第八十章
當然，薛惡虎還是可以嚐試去克服驚弓之鳥的心態的，但前提是他得有時間慢慢去撫平心理以及生理的創傷。與鍾靈短短的兩次交手，被驚嚇的程度已經足夠讓薛惡虎迅速患上了PTSD，俗稱創傷後應激障礙。如果PTSD患者被迫重演創傷性~事件或表達他們對此的感情是一個非常危險的過程，甚至有可能對他們造成精神上的二次傷害。
??有時，患者可能會無法回憶起決定性~事件的一些方麵，而大部分患者往往會選擇避開能讓他們回憶起那次事件的所有東西。還會造成情感上的麻痹與抽離感。他們常常會產生一種這個世界不真實的感覺，還通常長期處於過度緊張的狀態中，很容易受到刺激，感到無助或恐慌。
??這一對師兄弟的名字的確是取得不錯，一個叫毒龍，一個叫惡虎，如果真的是人如其名的話，這世界上一定是鮮有對手。非常可惜的是，這兩人現在的實際情況辱沒了他們的威名。毒龍被痛打成了爬蟲，毫無還手之力。而惡虎變則成了過街老鼠，抱頭鼠竄就是形容他目前狀況的最佳形容詞。
??為虎作倀的人到最後總是沒有什麽好下場的，借勢作惡一時爽，因果報應終須還。韓毒龍與梅楚曦第一次交手的時候就明白了自己決計不是對手，但對方的態度實在是比自己還要囂張，所以才不得不硬著頭皮應戰到底。薛惡虎這邊的情況也是如出一轍，雖然他不是鍾靈的對手，但也不好在師兄麵前認慫，隻得苦苦負隅頑抗。
??當年的封神之戰以闡教的大獲全勝而告終，身為闡教弟子，韓毒龍和薛惡虎也憑借著頭上勝利的光環，到處作威作福，挑釁滋事。截教因為通天教主最後被鴻鈞道祖帶走而名存實亡，正所謂樹倒猢猻散，牆倒眾人推，截教眾人沒了靠山，紛紛猶如泥牛入海，四處奔散。就連上了封神榜的截教門徒，也被闡教處處壓製，因為封神榜上正神的位置基本上都被闡教中人占據了。
??在天庭任職，行政級別決定了資源和權力的配置方式。俗話說官大一級壓死人，說明級別是官場的明規則。麵對這種情況，截教眾人也隻能是人在屋簷下，不得不低頭了，凡事都要忍氣吞聲不說，還要處處逆來順受，委曲求全。
??韓毒龍和薛惡虎早就習慣了在以多欺少，以大欺小的隊伍找到存在感，所以當他們現在要獨自麵對強大對手的時候，他們就會變得驚慌失措，束手無策了。封神之戰時，在闡教與截教之間的每場戰鬥中，闡教都是勝之不武的。在古代的冷兵器的戰場上，講究的是大將之間的一對一的決戰，但是闡教幾乎每場大戰，要麽是群起而上，圍而攻之；要麽是憑借不對等的戰鬥力，實現完全壓製，這是一種極其不道德，道貌岸然的表現。
??截教聞仲的戰鬥力，也是數一數二的，若論單打獨鬥，估計薑子牙手下無人能敵，薑子牙也隻能靠打神鞭才能略占上風。但是通過諸多手段，在廣成子、赤菁子、哪吒、黃天化、楊戩等人四處攔阻誘騙之下，把聞仲逼上了絕龍嶺。
??這還不算，在絕龍嶺上，聞仲雖然隻剩單身一人，依然麵無懼色，拚死一戰。這時的闡教卻派出從未交戰過的雲中子，來戰隻身一人、筋疲力盡的聞仲，聞仲終於在沒有坐騎相助，沒有同伴相輔，沒有法寶可用的情況下，慘死於絕龍嶺。
??今天韓毒龍和薛惡虎也親身體驗到了四麵楚歌，八麵埋伏困境。真是應了那句叫天，天不應，叫地，地不靈。所以打鐵還需自身硬，出來混也是要講真本事的，不然遲早都是要踩到地雷的。這兄弟二人著實碰到了兩顆威力巨大的雷，所以今天落得個粉身碎骨，萬劫不複的下場也是理所當然的了。
