第75章 玉豬龍（七）

  小五台山位於河北省蔚縣與涿鹿縣交界處，是太行山的主峰，也是主脈之上的最高峰。


  ??小五台山有五處製高點，分別為東台、西台、南台、北台和中台，五處台頂的海拔高度均超過2500米，其中以海拔2882米的東台最為著名。除沉積岩外，有大量火成岩和侵入岩，斷裂發育，侵蝕強烈，山勢險峻，溝深坡陡。


  ??小五台山是“天然基因庫”和自然“試驗室”。據不完全統計，小五台山己發現高等植物1350種，陸生脊椎動物137種，昆蟲1500種，微生物（菌物）468種。小五台山既有杉、鬆、柏、楊、柳、槭、櫟、花椒、櫻桃、蘋果、榛、忍冬、山楂、繡線菊等常見物種，也有螞蚱腿子、榛子、土貝母、蝟菊、地枸葉、小台黃芪、小五台柴胡等特有物種，還有蘇鐵、銀杏等珍稀物種。


  ??蔚（yù）縣，河北省張家口市轄縣。古稱蔚州，為“燕雲十六州”之一。位於河北省西北部，東臨北京，南接保定，西倚山西大同，北枕張家口。


  ??蔚（yù）縣曆史悠久，唐堯最初把中國分為九州，蔚縣屬冀州地。虞舜時，將中國分為十二州，蔚縣屬並州。夏禹重新分中國為九州，蔚縣又回屬冀州。在殷商時期，蔚縣稱代國（定都今代王城），依屬冀州。


  ??蔚縣地處恒山、太行山、燕山三山交匯之處，屬冀西北山間盆地，恒山餘脈由晉入蔚，分南北兩支環峙四周，壺流河橫貫西東，形成了明顯的南部深山、中部河川、北部丘陵三個不同的自然區域。


  ??涿鹿縣隸屬於河北省張家口市，地處中國河北省西北部、桑幹河下遊，與張家口市下花園區和北京市郊區相接。


  ??距今200萬年前古人類就在涿鹿縣繁衍生息。五千年前，黃帝、炎帝、蚩尤在涿鹿征戰、耕作、融合，創造了中華民族共認的“龍”圖騰，開創了中華五千年的文明史，實現了中華民族的大融合。著名景點有黃帝泉、黃帝城遺址、中華合符壇、中華三祖堂、軒轅湖。


  ??秦朝時，兼並諸侯分天下為三十六郡，涿鹿縣境屬上穀郡。


  ??漢朝時，屬幽州上穀郡，並於今縣境內置涿鹿（因涿鹿山得名，治今礬山鎮三堡），下落（治今涿鹿鎮西）、潘（治今保岱）三縣。


  ??《史記》載:“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂擒殺蚩尤”。從此，黃帝成了中原地區部落大聯盟的總首領，並在今涿鹿縣礬山鎮建起曆史上最早的一座都城--黃帝城(遺址今仍保留)。炎帝、黃帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休養生息，發展成後來的華夏民族。涿鹿縣完整地、集中地、原生態般地聚集了炎、黃、蚩的遺址遺存，在全國也是唯一的一處，涿鹿縣也被譽為是“三祖文化”的發祥地。


  ??壺流河是海河流域永定河係桑幹河支流，是蔚縣境內最大的河流，其發源於山西省廣靈縣望狐村，於暖泉鎮流入河北省蔚縣，經陽原縣、涿鹿縣匯至北京重要水源地官廳水庫。


  ??《山海經.大荒北經》記述“東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山……丘方員三百裏，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封淵。有三桑無枝……”這裏的“三桑”應該是蘇鐵。


  ??蘇鐵為常綠喬木，高可達二十米。莖幹圓柱狀，不分枝，僅在生長點破壞後，才能在傷口下萌發出叢生的枝芽，呈多頭狀。葉從莖頂部生出，羽狀複葉，大型。雌雄異株，雄球花圓柱形，直立於莖頂；雌球花扁球形，上部羽狀分裂，其下方兩側著生有2～4個裸露的胚球。蘇鐵生長緩慢，10餘年以上的植株才可開花，但壽命長，可以存活二百年。


  ??因為蘇鐵壽命長，雌雄異株，雄花果形似男根，雌花果形似子宮，所以極有可能成為古人的生殖崇拜之樹神而被尊崇。如此可以推斷所謂的桑並非現代的桑樹，而是蘇鐵。巧合的是小五台山至現代仍舊有蘇鐵遺存。


