正文 八十六章武者的定義
陳偉光帶著兩個人來到橫濱，兄弟會的弟兄早就等候多時了，鐵柱和汪霞先一天到的，因為還有商隊需要照應，所以到了東京，陳偉光就打發兩人帶著兄弟回到橫濱等候自己，商隊這兩天的成績不錯，一些小物件都賣上了好價錢，而且還有幾家橫濱小批發商和兄弟商會簽訂了采購合同，這讓陳偉光很是意外，這次商隊的領隊是劉韓生的助手金枝槐，一名鮮族人，取了一個樹名，可見其父母也是很有創意的人才，也是劉韓生在武漢時招攬的商才，曾經遊覽諸國，會七八門外語，其中就有日語，不像陳偉光隻會一些簡單的口語，一切都需要王啟雲和山本喬伊來翻譯，他對金枝槐不熟，不過這次事後，陳偉光決定好好提拔一下這個人才。
安排其他人返航，陳偉光留下了金枝槐和鐵柱汪霞，其他親衛和商隊人員一起回國，這裏現在隨時都可能發生地震、海嘯之類的災難，所以盡早離開為妙，陳偉光也沒耽擱，一行六七個人坐上了開往京都的火車。
京都比東京要繁華得多，這裏原本是皇都，1868年才遷都東京，而且京都在1921年實施都市計劃事業，開始進入現代化都市建設，所以這裏已經開始隱隱有著後世高樓林立的影子，而且在日本有著這樣一句話流傳的比較廣“在京都上學、在大阪賺錢、在神戶生活”，說明京都的教育體係，絕對不遜色於東京皇城。
植芝拳館就在綾部，京都的北部市，陳偉光來這裏一是會會這個合氣道的開創者，再一個就是他想著等加藤野暮子來了之後，看看能不能借著這個丫頭的關心，把誌明他們兩個送去京都大學，留校也好旁聽也罷，隻要能進校，自己也算是完成任務了。
這次陳偉光找了一家正規的酒店入住了，雖然花費大了一些，但是好在服務設施齊全，還不用擔心會像東京那家小旅館那樣，遇到麻煩，這是一名侯爵的產業，在京都算是比較有名的了，酒店全部歐式風格，裏麵也有單獨的日式客房，但是陳偉光直接選擇了標準房，至於豪華間，還是不要浪費了，這麽多人，沒那個必要浪費。
休息了一上午，吃過午飯，一行人坐著巴士來到了綾部，植芝拳館在綾部屬於宗教民團的組織，學員都是一些大本教的教眾，他們是以宣揚大本教的教義為宗旨，閑暇的時候隨著植芝盛平和他的外甥井上鑑昭一起練習合氣武術。
陳偉光一路打聽來到拳館時已經三四點鍾了，幸好這兩天老天作美，雖然晴空萬裏，赤陽如火，可是海風習習，倒也不是那麽悶熱，陳偉光幾人帶著鬥笠，遮擋驕陽的炙曬，陳偉光想象中的植芝拳館和眼前所見完全不同，都是前世的電視劇誤導，導致自己一直以為日本的拳館都是那種掛著日本太陽旗，有著寬敞明亮的道場，一群人身穿日本武士服，紮著武士巾，在一個高手的指引下對練，眼前一群鄉下漢，要不是頭上的武士巾，說明他們就是武者，陳偉光以為自己跑到鄉下民居來了呢！
“請問你們找誰？這裏是植芝拳館，私人的場所，並不對外開放。”
一個打扮比較正規的中年男子上前攔住了陳偉光一行人說道。
“我來自中國，敝姓陳，兄弟商會的會長，特意前來拜會植芝盛平老師，煩請通報一聲。”
隨著陳偉光的話落，一旁充當翻譯的金枝槐把陳偉光的話以標準的東京腔翻譯成日語道。
“原來是來自中國的客人，請稍等，我去通報一聲。”
這個隻到陳偉光下巴的小個日本人，語氣很客氣的說道。
這樣的話陳偉光能聽懂，所以直接抱拳施了一禮，算是回應了。
時間不大，裏麵出來幾個一身灰格武士服，全部都是大光頭的日本武士，帶頭的是一位看上去四十幾歲的健碩中年人，留了幾縷宛若關公的長須，看上去到有幾分武者的氣勢。
“不知哪位是陳會長，植芝盛平久仰大名，隻緣未曾謀麵，神交久矣！”
“冒昧前來打擾，還望植芝老師勿怪，在下就是陳偉光，也對植芝老師慕名已久，早就想前來拜會，可是凡務纏身，一直沒能如願，今番送兩位弟弟妹妹來求學，特來相見，來的匆忙，沒有準備什麽禮物，真是有些失禮了！”
陳偉光上前一步抱拳還禮，所謂人敬我一尺，我敬人一丈，禮尚往來，見到植芝盛平如此熱情，陳偉光也不好冷淡了人家。