??梅楚曦把手中日炎棍揮動得呼呼生風，麵對一道道金光閃閃的光影，韓毒龍隻能用長劍苦苦招架，虎口傳來陣陣劇痛。此時，韓毒龍的額頭滲出密密麻麻的汗珠，不一會兒便凝聚成黃豆般大小順著臉頰滴落，整個人頓時汗流浹背，氣喘籲籲。高下立判，勝負已分，韓毒龍最終的結果隻能是飲恨收場。
??薛惡虎似乎跟韓毒龍的兄弟情義非常深厚，不求同年同月生，但求同年同月死就是他現在所處境地的真實寫照。自從吃了一次暗虧之後，他恨不得多長幾雙眼睛和耳朵，以便他能眼觀六路耳聽八方，這樣就能及時閃避鍾靈那飄忽不定的攻擊。
??但是，現在就是再多給他一雙翅膀，他也是插翅難飛了。因為他現在已經完全是甕中之鱉，窮途末路了。鍾靈的發出的劍招越來越快，其攻勢也越來越犀利。薛惡虎看著那一道道向自己襲來寒氣森森的劍芒，聽著那一聲聲急促的兵器相交聲，就好像看到了一把把的奪命飛刀，仿佛聽到了一聲聲的催命鍾聲。然而，就是這種極端的恐懼感讓他感到了前所未有的窒息，連呼吸都變得極為困難起來。
??人真的會被活活嚇死嗎？答案是肯定的。當人感到極度恐懼時，戰鬥還是逃跑的本能反應就會啟動。當他們麵臨野獸或入侵者時，身體會分泌必要的腎上腺素來做出要麽與攻擊者戰鬥、要麽逃離現場的舉動。腎上腺素激增是由自主神經係統控製的本能反應。
??當麵對戰鬥或逃跑的情形時，人會出現心率加快、瞳孔放大和流向肌肉的血流量增加的狀況。人感到恐懼時，大量腎上腺素抵達心髒，就會產生被稱為“心室顫動”的心率失常，心髒的這種不協調收縮會讓它產生顫抖，無法保持原本應該保持的節律性跳動。這種情況有可能引發心髒的無規律運動，讓人會因此而喪失性命。
??人在受到驚嚇時會作出一些保護自身的自我反應，通常人突然受到驚嚇就會由腎上腺分泌一種叫做腎上腺激素的物質，這種物質可以促使心髒的跳動能力，從而加速血液循環，刺激全身的肌肉做出逃離危險的行為。
??同時受腎上腺激素的作用心跳加快，心髒的收縮能力也加強，致使心髒的肌肉纖維發生斷裂出血而死亡。心理學家得出結論：所有的動物，在生命徹底無望的前提下，都會強行終止自己的生命，這就叫“意念自殺”。強烈心理暗示往往致使極度恐懼的誕生，同時也會導致人主觀性的“意念自殺”。
??雖然薛惡虎不會有自殺的傾向，但是他的精神已經到達臨近崩潰的邊緣了。人一旦精神臨近崩潰，就會變得風聲鶴唳，草木皆兵。精神崩潰也被叫做極度神經衰弱，當人在壓力過大以至於身體難以承受時就會精神崩潰。這時候，人的情緒和生理會變得無法行使正常功能。
??巨大的恐懼和壓力也對人的神經係統產生影響，使人一直處於緊張焦慮的狀態，這會壓垮一個人的意誌。而一個人被剝奪希望則會瓦解一個人解決磨難的動力，如果被告知並且使之相信無論如何都無法脫離自己不想承受的痛苦狀態，大概極少有人能再獲得動力去擺脫麵前的困境，因此自然而然最終陷入了崩潰的情緒中。
??鍾靈從薛惡虎的動作和神態中可以判斷出，他現在的狀態已經接近生理以及心理所能承受的極限了。既然薛惡虎已經開始小心防備自己的玄陰羅刹指了，於是她又立刻心生一計，打算故技重施，用對付鬿雀的方法來對付薛惡虎。
??聲音是最令人防不勝防的，更何況那是一種可以讓人肝膽俱裂的聲波功。自從鍾靈的修為進入化神境界之後，她對獅吼功的認識仿佛有多了一些感悟和更深層次的理解，隻是苦於還沒有來得及在實踐中運用。這一次，麵對已經變得杯弓蛇影的薛惡虎，獅吼功正好用來小試牛刀。
