第491章 七大中醫學派論劍下
本來這些年輕徒弟並不願意過去買菜的，覺得在這和那麽多的長輩聊醫術，還不錯，但是，現在不能讓唐冰一個人去買那麽多菜吧。
現在唐雯，張非，葉榮他們都去了。
蕭晨坐到唐老一旁，麵對那麽多中醫界的前輩，或者是中醫界的精英，蕭晨還是第一次。
“小晨，來和各位前輩聊一聊你的想法。”唐老說道。
很明顯，這也是這些協會會長的想法。
蕭晨想了想，笑道：“各位前輩，以下，純屬我個人見法，有不對之處，請指出。”
“在某些小說裏麵，一個江湖武林就分出了少林派、武當派、峨眉派、昆侖派、崆峒派、明教、日月神教、東邪西毒、南帝北丐、丐幫、五毒教、華山派等等。確實是因為華夏地大物博，幅員遼闊，所以很多行業都分出了門派，中醫也不例外。”
“簡單說，比如，四川相對陰雨多，較為潮濕，所以當地人多喜辣食，而醫生也一樣要開一些辛辣芳香祛濕的藥品來化解自然界多餘的濕氣；東北則天寒地凍，至少以前是這樣，所以東北人為了保護身體，隻能是睡火炕、喝高度酒，得的病也更多的是因為寒冷而導致的風濕、咳喘、胃病、心髒病等，所以醫生必須要在藥裏加入溫熱驅寒的藥物來克服多餘的寒氣來治療。
“一樣的原理，我覺得，自古中醫發展以來，在中醫的圈子裏根據地區緯度和經度的不同、地方百姓的身體差異、季節氣候等因素，各個地方的醫生在用藥上不得不考慮用一些藥品來去除本地的特有的治病因素，久而久之，門派形成，於是中醫界就像武林和江湖一樣，門派紛爭大起。既然小說裏麵有華山論劍，那麽這次小子也來一次中醫學派論劍”
華山論劍
中醫學派論劍
哈哈，蕭晨這小子還真的敢說。
不過，蕭晨那樣說，相當於間接拍了一下這些人的馬屁，讓葉桐他們顯得很高興。
真的如同蕭晨說的那樣，實際上，也輪不到他們論劍。
但是，現在濱海市各大中醫學派來說，他們確實是最高的一個代表人物。
蕭晨看了一圈這些大佬，然後，說道：“雖然傷寒學派分會的李文儒會長今晚沒有來，不過，我先從傷寒學派說起，畢竟，現在傷寒學派是七大學派之首。”
蕭晨想了想說道。
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蕭晨自然是事實，但是，讓這些中醫學派，他們卻是不想承認。
至於唐老，雖然他也是傷寒學派分會的理事之一，但是，蕭晨並沒有像李文儒他們對傷寒學派那麽執著。
“那就從傷寒學派說起，傷寒學派創派祖師爺，張仲景，代表經典作傷寒雜病論。這一本書影響亞洲中醫界文化將近兩千年。”
“二千年前，地球上的環境遠遠要比現在冷得多，而且人的保暖措施以及衣著的保暖程度都遠不及今天，所以那個年代，在豫及湘地區以寒為主要病因的疾病占據了所有疾病的大多數，而張仲景則是活躍在這兩地的醫生，他根據當時的氣候及地域特點，認為應當以溫熱藥來治療當時多見的寒性疾病，所以提出很多重要理論，用藥講究“當以溫藥和之”。”
蕭晨簡單說起了傷寒學派的特點。
如果李文儒等傷寒學派的人在這聽到，怕是會是非常驚訝。
因為蕭晨說得太對了。
至於葉桐這些人，也差不多是那樣，正所謂，知己知彼，對中醫其他學派肯定也是非常了解。
但是，他們沒想到，蕭晨簡單幾句話，就把傷寒學派的特點給說了出來。
“他在中醫界的地位是至高無上的，大抵相當於射雕英雄傳裏的王重陽的位置，華夏和東洋都把他稱為醫聖，他的著作被稱為方書之祖，他的鎮派之寶桂枝湯被稱為祖方，而他的傷寒論、金匱要略更是被奉為中醫四大經典中的兩部。”
不得不說，這傷寒學派至今排在中醫學派之首，確實是有它的原因的。
現在蕭晨簡單說出傷寒學派的地位，就已經讓葉桐他們感到震驚好。
因為他們覺得蕭晨說得太好了，但是，卻是沒有一個出聲的。
除了唐老在那喝茶，聽到蕭晨說起笑了笑之外。
“曆史時期，傷寒派曾極度輝煌，被尊為四大經典著作之一，研習者甚多，高手如雲，但苦於祖師的水平太高，所有的門人都很類似於全真七子而無一能夠超過祖師的，這一門派到了今日，由於西醫所占份額的逐漸加重，該派已經呈萎縮狀態，派中高手數量明顯減少，很多號稱是傷寒高手的教授們已經可憐到居然使不出傷寒招數的地步，真是可悲之極。”
蕭晨歎了一口氣說道，現在他是指出傷寒學派的情況。
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當然，瘦死的駱駝比馬大，這也是為什麽麵對西醫盛起，中醫衰落的情況，傷寒學派還是七大中醫學派之首。
聽到蕭晨那樣說，除了唐老外，其他人也是歎了一口氣。
其實，他們也知道，這中醫真正的對手，並不是中醫其他學派，而是西醫，也就是所謂的現代醫學。
“蕭醫生，繼續。”葉桐說道。
如果李文儒那些人在這聽到，或許，看向蕭晨的眼神可能會是更加不同吧
“謝謝葉前輩的鼓勵，那我繼續聊一聊華山論劍中的千金學派。”
千金學派
那就是現在說到孫淼身上了，孫淼是濱海市千金學派的協會會長，他肯定會仔細聽，他想看看蕭晨對千金學派的了解。
其實，單從剛剛蕭晨對傷寒學派的了解，他覺得說得很不錯，怕是許多傷寒學派的人都沒有蕭晨了解得多。
“千金學派，創派祖師爺，孫思邈，也是我非常佩服的一個神醫，他著作有千金要方千金翼方。千金派的創派是在古代最強大的大唐帝國時期，物質文明達到極其發達狀態，自然而然，人類就要回歸良性的心態，所以千金派對於高尚醫德的追求也是中醫史上的頂點，孫思邈在著作中提出了千古名篇大醫精誠篇和大醫習業篇，強調醫生的行為規範的重要性，比之現代動不動就開數千元藥費的醫生要強出很多。認為“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此”，這也是千金派得名的緣由。”
蕭晨剛剛說完，孫淼眼前一亮，差點就想抱住蕭晨親一口。
因為蕭晨說得太多了，作為孫思邈後代的孫淼覺得自己祖師爺，自己的祖宗就是這樣的想法。
“孫思邈醫德極其高尚，並且更為重視醫德，提出“大醫精誠”篇來警示業醫的後人，讓醫德如此差的今天的醫生們慚愧不已。他的兩本著作集唐代以前醫學之大成，為了不殺生靈，而從不使用動物類藥諸如蛇類、蜈蚣、蠍子、羊肉、雞內金等，而一概使用毒副作用較低的植物類藥品。”
蕭晨剛剛說完，孫淼更是有種哭出來的感覺，因為他覺得現在就隻有蕭晨懂得他千金學派。
想一想，以前千金學派的存在，唐朝王公貴族找孫思邈看診，孫思邈還不一定會看，也就是不會看重那個禦醫的職位，反而留在民間救治更多的普通患者。
本章完