第147章 史前大洪水（十二）
“《西次三經》在長留之山西麵又接著記述：又西二百八十裏，曰章莪（é）之山，無草木，多瑤碧……
??又西三百裏，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流注於番澤，其中多文貝……
??又西二百裏，曰符惕之山，其上多棕枬，下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，風雲之所出也。
??又西二百二十裏，曰三危之山，三青鳥居之。是山也，廣員百裏。其上有獸焉，其狀如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰????，是食有。有鳥焉，一首而三身，其狀如樂鳥，其名曰鴟（chī）。
??由此記述看三青鳥居住的三危山並不是在西王母居住的玉山之南，而是在玉山之西，中間隔著六座山。為什麽《海內北經》和《西三次經》的記述會如此不同呢？想弄明白原因你們得先耐心聽我說下去。
??青鳥是古代傳說中的一種神鳥，為西王母的使者，共三隻。又稱三鳥。三青鳥是鳳凰的前身，本為多力健飛的猛禽，後漸傳為色澤亮麗，體態輕盈的小鳥，是具有神性的吉祥之物。漢代畫像磚上常見於西王母座側。
??《山海經·大荒西經》記述：
??三青鳥赤首黑目，一名曰大鵹（lí），一名小鵹，一名曰青鳥。
??依據《大荒西經》的描述青鳥長著紅色的腦袋，黑色的眼睛。什麽猛禽會具有這樣的外貌特征呢？我認為應該是禿鷲。
??知道你們會反駁，不過還得先耐心聽我說完。
??禿鷲是鳥綱、隼形目、鷹科的大型猛禽，體長108-120厘米。通體黑褐色，頭裸出，僅被有短的黑褐色絨羽，後頸完全裸出無羽，頸基部被有長的黑色或淡褐白色羽簇形成的皺翎。幼鳥比成鳥體色淡，頭更裸露，亦容易識別。
??禿鷲主要棲息於低山丘陵和高山荒原與森林中的荒岩草地、山穀溪流和林緣地帶，常單獨活動，偶爾也成小群，特別在食物豐富的地方。要以大型動物的屍體為食，常在開闊而較裸露的山地和平原上空翱翔，窺視動物屍體。偶爾也沿山地低空飛行，主動攻擊中小型獸類、兩棲類、爬行類和鳥類，有時也襲擊家畜。
??平時禿鷲的麵部是暗褐色的、脖子是鉛藍色的，但是它們在爭食時麵部和脖子就會變成鮮紅色，其意是警告其他禿鷲不得靠近食物。禿鷲掙食時頭和脖子顏色的變化和《大荒西經》對青鳥外貌的描述恰好一致。
??另外，還有一點也可以證實我的推測。你們一定都聽說過天葬吧？天葬是藏族較為普遍的一種葬俗，亦稱鳥葬。用於一般的農牧民和普通人。藏族佛教信徒們認為，天葬寄托著一種升上天堂的願望。每一地區都有天葬場地，即天葬場，有專人（天葬師）從事此業。人死後把屍體卷曲起來，把頭屈於膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置於門後右側的土台上，請喇嘛誦超度經。擇吉日由背屍人將屍體背到天葬台，先點桑煙引來禿鷲，喇嘛誦經完畢，由天葬師處理屍體。
??藏族人認為，天葬台周圍山上的禿鷲，除吃人屍體外，不傷害任何小動物，是神鳥。人們從來沒有看見過禿鷲的屍體，這使禿鷲本身具有了神奇魅力，蒙上了神秘色彩，因而讓人產生了崇拜之情。
??遠古時為西王母取食的以青鳥（禿鷲）為圖騰的部族也許就是現代藏族的先祖之一，和前麵說過的冰夷（象雄古人）一樣。
??說完三青鳥我們再說一說三危山特有的一種鳥——鴟。
??據說鴟字最早就是出現在《西三次經》中。
??鴟字音譯蘇缽剌尼。意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。是印度神話之鳥，原型是已經瀕臨滅絕的花冠皺盔犀鳥，或是鷹被視同迦樓羅鳥。
??迦樓羅鳥又作妙翅鳥、項癭鳥。混天大聖為印度教毗濕奴神所跨乘。於佛教中，為八部眾之一，翅翮金色，兩翼廣三三六萬裏，住於須彌山下層。據長阿含經卷十九載，此鳥有卵生、胎生、濕生、化生四種，常取卵胎濕化之諸龍為食。性情猛烈的神格化之巨鳥。佛教說其生之時，身光赫奕，諸天誤認為火天而禮拜之。
??迦樓羅鳥形像有多種，印度山琦遺跡中之迦樓羅僅為單純之鳥形，然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲，身體及四肢如人類，麵白翼赤，身體金色。
??如此看我對三青鳥是以禿鷲為圖騰的部族的這種猜測是不是還挺靠譜啊？
??這樣一來就好解釋三青鳥部族怎麽會從西王母所居的玉山南麵到了西麵的三危山了。因為來自東夷的太昊氏後裔不斷擴張，讓原本生活在玉山南麵的古象雄部族（三青鳥）不得不向西遷徙，來到了三危山。遷徙的三青鳥部族把苯教和青鳥圖騰一並帶到了三危山，最後被印度的佛教繼承，而青鳥圖騰也逐漸演化成了印度佛教的神鳥——迦樓羅鳥。
??《西次三經》在三危山之後又繼續記述：
??又西一百九十裏，曰騩（guī）山，其上多玉而無石。神耆童居之，其音常如鍾磬。其下多積蛇。
??又西三百五十裏，曰天山，多金玉，有青雄黃。英水出焉，而西南流注於湯穀。有神焉，基狀如黃囊，赤如丹水，六足四翼，渾敦無而目，是識歌舞，實為帝江也。
??又西二百九十裏，曰泑山，神蓐收居之。其上多嬰短之玉，其陽多瑾瑜之玉，其陰多青雄黃。是山也，西望日之所入，其氣員，神紅光之所司也。
??居住在騩山的耆童就是《山海經·大荒西經》記述的老童，顓頊之孫、伯稱之子。
??居住在天山的帝江神一種傳說為黃帝，一種傳說為顓頊朝，怒撞不周山的共工氏首領。
??居住在泑山的蓐收是中國古代神話中的金神、秋神、刑神、西方之神。少昊的兒子與輔佐神。左耳有蛇，乘兩龍。相傳是威姓一目國——也就鬼國的先祖。
??由以上資料分析三危山以西三座山應該是玄囂後裔、顓頊後裔和共工氏後裔所居之地。為什麽炎黃兩帝的後裔都遷徙到了西三次經諸山居住了呢？先留個懸念，待我把《西三次經》說完啊！”
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