??鍾靈在與羅刹對陣時，羅刹也曾用正宗佛門獅吼功來震懾鍾靈。在鍾靈親身承受了羅刹的那次巨吼之後，她偶然間發現了一個可以增強獅吼功威力的竅門。她發現，要想用獅吼功造成巨大的破壞力，聲帶發出的聲音的頻率非常重要，而頻率大小決定了音調的高低。
??如果使用同一音調，也就代表使用同一頻率發聲。所以不能隨便改聲調，也就是不能隨便改變聲帶的發生頻率，那就需要做到兩點，第一，要找到這個頻率；第二，要讓該頻率的聲波持續一段時間，至於響度並不是影響太大的因素，因為共振一旦發生，就會使得振幅越來越大，直到共振帶來毀天滅地的破壞力。
??如果要使用同一頻率來持續一段時間，那就要靠個人的修為的深淺了。實踐是檢驗真理的唯一標準！所以才會有百思不得其解這麽一說，因為不去實踐就等於是紙上談兵，誇誇其談而已。計上心頭，鍾靈立刻決定付諸實踐。
??隻見鍾靈在頻繁變換招式後，突然使出一招越女劍法中的致命殺招“天外飛仙”。這一招是又快又狠，薛惡虎見狀，整個人大驚失色，急忙向後大步退去。這鍾局麵就是鍾靈所需要的效果，薛惡虎的自亂陣腳讓鍾靈有機可趁。就在薛惡虎疲於招架鍾靈這一式奪命劍時，隻見鍾靈突然真氣一提，發出一聲震耳欲聾的“吽”。
??這防不勝防的穿雲裂石之聲讓薛惡虎瞬間石化，這響徹雲霄的聲波把本來已經是瀕臨崩潰的薛惡虎直接吼進了地獄之門。薛惡虎還沒來得及捂住耳朵，就已經被鍾靈的變招“倩女幽魂”直接劃破了喉嚨。此時，依然站立的薛惡虎還流露出一種不可思議的神色，臉上表情好像還夾雜著一絲的不甘心，但整個人已經一動不動了。“哐啷”一聲，薛惡虎手中的長劍應聲而落，最終落得個身首異處的下場。鍾靈看也不看薛惡虎一眼，神情冷漠地轉身投入到梅楚曦那一邊的戰場中去。
??此刻，枉死城中一個長相極為突兀的人被鍾靈的那一聲晴天霹靂嚇得不輕，急忙聞聲衝了出來。但等他來到枉死城外的時候，看到韓毒龍也是已經身首分離躺在地上一動不動了。麵對這驚人的一幕，這個長相突兀之人也是憤怒到了極點，大吼一聲“何方妖孽！竟敢在此無故殺害我闡教忠良！殺人償命欠債還錢，今天就是你們的死期。”
??梅楚曦隨即聞聲望去，隻見一個黑亮垂直長發的男人，斜飛的英挺劍眉，削薄輕抿的唇，棱角分明的輪廓，修長高大卻不粗獷的身材，宛若黑夜中的鷹，冷傲孤清卻又盛氣逼人，孑然獨立間散發的是傲視天地的強勢。與他整個人外貌極為不搭的就是那一種突兀的違和感——那個男人的一雙眼睛居然是長在一雙手上的！
??“我靠！難道這就是所謂的手眼通天了嗎？”梅楚曦被來人的長相嚇了一跳，想笑又不敢笑。這時候，許久沒有說話的荊軻對梅楚曦說道“梅兄弟，這人的眼睛很是奇怪，給人一種離魂的感覺，你一定要小心，千萬不要正視他的雙眼。”
??荊軻話語剛落，這男人高聲說道“哼！原來竟是魂中魂，今天我會讓你們統統魂飛魄散，然後再用你們的三魂七魄來祭奠被你們無故殺死的闡教英靈！”梅楚曦一聽來人竟然如此狂妄自大，也是不屑道“原來你們闡教中人都是用嘴巴來殺人的！剛才那兩個隻會耍嘴皮子功夫的闡教敗類已經永遠閉上嘴巴了。趁你的嘴巴現在還能說話，趕緊報上名來，我棍下從來不殺無名之鬼！”
??“大膽狂妄小兒！休得逞一時口舌之快，今天我就讓你們死個明白，吾乃天庭欽賜甲子太歲楊任是也！”那樣貌突兀的男人說道。“我不管你是天庭欽賜還是地府欽點，隻要是敢阻擋我們前進道路的，一律格殺勿論；神擋殺神，佛擋殺佛。”梅楚曦針鋒相對地說道。
