第1章 六界形成

  話說天地未開前是一個雞蛋般的東西，裏麵有一個生物，蘇醒了，手握巨斧，劈開天地形成天地！

  盤古怕天地再次複合，便同頂天腳踏地，日漸增高，天地


  慢慢的形成了，盤古也倒下了，是盤古慢慢的慢慢的閉上的了眼睛……眼睛形成日月，血液變成河流，手腳變成山脈……


  盤古開天地，五靈散天地


  那是在盤古開天地之後，盤古的“精、氣、神”分化成了“三皇”，即伏羲、神農、女媧。“三皇”各依自己的喜好創造了人、神、獸三種生靈。


  蘊藏於盤古體內的“靈力”，在盤古開天地之後逸散，分解為水、火、雷、風、土－“五靈”，五靈散布於天地之間，成為了自然中的靈力。


  在幾經紛爭的世界中，以及在五靈之力影響下，整個世界被分成了神、魔、仙、妖、人、鬼六界。


  神、魔、鬼居於整個世界的外層，神與魔不共戴天，互相仇視，長年征戰。而鬼界則是所有生靈的終結與輪回之地，也是轉世與重生的。神界不老不死，魔界無生無死，鬼界非生非死，這三界注視下的芸芸眾生，就是人、妖、仙三界。


  仙是登天途中的神，也是人類最向往和追求的境界；妖是修煉未熟的魔，也是法力高深的獸，是最為人類所不容的族群；和神與魔的關係一樣，人和妖千百年來恩怨糾葛從未間斷……


  在這紛亂無常的世界裏，六界生靈為情、為欲、為生存，牽扯出錯綜複雜的愛恨情仇，創造出動人的情感故事，流傳於後世……


  究竟誰能主宰六界沉浮，改變世界命運？這將是留給各位英雄去探索的疑題……


  解讀仙劍世界觀

  神農死後，獸與人之間爆發戰爭，人請求神的協助，打敗了獸族。獸轉而向妖和魔的境界進行修煉，企圖雪恥。於是，六界既有紛爭與對立，也有進化與統一。


  神、魔居於天，人、獸居於地，仙和妖居住在靈山之上，洞穴之中。鬼界是有生之物死後輪回的地方，也是居於中立的一界。


  神


  人間祈求的對象——神仙，其實應該理解為神，而非仙！神與仙是不同的，神是仙追求的境界，仙是登天途的神。仙劍世界觀中，盤古是創世大神，其靈氣創造了3位神靈——伏羲、神農、女媧。女媧造人，神農造獸，伏羲造神——於是形成了仙劍的世界。


  神界的產生是在第一次人獸大戰後，伏羲自封為天帝，然後把伏羲所造的其他同類也全命名成了神。


  仙


  仙是由人修煉而成的。在神界與人界不相往來後，就由德行修煉的較高的仙來管理天地間的秩序。也就是玉皇大帝等，仙界管理後就不會進行職能變更，當需要增加人數時，神將會增加仙的數量。

  修仙：修仙是一個過程而並非一種形態，修仙是指想要修仙的人到達靈氣之地後，排除內心雜念，以習武和練氣提高自身法力的過程。修煉成仙後，將獲得更長久的壽命，飛天禦劍的能力。仙界標榜自己是正義的化身，發誓掃除人間各種邪惡勢力，比如降妖除魔。


  人


  人是成仙比例最多的，也是相對於其他來說最容易的。首先從外形上是最像神仙的，有親切感，而且人都基本擁有一些榮辱觀，並且注重自身的舉止和禮儀。但是人最大的弱點就是：欲。為了滿足自己的欲望有時候可以犧牲一切，有時候甚至迷失了原本修道為黎民蒼生的本意，就像瓊華派之流，原本的好苗子不得不斬草除根。


  人間修仙的地方很多，蜀山，昆侖，蓬萊，大小洞天，各處福地。此處大多是介於人仙之間的散仙和仙人，他們並不是天庭的正式成員。但是進入這些地方後，修煉成仙的可能性是非常大的。仙家語：無欲無求，脫胎換骨，堅持就能成功。


  鬼


  居地府，少數遊蕩陽間，比如龍葵，鬼不具有實體形態，因此不能修仙。但唯心論講究先精神後肉體，隻要意念強，勤以修煉，福緣厚的得到他人幫助，也能修成實體，就是得到真身。


  妖


  獸妖：以動物形態開始修煉，成人形或是具有類人行為的（蘇媚）


  人妖：是直接以人形出現的妖，這種妖具有一定的道行（大將軍，屍妖，僵屍等）

  妖精：以昆蟲，花草樹木的弱勢物種修煉（彩蝶，寒靜，碧痕等）


  精靈：屬於妖類，通常化於精魄或是意念，以生物的意識活動為衍生地，由幻而生。（夢璃一族）

  仙獸：仙根據自己的需要創造飼養的獸類繁衍而成，因出身”高貴”而天賦異稟，修煉速度快，其修煉成仙的可能性僅次與仙人。


  六生中以人為尊，其餘次之。所以自卑感促使有抱負的妖更好修煉，決心比人強烈，雜欲較少。隻因血統關係，天性中有些東西很難改，這也就成了障礙，沒有經過係統教育，純粹自學，所以很難點化，且獸性難訓。


  神和魔，是在六界誕生時同時形成的，是實力相當的對立雙方，處事方式各有自己的見解和手段。


  神與魔不生不死，無生無死，其法力自然是仙劍世界中最強的。


  在各界當中，隻有神與魔不會參與輪回，其餘三界，死後都要去鬼界輪回，轉世重生。