一定的偶然性,但又以必然性為基礎。如果你有足夠的勇氣、睿智的頭腦、敏銳的觀察力和判斷力,機遇就可以被創造出來並緊緊抓住。善於等待機遇、抓住機遇是一種智慧,善於創造機遇的人更智慧。


  ??成功者之所以成功,是因為他敢於衝鋒,主動進攻,善於抓住眼前的機遇。在這個世界上,取得成功的人事那些努力尋找他們想要機會的人,如果找不到機會,他們就去創造機會。因為善於把握機會,才會成就最後成功的自己。


  ??梅楚曦一邊回想當初項羽是如何一步步誘敵深入的的情景,一邊在腦海中反複演練如何使用回馬槍製敵的步驟。等到梅楚曦想明白了其中的竅門,梅楚曦的攻勢慢慢減弱,攻擊速度也慢慢緩了下來。看到此等情況,身經百戰的劉俊如何不知道這是後勁不濟的表現?心中不禁大喜,要是此刻不抓住機會反守為攻,更待何時?

  ??得到喘息機會的劉俊立刻振作起來,手中雙鐧也開始舞動地呼呼生風。梅楚曦也漸漸由攻轉守,偶爾還露出因為體力不支而造成的頹勢。劉俊看到自己局麵大好,也趁勢對梅楚曦給予壓倒性的攻擊。麵對強大的攻勢,梅楚曦隻能且戰且退,苦苦支撐。


  ??感覺到形勢的突然轉變,始終在一旁觀戰的鍾靈的臉色也忽然嚴肅起來,還隱隱露出一絲擔憂之色。後來,鍾靈終於忍不住低聲問道“項羽大哥,梅師兄怎麽突然間從攻方變成守方了?據我所知,他的體力不至於衰退地那麽迅速的,他會不會遇上了什麽大麻煩?我們需不需要立即去支援他?”說完,手已經搭在月華劍的劍柄上了。


  ??項羽之前也感到了情況的極速轉變,本來也是準備要出手相助了。可是,當他看見梅楚曦的一招一式都有著自己回馬槍影子的時候,他的嘴角中露出了一絲笑容。聽到鍾靈表示擔心的話語後,項羽也低聲回答道“鍾姑娘,你完全不必擔心,梅兄弟這麽做自有他的打算。他絕對不會慘敗在對方手中,這一戰已成定局,我相信很快就能分出勝負了,我們隻需要耐心等待結果就可以了。”既然項羽已經看出此戰的端倪,鍾靈也就稍稍放下心來,目不轉睛的注視著戰場中的情況。


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