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第194章 苦戰(上)

  “四十名騎兵在前,尋找突破口,七十名弓箭手緊跟其後,一定要攻破一道,破了他的無死角防禦!一旦破了他們的防禦,我方弓箭手一定要首先攻擊對麵弓箭手,出其不意,要用他們的刀盾兵當掩護,讓他們以為你們攻擊的目標是刀盾兵。剩下的二十名騎兵緊跟七十名弓箭手其後,一旦我方弓箭手全軍覆沒,立刻衝上去,把他們的弓箭手全部一個不留的剿滅!剩下的三十名弓箭手負責攻擊企圖傷害後二十名騎兵的刀盾兵。尤其是最開始的四十名,一定要攻破!”俞卿木重新吩咐道。


  ??李四全的刀盾兵克製俞卿木的弓箭手,所以製勝的關鍵,不在弓箭手,而在騎兵。


  ??此時張峰悄然而至,為了不破壞李四全跟俞卿木的思考狀態,並沒有讓頭戴巾的漢子說出來。


  ??俞卿木能不能勝,能不能得到張峰的賞識,這一戰,至關重要。


  ??上古十大神器,誰會不想得到呢?張峰的那本古籍,便是找到上古十大神器的最末端的線索。


  ??上古時代,中原諸神在神州大陸上殘留下十樣古老神器,它們分別是:東皇鍾、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石,各自擁有驚人而獨特之不世力量。


  ??東皇鍾:天界之門。下落不明,力量不明。一般傳聞它是天界之門,但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載:東皇鍾乃十大神器力量之首,足以毀天滅地、吞噬諸天。


  ??軒轅劍:最強力量。黃金色之千年古劍,傳說是天界諸神賜予軒轅皇帝擊敗蚩尤之曠世神劍;其內蘊藏無窮之力,為斬妖除魔的神劍。


  ??盤古斧:穿梭太虛。上古十大神器。傳說天地混沌之初,盤古由睡夢醒來,見天地晦黯,遂拿一巨大之斧劈開天與地,自此才有我們之世界、宇宙。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力,威力不下軒轅劍。


  ??煉妖壺:煉化萬物。古稱九黎壺,乃上古異寶之一。擁有不可思議之力,據說能造就一切萬物,也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間,空間之大似能將天地收納於內。


  ??昊天塔:吸星換月。原為天界重寶,擁有浩大無儔之力,據說能降一切妖魔邪道,必要時仙神也可降服;但後因不明原因而下落不明,無人知曉其下落。


  ??伏羲琴:操縱心靈。伏羲以玉石加天絲所製出之樂器,泛著溫柔的白色光芒,其琴音能使人心感到寧靜祥和,據說擁有能支配萬物心靈之神祕力量。


  ??神農鼎:熬煉仙藥。古稱造世鼎,上古時代神農氏為蒼生遍嚐百草,也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉製百藥之古鼎,正因積聚千年來無數靈藥之氣,據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神藥,並隱藏其他神秘之力量。


  ??崆峒印:不老源泉。崆峒海上不死龍族的護守神器,其上刻塑有五方天帝形貌,並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人,就能擁有天下,也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印,但最後都隻是踏上不歸之路。


  ??昆侖鏡:時光穿梭。仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中,傳說有一麵神鏡,擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中,神鏡被人所偷,至今一直下落不明。


  ??女媧石:複活再生。人類之母女媧,捏土造人、煉石補天,並幫人族收伏許多妖魔,自古為神州人民景仰。相傳女媧曾為了救自己病故之愛女,將自己萬年修為貫注於一顆昔日補天所餘的五彩玉石上,自此該靈石就具有特別之力。


  ??白王(軒轅劍轉世)。皇甫暮雲(皇甫朝雲、徐暮雲的劍氣結合體)(軒轅劍轉世)。陸承軒(昊天塔轉世)。夏柔(東皇鍾轉世)。宇文拓(昆侖鏡轉世)。於小雪(女媧石轉世)。軒轅劍仙(軒轅劍轉世)

  ??《軒轅劍六》中提到十大神器為:鍾、劍、斧、壺、輪、琴、鼎、印、鏡、石。其中輪為“太一之輪”,簡稱“太一輪”。在《蒼之濤》中,太一輪被昊天塔封印,故而昊天塔取代太一輪成為十大神器之一。此外還有煉妖壺的仿造原型造物仙鼎,簡稱“造物鼎”,與太一之輪同樣都是例外。


  ??還有上古十大凶劍,也是無數人追求的。


  ??一始祖劍。始祖劍的劍身鑄成後,襄垣又使用“血塗之陣”將17***名俘虜的魂魄強製剝離注入劍中。此時,劍尚未成。最後,襄垣以身殉劍成為劍靈,斷生方才鑄成。那是一把無往不利、無堅不摧,可斬天地裂河山的劍——因為那是世人明確所知的第一把劍,所以許多人將它稱為“始祖劍”。傳說當年的安邑族長蚩尤以始祖劍統一神州十六部族,更是以三劍之威傷伏羲,可見此劍威力無比,這必須是上古十大凶劍排名中的第一名!

