第四十二章 租米錢稅
三文山上一陣寒風吹過，刮起了片片枯葉在天空中飛舞，蕭殺之意彌漫了天地。
李易鳳轉過身去，背對著徐佑，尖利的嗓音透著無能為力的沮喪，道：“微之，你的傷，我治不了！”
徐佑跌坐在地上，休息了一會才緩過勁來，揚起滿是汗漬的額頭，笑道：“最壞不過是廢了武功，那也沒什麽，道兄切莫介懷……”
李易鳳唇角微動，欲言又止，似乎有什麽話想說，卻又不知該怎麽說才好。過了一會，道：“我醫術不精，尚不及師尊萬一。微之，如果有可能，我希望你再去一趟鶴鳴山，也許師尊那裏，會有辦法！”
徐佑苦笑道：“道兄，我雖然看似自由，其實已經被囚死在了錢塘這咫尺山水之中。三吳內費點心思，借勢借力，尚可以勉強自保，若千裏赴鶴鳴山，恐怕路到中途，就已經身首兩處了。”
皇帝將徐佑安置在錢塘進行保護，從帝王的角度，已經仁至義盡。若是他自己作死，偏要離開此地，千裏迢迢去鶴鳴山找李療傷，可想而知，一旦被沈氏得到消息，派人刺殺於道左，那就真的白死了！
李易鳳道：“我豈能不知？隻是師尊半年前在天師麵前立下十年內不出鶴鳴山的法誓，不然以你我的交情，再怎麽萬難也要請師尊親來錢塘為你療傷。但當下唯有退而求其次，由你登山拜訪了。”
李立誓不下山？還是當著天師孫冠的麵？
是被迫？還是自願？
徐佑明顯嗅到了天師道內部權力鬥爭的腐朽味，這是必然之事。任何組織、團體、政黨和國家機構，一旦發展到一定程度，產生了利益，就會產生利益分配的矛盾，既得利益者和虎視眈眈的後來者之間的戰爭，從來就沒有停止過！
徐佑當然不會笨到追問其中的詳細緣由，全當聽過就忘，皺眉道：“聽道兄的意思，似乎是說哪怕在途中會有危險，也要去鶴鳴山走一趟？難道是我的傷，已經迫在眉睫了？”
李易鳳搖頭道：“不是迫在眉睫，而是危在旦夕！”
徐佑心中一驚，臉上卻不動聲色，道：“怎麽會？溫如泉可是說過我的傷修養一段時日就可以痊愈，付出的代價，無非是沒了武功，成了廢人而已！”
“溫如泉是聖手不假，但他有一個致命的缺點，就是不會武功！他能將微之從生死邊緣救回來，已經是僥天之幸，卻沒辦法真正看清你受傷的根源所在！”
徐佑想起每次運功時那道詭異莫測的寒冷真氣，呼吸一窒，道：“道兄是不是另有發現？”
李易鳳沉吟了許久，歎道：“我說不好，你的傷非常古怪，似曾相識，可又似是而非，完全不同於我以往見過的任何一例病灶。”
徐佑愕然，這不是玩我呢？感情你也沒診出個一二三來，卻說的這麽嚇人。
李易鳳自然猜得到徐佑在想什麽，道：“這是身為醫者的直覺！就跟有些人在危險來臨時會心神不寧一個道理，
我在天師道裏給無數道民看過病，許多時候，有些怪病的診斷靠的不是脈象，而是你的直覺。”
這話要是敢在後世的醫院裏說，一定會被憤怒的患者打死的，死了還得上新聞，給緊張的醫患關係添磚加瓦。
徐佑沒有接話，因為他不知道說什麽好。自從離開義興之後，身子雖然虛弱，可精神卻一天天好起來了，並且行動舉止跟正常人沒有什麽兩樣，隻要不運功，甚至還能接山宗一招而不傷，打竇棄一棍也不累，就跟吃了金戈似的，哪裏有李易鳳直覺的那麽誇張？
李易鳳盡力勸道：“若是掉以輕心，一旦惡化，很可能有性命之憂！所以最好趁現在沒有發作，立刻找師尊診治，或許還有一線生機！
徐佑無奈道：“道兄，與其上鶴鳴山必死於途中，還不如待在錢塘優哉遊哉的過日子。你也說了是或許，那，或許不會惡化呢？”
“微之，你難道想要把自己的生死交於‘或許會，或許不會’這樣的抉擇中嗎？”李易鳳沉聲道：“你擔心途中發生變故，這都是可以克服的。太子和沈氏也未必真的神通廣大到這等地步，如有必要，我可以動用天師道的力量，掩護你一路的行蹤！”
徐佑突然陷入了沉默，扶著亭柱站了起來，遙望著山下錢塘城的景色，道：“道兄，多謝你了！不過我沒可能離開錢塘，更不可能在天師道的護衛下離開錢塘，真要是命該如此，那也無可奈何！”
