第338章 殷地安否(完)
失散多年的兄弟相認,雙方還都算好人,那放在哪兒都稱得上是一件好事。
酋長托斯卡激動的把所有人召集起來,和祭祀一起宣布了這件事。
其他人對結果當然也是極為驚訝,可部落裏的兩位領袖都承認了,他們也沒有辦法。
很多人在過完兩天緩衝期,接受了這個真相後,跑去跟周似他們深情擁抱。
雖然雙方話都說不通,頂天了就會點簡單的字詞,短短兩個月內,突然就成了親密的兄弟,有點令人摸不著頭腦。
但周似等人可以千裏迢迢渡海而來,自己發展的這麽強大了,還願意遵循祖先指引來尋找自己這個垃圾弟弟,其中誠意已經體現的淋漓盡致了。
要是再嫌棄多疑,不肯接受,那就是上違背先祖之靈,下辜負兄長之恩了。
做人,哪怕做個原始部落的人,最基礎的感性還是要有的。
再說了,小部落在很多方麵也不會太過糾結。
一些大點的部落,對於接納很多外來人一事都是很謹慎排斥的,更別說承認雙方都是一個老祖宗了。
畢竟按照通用的邏輯,既然大家都是一家人,那我豈不是能名正言順的統治你,吞並你?
也就托斯卡這個人數合起來不過兩百出頭,而且生活長期處於無憂狀態的部落懶得想太多。
他們和周似方麵一起舉辦了一次隆重的祭祀,告慰先祖和神靈,感謝兩者讓血脈可以團聚。
“如果以後遇到危險,你們可以打出這麵旗子,大明一定會幫助你們!”
周似取出日月金龍旗,雙手遞交給塔坦卡。
塔坦卡已經了解過這麵旗子的含義,嚴肅的接過,又是拍了拍胸脯。
“那接下來,我想繼續往東邊去,找尋其他的部落兄弟。”
“我會留一些人下來,幫助托斯卡耕種狩獵,教你們來自大明的智慧。”
塔坦卡意會之後,也表示,“托斯卡每年都會和周邊部落進行集會,我也去過其他部落在的地方。”
“你是遠道而來的兄弟,托斯卡應該幫助你!”
在集合起來商量一陣後,托斯卡決定派出十幾個人,加上周似的十人,合起來組成一支商隊,去東方進行探索。
認祖歸宗是大事,總不能隻有周似他們獨自忙活。
既然先祖認可了雙方的關係,那托斯卡也有必須在這事兒上出一份力。
周邊部落的語言是相通的,有了他們的加入,起碼能在溝通上減少很多不必要的麻煩。
至於能不能讓一些凶狠的部落安心坐下聽周似傳播祖先的意誌……
朝天開一槍就行了!
體魄強如塔坦卡,在第一次聽到火焰迸發的聲音時,也忍不住心驚肉跳,以為神靈依附到了周似身上。
子彈打完了也沒關係,還有剛刀鐵劍可以對付頑固分子。
北美這邊的印第安人連金屬武器都很少掌握,比起翻出紮甲穿上,手裏拿刀槍的周似他們,那血條脆的讓人都舍不得用大力。
唯一可惜的是,周似在附近尋找幾天,也沒能找到一匹類似於野馬的東西。
沒有了畜牲作為原始動力給人類提供幫助,也難怪印第安的文明遲滯多年。
畢竟文明進步是需要交流的。
而交流的第一要素,就是交通方便。
不管是道路通暢還是動力方麵,隻要能去到遠處,總歸能開拓一些眼界。
反之,環境就會迫使很多部落自我封閉,生生死死都沒人能知曉。
對沒有牛馬拉車這件事,周似還挺苦惱。
最後也是沒辦法了,又帶著人做了幾輛簡單粗暴的木製手推車和板車出來,把多餘的東西放上去,就苦哈哈的開始了新的旅程。
在出發之時,周似還滿心期待著,能在路上抓到牛馬羊這種較為大型的畜牲,用來做勞動力。
他就不信了,這麽大的一片陸地,怎麽可能沒一頭牛羊馬?
————
周似已經成功登陸美洲,而且真靠著自己的嘴炮忽悠到了一個部落認他當大哥,甚至還拖著各種包袱更進一步探索時,朱見濟對之,一無所知。
他除了腦子裏的東西,說來也就是個凡人,再怎麽惦記海對麵的那種事也是沒用的。
就像他多次對鞏珍等航海家說得話:
“卿一去海上,朕便無能為力,隻能祈禱天意順你我之心,護佑大明海途昌盛而已。”
下海這種事,放在後世那也是很挑戰人勇氣的,擱在古代更容易出問題,哪怕技術有了發展,可遠洋航行還是危險重重。
作為皇帝,朱見濟隻能保證官方每次派人出海,會安排好他們留在本土的一家老小情況,讓其免除後顧之憂。
其他的,他就管不到了。
而且國內政務繁雜,朱見濟也挪不開眼睛,隻能在夜深人靜得空之時,想起海外還漂著大明的船隊。
“春官的抓周禮準備的怎麽樣了?”
夜裏泡腳準備休息之時,朱見濟跟王氏聊起了話。
王氏去了白天戴著的各種飾品,整個人如清水出芙蓉般臥在床上等皇帝寵幸,聞言倒是點頭,“都準備的差不多了。”
乾聖九年一晃而過。
隨著大明在中亞啃下來了一塊地盤,白羊王朝在烏宗哈桑深思熟慮後,決定答應朱見濟的三大要求,和大明建立起宗藩關係,並且與黑羊為大明的“海西國”共同組成一道防線,給了後者適應發育的時間後,朱見濟便把大部分精力投入內政上。
至於海西國如何,則是需要朱見澤他們去準備謀劃了。
大明眼下隻留了幾百兵力在那邊,之後要做的,就是移民過去,等下半年朱見澤過去就藩,正式建國稱王。
乾聖十年的年初,除了繼續處理各地大雪帶來的一係列災害,以及官員的年初工作考核外,他在自己的小家上,就要去預備兒子的周歲禮了。
這可是皇長子,等周歲一過,就得被冊封為太子的!
以皇帝對皇後的重視,還有朱佑櫟出生後,朱見濟不顧守舊的禮官反對,時常抱著兒子溜達和看奏疏,連被兒子默認成尿盆都不會真生氣的表現,足以見得母子倆在天子心裏的地位。
如此,朱佑櫟的事情,誰敢不上心?
“除了照慣例用的玉陳設、玉扇墜和金銀等物件,朕還想給春官放件弓、劍……富貴文華必須要,可武功也是缺不得的!”
要想當個好的繼承人,為大明的未來而奮鬥,那在朱見濟看來,文武雙全可是基本標配。
乾聖天子雖說沒親自上過戰場,可在宮裏也時常跑馬射箭,收複西域之時更是親自坐鎮後方,也是有著充沛理論知識的。
國家太平穩定後,善於管理的文官總會膨脹起來,抑製起武將勢力,這是不可避免的一件事。
即便朱見濟能幫扶一時,那他還能給武將撐幾百年的腰嗎?
所以考慮到這點,他不僅要求以後的官員都要懂點武功,喚醒其骨子裏的尚武精神,同時還要統治者以身作則。
在強權時代,君主的作為是能夠影響整個國家風貌的。
唐太宗不說私德,起碼他本人的性格作風就帶動了初唐之時的繁盛開放。
太祖太宗之時也是一樣,
土木帝一來,更是驗證了這個道理。
從朱見濟之後,大明皇帝皇子都得習武,一來讓他強身,以免入水即化;二來防止大慫那極端的崇文抑武政策重新出現。