  ??二斷生。這把劍是安邑鑄劍大師襄垣取火神祝融之源火“燎原火”、金神蓐收之源金“烈瞳金”、水神共工之源水“玄冥水”、風神飛廉之源風“青萍風”所鑄。燎原火熔煉,玄冥水淬冶,金鐵鑄就,榣木製柄,烈瞳金為劍身,長三尺六寸五,寬三寸三。劍身猶如太古黑金與天外隕鐵糅合而成,泛著隱約的幽光。一條明亮的金線劃過劍身,流瀉至劍尖,成為這把凶器的心樞。那道金線便是熔冶後注入劍身的烈瞳金,它仿佛一條有生命的蛇,被牢牢禁錮在劍裏,隱約閃爍著光芒。不知是光在流動還是金在流動,當光芒流過金線時,整把劍竟是隱隱有雷鳴之聲。斷生即為“始祖劍”劍身。


  ??三不嗔。這把劍出自《五戒十善》第九善中的“不嗔恚,不嗔恚者,謂不生忿怒之心,嗔恨於人,即是止嗔之善。既不嗔恚,當行慈忍之善也”。所以說這把劍的怨氣積累的威力成為了這把劍最大的力量!


  ??四焚寂。此劍初遇李白的《地藏菩薩讚》,其劍靈是龍淵工匠以“血塗之陣”取太子長琴命魂四魄所造,劍的外形呈通體火紅,劍格為火焰形,劍身長而細,劍身中心略帶藍紫色,整體形如焚燒的火焰。此劍內含足以焚毀一切的邪煞之力。


  ??五長目。此劍出自《管子·九守》的“一曰長目,二曰飛耳,三曰樹鳴,明知千裏之外,隱微之中。”


  ??六絕雲。這把劍或者是上古十大凶劍中最適合女子佩戴的武器,而它的名字來曆於西晉傅玄《豫章行苦相篇》中的“垂淚適他鄉,忽如雨絕雲。”


  ??七彗蝕。此劍名字來曆出自多隆阿《慧珠閣詩》的少微彗蝕,星隕平陽。忠則酬君,義則殉友。浩氣常留,是為不朽。這有多少道家的風味,此劍位於上古十大凶劍排名中的第八名!

  ??八大矩。此劍出自《呂氏春秋·序意》中的爰有大圜在上,大矩在下。我國古代有一種說法,認為天是圓的,地是方的,位於上古十大凶劍排名的第九名!


  ??九煌,光也。也可以通俗的解釋為光之毀滅——《蒼頡篇》昭明,而非長目。並且,二代已確定發生在一代之前,一代的設定中焚寂是最早衰弱的龍淵凶劍,因此二代中出現長目的可能性也不大。此前關於長目是二代主題推測,也是非官方的推測,工長君亦在微博中暗示此劍非長目。


  ??十未知。至於上古十大凶劍排名中的第十尚未麵世,所以目前隻有前麵介紹的九大上古凶劍,如今其實也隻有大矩,煌滅,長目,不嗔,焚寂,彗蝕,絕雲七大凶劍麵世!


  ??《神異經》雲:“昆侖西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五髒,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往抵觸之,有凶德則往依憑之。名混沌。”混沌。也作“混沌”,是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、像火一樣通紅,長有四隻翅膀、六條腿,雖然沒有五官,但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱混沌是象狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人,混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,混沌便會聽從他的指揮。


  ??混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為“混沌”,《左傳·文公十八年》有雲:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行凶慝,天下謂之混沌。”


  ??更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》,“有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無麵目,是識歌舞,實為帝江(江讀作鴻)也。”這裏的混沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。再到後來,《神異經》中雲:“昆侖西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆(音皮)而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五藏,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往抵觸之,有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為,常咋其尾,回旋仰天而笑。”混沌已經完完全全是凶獸的形象了。還有一種說法,混沌是驩兜死後的怨氣所化。


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