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第252章 傳統文學

  關於霓虹的傳統文學,現代和古代是截然不同的兩個麵貌。


  在平安朝,鐮倉期,室町朝等時期,霓虹文學掌握在僧侶和武士手中。


  到了江戶川時代,霓虹文學又變成了受儒家學說支配。


  在這幾個時期,霓虹文學完全隻能說是二三流,能看起來不錯的也就是《源氏物語》和其他少數的作品。


  但即便是這些作品,也很大程度上受到了唐朝文學的影響。


  真正讓霓虹文學開始脫胎換骨變化的是,還要算到倒幕運動之後。


  在這一時期,日本開始了明治維新,並大量接受歐美思想文學。在東方和西方的思潮結合下,終於開始走出了獨立自主的道路。


  又到了十九世紀到二十世紀之交,日本的文學人才集中爆發。


  芥川、川端、三島、夏目作家一個個湧現,寫出了眾多讓人信服的佳作,並獲得了國際社會的認可。


  不過隨著時間的流逝,代表傳統審美的純文學作品終究還是因為自身的局限性,開始拜倒在了更能刺激人觀感的推理小說旗下。


  而隨著人口老齡化和出版業大崩潰,推理小說的地位,未來也會越來越被女性向的言情小說以及宅男向的輕小說給取代。


  作為東亞文學研究生出身的秋原悠人,對這一段曆史知道的非常清楚,所以在仔細考慮後,他暫時放棄馬甲的想法。


  畢竟從前世的一些作家傳記來看,不少人是既寫推理小說,又有寫傳統文學作品,兩者之間的差距並沒有大。


  所以自己就算是跨領域寫一些這樣的作品,也不過會被稱之為“文壇的另類”罷了。


  而且就算是被懷疑是精神分裂,其實問題也不大。


  畢竟在很多霓虹民眾看來,那幫搞文學的作家,就沒幾個腦子是正常的,隔三差五就有個想要自殺的。


  秋原悠人做出了決定,便拿出紙筆,開始琢磨起了下一部文學作品改寫什麽,然後投給哪部期刊。


  畢竟《殺人回憶》這部電影的拍攝,最保守估計也要小半年。


  自己作為門外漢,這段時間內不可能一直盯著拍攝,所以隻要派一個財務去盯著內海拓人兩人就行了。


  剩下的大多數工作,就由淺野和佐竹兩人負責就行了。


  就在這時,門鈴響了起來。秋原悠人打開門,發現是上門的佐竹真紀。


  佐竹真紀今天沒有穿職業裝,而是換了一身黑白條紋的裙裝,在看到秋原悠人後,說道:“秋原,《知事新聞》那邊在催你後麵的稿件了。”


  秋原悠人聽到這個催促,便打開抽屜取出了一疊稿件交給她。


  這裏麵的大多數作品,都是江戶川亂步的短篇小說,包括了《人間椅子》、《陰獸》、《兩分銅幣》、《孤島之鬼》。


  《人間椅子》,寫了寫一位有名的女性作家,收到一個沉甸甸的信封,打開看到一封很厚的書信。


  內容是一名椅子工匠的告白,他說自己曾經躲進親自製作的豪華椅子裏,最初被送到飯店,觀察並接觸各式各樣的人。


  幾個月後椅子易主,他變為一位富裕的外交官座椅,而其夫人是有名的作家。在這一過程中,工匠愛上了女作家……


  這部作品極其變態,甚至後麵被改編成伊藤潤二係列的一集,極度突出了那名男主人公的變態行為。


  不過也因為這種變態,使得不少讀者看完後深受震撼。


  至於《陰獸》,講了兩名推理小說家和貌美的靜子夫人之間的故事。


  這兩名小說家分別叫寒川和大江春泥,分別屬於本格派和變格派。而寒川和靜子是在博物館裏認識的,並且有書信來往。


  在幾個月後,靜子被春泥恐嚇,向寒川求救,不久靜子的丈夫六郎被殺死亡。


  為了找到殺人凶手,兩名推理小說家之間展開了一場另外的對決。


  這部作品集色情、奇異、荒謬與推理為一體,是一本本格推理小說的傑作。


  佐竹真紀仔細翻看了一下頁數,便收起了稿件。而秋原悠人看著她的背影,又說道:“佐竹,麻煩幫我一個忙。”


  頓了頓,他補充道:“幫我收集一下市麵上的傳統文學期刊資料。”


  聽到這個請求,佐竹真紀疑惑起來,“為什麽是傳統文學呢?”


  她有點不解,畢竟秋原悠人現在在推理小說領域做的好好的,並且已經收獲了大批的忠實讀者。


  這時候反而去寫日薄西山的傳統小說,怎麽看都不是正確的決定。


  在想了一會兒後,她擔心了起來,難道說秋原以後不會再寫推理小說了嗎?


  秋原悠人看出了她的想法,解釋道:“放心吧,推理小說我還是會繼續寫的。我隻是想小小地嚐試一下傳統文學。”


  雖然傳統文學的書籍銷量很難賣的高,收益可能也相當有限,但它最重要的一點,是可以幫助這名作家贏得文化界的好感。


  如果可以的話,相關作品甚至會被刊登到中小學課本上去,而這有非常的好處。


  比如芥川龍之介的《羅生門》,在剛開始發布的時候並沒有引起很大的影響。而是在被刊登到了課本上時,才被全霓虹國民認可是傑作。


  到了後麵,這篇作品甚至被拍成了各個版本的影視作品,並被傳播到了海外市場。


  海外的影響力又傳播到了霓虹國內,又更使得霓虹民眾對芥川龍之介更加崇拜。


  除此之外,一些國際文學獎項,也往往更加看中傳統文學。


  比如獲得諾貝爾文學獎的霓虹作家,領域範圍也都是傳統文學。


  自己現在已經不愁錢這方麵的事,但名氣方麵還是需要更進一步。


  佐竹真紀見秋原悠人態度堅決,便認真地點頭說自己知道了。


  看著她離開的背影,秋原悠人又低下頭琢磨起來,渠道方麵既然由佐竹負責了,那麽自己現在隻用把文章寫出來了。


  問題來了,自己究竟該寫誰的作品比較好?


  川端康成,《雪國》、《伊豆的舞女》、《千隻鶴》等作品都不錯,但他的作品有一種悲涼的感覺。


  原因是因為他幼年父母雙亡,其後姐姐和祖父母又陸續病故,從而頻繁參加葬禮的緣故。


  寫他的作品的話,自己得給相關作品的創作找個理由才行,否則還不知道會被書評人怎麽解讀。


  太宰治,無賴派的代表,代表作《人間失格》。


  這本書簡直就是他自己的人生代表,主人公所經曆的一切,都與他的一切生命軌跡息息相關,包括不知道自己為什麽活著、對女性肉體的沉迷、用酒精和違禁藥物維持自己等等。


  而“生而為人,我很抱歉”這句話,也出自於這本書。


  現在經濟不景氣,很多人生活也很頹廢,這本書估計能引起不少人的共鳴。


  不過,自己要是寫這本書,會不會又被解釋為自己想要自殺?


  渡邊淳一,情愛大師,作品過於露骨並描述男歡女愛,好像也不是非常合適。


  秋原悠人琢磨了好久,最後終於選了一部作品。


  他攤開稿紙,寫下了第一段話——“薄暮時分。羅生門下。一個仆人正在等待雨的過去……”

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