  ??依據地理河流和曆史記載推測小五台山就是東次二經之首山空桑山，食水應該就是橫貫蔚縣的壺流水。


  ??關鑫興奮之餘，感慨冥冥之中存在的山神顯露了天機，讓他可以尋到曆史的脈搏，繼續逆源而上，探尋祖先的蹤跡。


  ??《歸藏·啟筮》記述：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之於青丘。”


  ??如果空桑山就是小五台山，那麽羊水就有可能是現代流經張家口的洋河。


  ??洋河是桑幹河支流，桑幹河就是古浴水。洋河分別由西洋河、南洋河、東洋河、洗馬林河、古城河、清水河、盤腸河、龍洋河匯合而成。流至今涿鹿縣城東二十裏注入桑幹河。洋河主源古稱“羊門水”，“羊水”是“羊門水”之簡稱，洋河是“羊水”、“羊門水”的曆史訛變

  ??蚩尤所伐之空桑應該在現代的小五台山一帶，那麽九淖會是哪？淖（nào ）為爛泥，泥沼之意……為什麽去九淖用登做動詞呢？可見九淖應該位於高地或者山川之間。


  ??關鑫在記憶中搜尋著符合九淖特征的地方。難道是內蒙古高原？內蒙古高原湖泊星羅棋布，而且很多湖泊的名字都有“淖爾”倆字……可是淖爾是蒙古語湖泊之意，雖然和漢字“淖”意有些相近，但和空桑山地理位置不符……哪裏會是九淖呢？不是內蒙古高原，那就應該是黃土高原！而且應該就是位於太行山脈西麵的山西！

  ??山西省地處華北西部的黃土高原東翼，地貌從總體來看是一個被黃土廣泛覆蓋的山地高原，整個輪廓略呈由東北斜向西南的平行四邊形。大部分地區海拔在1000米以上，與其東部華北大平原相對比，呈現為強烈的隆起形勢。最高處為東北部的五台山葉頭峰，海拔達3058米，是華北最高峰；最低處為南部邊緣運城垣曲縣東南西陽河入黃河處，海拔僅180米。


  ??山西省總的地勢是“兩山夾一川”，東西兩側為山地和丘陵隆起，中部為一列串珠式盆地沉陷，平原分布其間，彼此相隔，由北而南分別為雁北、忻州、太原、呂梁、陽泉、長治、晉城、臨汾、運城九大盆地。這九大盆地應該就是蚩尤所登之九淖，而空桑山應該不止包括小五台山地區，應該也包括五台山地區。五台山應該就是《山海經.北三次經》所記述的空桑山。


  ??《北山經.三次經》記述：“又北二百裏，曰空桑之山，無草木，冬夏有雪。空桑空桑之水出焉，東流注於虖沱。


  ??又北三百裏，曰泰戲之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其名曰??，其鳴自訆。虖沱之水出焉，而東流注於漊水。液女之水出於其陽，南流注於沁水。”


  ??滹沱河，古又作虖池或滹池，當地人俗稱糊塗河，是海河水係子牙河的上遊支流之一。它發源於山西省繁峙縣泰戲山橋兒溝村一帶，向西南流經恒山與五台山之間，至界河折向東流，切穿係舟山和太行山，東流至河北省獻縣臧橋與滏陽河相匯成子牙河後入海。


  ??清水河，屬於海河水係滹沱河支流，故稱“鮮虞”，發源於五台山的紫霞穀及東台溝，經金崗庫，石咀，耿鎮，石盆口，胡家莊，與坪上匯入滹沱河。


  ??《名山誌》載：“五台山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五台。”


  ??五台山屬太行山係的北端，跨忻州市五台縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百餘裏，由一係列大山和群峰組成。


  ??從清水河的發源地和流向，以及泰戲山和五台山之間的地理位置推測五台山既《北山經》之空桑山。


  ??小五台山與五台山之間的區域應該都是古空桑地域，為黃帝部族的活動中心，而蚩尤部族則世居古羊水流域，他們相鄰而居。炎帝部族則居於古漳水流域的長治盆地。


  ??《山海經》的記述和穀沃賀所說基本一致。為什麽做為古東夷之地的山東既有炎帝的傳說，也有蚩尤的傳說呢？關鑫推測應該是炎帝部族先遷徙到了東夷之地，後來被由北部沿古黃河南遷而來的蚩尤部族打敗，東夷被蚩尤部族占領逐漸發展成為九黎部族。


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