不管你是真得為了我的傷，還是想要藉此讓我離開錢塘這灘渾水，我都要謝謝你！
李易鳳歎了口氣，道：“你的性子，這麽多年從來沒有變過！好吧，隨你了，隻是一切小心，但凡有什麽不適，一定要及早就醫！”
徐佑笑道：“承蒙道兄體諒！”
李易鳳又歎了口氣，道：“既然你不肯走，那詹氏的事也不會袖手旁觀了？”
他是捉鬼靈官，冷麵冷心，在揚州治裏人見人怕，可在徐佑麵前，卻把十年的氣都歎光了！
“正是！救人救到底，總不能半途而廢！”
李易鳳道：“想救人，得知道怎麽救。我畢竟是揚州治的捉鬼靈官，跟詹珽的聯係也一直由我負責，你就沒有什麽疑惑想問的嗎？”
徐佑今次出門來見李易鳳，一是敘舊，二來，也想籍此打探下杜靜之的虛實。知己知彼，才能百戰不殆，他雖有辦法讓詹氏從鹿脯的死局裏脫離出來，但最終的結果，還杜靜之的決心有多大。
“道兄若是泄漏了道門的機密，會不會惹得杜祭酒不快？”
“那是我的事，你不用擔心！”
李易鳳的師尊是大祭酒李，位在杜靜之之上，所以他未必有多害怕這位頂頭上司。徐佑知他謹慎，不會被杜靜之抓到把柄，問道：“杜靜之究竟為了什麽要得到詹文君？”
“缺錢的不是揚州治，而是鶴鳴山！天師傳下了法諭，要各治依據各自情況上交數額不等的租米錢稅
，都比往年要高出三倍。揚州治是二十四治上三治之一，更是勘定了五萬萬錢的租米錢稅。”
“杜靜之是揚州治的祭酒，身處天下最繁華的地方，難道還會缺錢嗎？”
“啊？”
“這個原因隻有祭酒自己知曉，但據我猜測，應該跟他正在修煉的一種道法有關。”
李易鳳低聲道：“一個詹氏自然沒有這麽多，可你別忘了，神鹿的鹿脯，是有七塊的！”
徐佑似乎捕捉到了什麽，不管是以前那個時空的天師道，還是這個世界裏的天師道，得以立足江東，成為第一大教的根基，就是各種稀奇古怪，或者說神乎其神的道法。上至帝王貴戚，下至販夫走卒，無不想從天師道的道法裏得到自己想要的東西，長生，延壽，祛病，祈福，等等等等。杜靜之如果真的是因為修煉道法的緣故，需要詹文君，聽起來匪夷所思，其實也不是不可理解的事。
五萬萬錢……
徐佑瞠目結舌，道：“詹氏哪有這麽多錢？”
東漢以後，政府幾乎很少發行貨幣，曹魏時甚至罷五銖錢，使百姓以穀帛為市交易。到了兩晉，也始終不發新幣，僅以古錢流通，再到南北朝，雖然開始有了長進，發行了四十多種幣種，但發行量並不大，維持流通的還是前朝留下了的古錢。
徐佑不知道此時除了這兩個字，還有什麽能表達他心中對杜靜之的滔滔江水敬仰之情！
也就是說，在楚魏南北兩國間流通的古錢僅有千億之數，孫冠雖然貴為天師道的當代天師，但說到底也僅僅是一個民間教派的領袖，開口就讓區區一個揚州治繳稅五億錢，這是何等的胃口，何等的牛逼？
當然了，五億錢不可能全部為貨幣，一大部分還是穀帛等一般等價物。
徐佑又道：“那杜靜之對付詹氏的主要目的，就是為了詹文君嘍？”
因為天師道的道法裏，有一種十分有名，也十分的厲害，叫合氣術！
他怎麽也沒想過，錢財竟然是杜靜之這次大動幹戈的主要目的。要說天師道中人行事諸多齷齪，以符水符籙治病消災的名義，不知騙取了道民多少財富，可也不至於這樣不顧顏麵，公然強取豪奪。
“不！”李易鳳出乎預料的搖頭，道：“不管是詹文君也好，還是郭勉也好，其實都是次要的，最主要的目的，是為了錢！”
徐佑張大了嘴巴，道：“錢？”
所謂租米錢稅，是指天師道早先入教時需繳納五鬥米，後來考慮到經濟發展通貨膨脹以及糧食短缺等各種因素，可以用等額的布穀絲絹等作為代替品，也稱為租米錢稅。
道法？
尼瑪！
漢朝武帝後百餘年間共發行了二百八十億錢，平均每年二十五萬貫，就按照這個比例往下延續，至曹魏時流通的古錢也不過千億而已。