??楊任聽到梅楚曦口出狂言後，也是怒不可遏，用他那奇怪的雙眼瞪向梅楚曦，大聲喝到“無知小兒，本太歲今天就讓你知道，東西可以亂吃，話不可亂說的道理。”梅楚曦竟然忘記了剛才荊軻的勸告，麵對麵跟楊任對瞪起眼睛來。俗語說“人有古怪相貌，必有古怪能耐！”此話真是說得不錯，梅楚曦的雙眼剛一對上楊任那雙奇怪的眼睛，眼睛的瞳孔突然變得渾濁起來，整個人頓時動彈不得！
??麵由心生，不同相貌的人有不同的能力。一些經曆過風浪，精通世事的人憑外表就能分辨出一個人將來的發展，這聽起來似乎有些不可思議，但卻是經驗的總結。一個人的相貌如果和正常人有很大的區別的話，那麽這個人很有可能就有奇異的才能。
??相術又稱相人術，是古代中國術數之一種，以人的麵貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相麵之術。由於古代的科學技術水平和文化水平偏低，對很多事情不能進行科學的歸納總結。比如說一個人非常有能力，但是又找不出什麽特別原因來，結果發現他長得很奇怪，於是就說他長相奇特，大福大貴之相。其實這句話也有一定的道理，可信，但不可全信。
??如果這個人長有比較古怪的相貌，基本上他就沒有心思花在整理自己的容貌上麵。那麽就必然有剩餘的時間，可以去琢磨其他的事情。而這些事情很多都是正常人，不屑於去做的一些事。從而造成了，一種假象，長的奇怪的人必定會有奇異的才能！
??往往長相怪異的人，出現在人們視野中的次數較少，一旦出現的時候往往伴隨一些事件，給人們一些驚奇感。所以，“其貌不揚”一詞往往都是用來形容一些奇特的高手。古時候有比較多的迷信思想，把很多無法解釋的事情，最終都歸納總結為上天賜予或者神仙下凡。因此他們認為，大凡有所本領的人，樣貌肯定是異於常人的。正所謂人不可貌相，海水不可鬥量。
??荊軻見到梅楚曦突然間一動不動了，急忙敦促鍾靈對梅楚曦使用獅吼功將他喚醒。鍾靈也知道事態緊急容不得片刻耽擱，連忙一提真氣朝著梅楚曦耳邊吼去。梅楚曦被鍾靈的獅吼功一吼，一言驚醒夢中人！梅楚曦全身頓時打了一個激靈，整個人像是從夢中突然被強行嚇醒一樣，立刻睜開了眼睛清醒了過來。梅楚曦恢複神智後連忙問鍾靈“師妹，我剛才怎麽了？我感覺到我的魂魄突然已經離開了自己的身體似的，還好及時被你的獅吼功一吼，我才感覺回到自己的本體，難道我又被催眠了嗎？”
??“梅兄弟，剛才你中了楊任的攝魂術了！所謂攝魂術，指的是能夠攝取、控製人魂魄的法術。據說，一般的攝魂者隻能控製人的魄，唯有道之人才能攝製人魂。雖說攝魂術是道家法術，究其原因實乃攝魂一術太過陰邪，但卻被道家所不齒，以至於精通此術之人被稱為妖人，被打入旁門，攝魂術在巫化道的商周時代曾經興盛過，但是此後就一蹶不振，徹底式微了，沒想到楊任這個闡教中人也會用這種旁門左道之術。”
??“人有三魂七魄，隻要三魂七魄好好待在體內，那就什麽事都沒有。但是一旦三魂七魄散了，人就會昏過去，但不會馬上死，但如果長時間離魂，就有可能永遠也回不到本體了。因為人有三魂七魄，所以攝魂術也有三大術七小術。三魂主命，命就是生死。七魄主性，性就是喜怒哀懼愛惡欲七情六欲。三大術是召陰魂，拘陽魂，窺心魂。七小術是通過破魂眼操縱人的七種性情。破解此陰損之術就是喊魂和吼魄，幸虧鍾姑娘的獅吼功的六字真言乃是破解此邪術的關鍵，不然你今天就差點讓楊任給害了性命。”
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