“陳會長說哪裏話，萬裏迢迢的趕來就已經是頗為不易，什麽禮不禮物的，這不是羞煞我嗎！真沒想到陳會長如此年紀，就有這般本事，能讓冶源交口稱讚，這可真是應了華夏的一句古話，英雄出少年，江山代有人才出啊！”
植芝盛平看著陳偉光一身漢服短打扮，往那一站，氣勢如淵，精氣內斂，絕對是罕見的高手，頓時眼前一亮，有種棋逢對手的感覺，於是深有感觸的開口稱讚道。
“植芝老師真是謬讚了，陳某也就是會幾手莊稼把式，可當不得什麽英雄，這次來也是想見識一下植芝老師的合氣武術，學習借鑒，充實自己，算是學藝來了，還請植芝老師能不吝賜教。”
陳偉光很客氣的回應道。
“聽聞陳會長當初不屑和冶源交手，稱其不是武者，不知陳會長認為武者應該是什麽樣子呢？”
在陳偉光話音一落，站在植芝盛平身邊的一個比陳偉光大不了幾歲的年輕人，突然開口問道。
“鑑昭！注意你的語氣！”
植芝盛平對著年輕人嗬斥道。
“植芝老師！沒關係，這位先生的問題很正常，武者是一個神聖的稱呼，必須有著足夠的虔誠之心，才能不愧這一稱呼，華夏有句古話，冬練三九，夏練三伏，這就是武者那顆對武術的恒心所該有的表現，持之以恒，練武不練功，到老一場空，我這話說的可有道理？”
陳偉光微笑著阻止了植芝盛平的嗬斥，開口闡明武者的定義。
“陳會長如此說，就是武者隻要堅持練功就可以了，我想對於大多數武者來說，這一點都可以做到，可為什麽有些人卻毫無寸進，有些人卻突飛猛進呢？難道他們對武者領悟的不夠透徹嗎？他們的付出也不比任何人少啊！”
還是那名年輕人，繼續追問道。
““武”之一字還有著一個“悟”的意思，個人悟性不同，自然進境岑差不齊，但是還是那句話，有付出總有回報，隻要堅持下去，持之以恒，即使悟性不行，但是勤能補拙，還是會有所成就的。”
陳偉光這次是根據個人習武多年的經驗在闡述自己的見解。
“不知陳會長算是屬於哪一種類型的呢？前者還是後者呢？”
年輕人聽聞後沉默了一會，然後目光灼灼的盯著陳偉光問道。
“你這人可真沒趣，我炳文哥當然屬於前者，你這樣喋喋不休的問個不停，沒有禮貌不說，還如此不知進退，真不知道你算不算武者，我覺得你配不上武者這兩個字！”
聽完金枝槐的翻譯，敏兒還沒等陳偉光接口，就直接不忿的開飆了。
“武者修德、修心、修體，修大自在，講究的是戒嗔、戒躁、戒貪、戒妄，戒無端殺戮，不知道這位先生為何連這基本的常識都不懂，我妹妹說的沒錯，你真的是一名武者嗎？”
誌明也開口以武者需要修持的心境來質問道。
額！植芝盛平和一眾拳館的人在聽完金枝槐的翻譯後，全都愣住了，一個個看著誌明和敏兒兩個小孩子，不知該說什麽好，這不怪他們，他們日本武者講究的是武士道精神，所謂的修行講究的是對敵，而不是強身健體，雖然也包含強身健體的意思在裏麵，可是更多的還是講究實用性，什麽戒這戒那的，那是和尚，那不是武士，所以他們還真就不是武者，武士最適合他們了。
“小夥子說的那是修行者，不是武者，武者講究的是動如脫兔，靜若處子，出手如電，站立如淵，就像陳會長這樣，氣定神閑，精氣內斂，渾身上下沒有一處破綻，難道你們沒有跟陳會長學到這些嗎？”
植芝盛平把自己的武士奧義說給誌明和敏兒兩人，糾正他們的“錯誤”，當然這是他自己認為的錯誤。
陳偉光對植芝盛平的話也不予反駁，這是各自的地域使然，中華武術不是好勇鬥狠用的，是用來強身健體，延年益壽的，日本各種武術流派，都是為了實現爭鬥為目的實用性武學，就是為了戰鬥而創出來的，講究的快、準、狠，一往無前，出手不留情，招招見生死的殺人路數。
“先生所言差矣！既然你們理解的武者和我們華夏千年傳承相博，那我鬥膽就以你們口中的修行者來領教一下你們所謂的武者的身手，看看你們的武者究竟是個什麽樣子，也好讓我見識一下東瀛武者的風範究竟如何？”
誌明一反以往的懦弱性格，直接開口挑戰道。