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第2章 渤海國(一)營州之亂

  “我們敦化之所以有“千年古都百年縣”之稱是因為市區東南有個敖東城遺址。這個遺址往南走一裏地就是牡丹江。聽老爸說敖東城曆史上有很多名,像什麽忽汗城、鄂多理城、阿可克敦城、俄朵裏城……都挺繞口的,還好我天生善記。


  ??老爸曾不無感慨地說敖東城可是咱們渤海國最早的都城,可惜現在隻剩二百多米的外城南牆和不足二百米的外城西牆了!敖東城的城垣是用土累築的,分為內、外兩城。內城方形,外城長方形。它向西有通往扶餘府,也就是農安一帶的道路,向東有連結你們寧安的上京城的衢道。


  ??周朝以前敦化是肅慎族居地,也就是我們滿族先祖的地盤。秦朝屬遼東外徼,也就是成了秦始皇的番屬之地。漢朝屬玄菟郡上殷台。晉朝屬挹婁地,挹婁和肅慎一樣都是滿族的先祖。北魏時期屬高句麗、勿吉地,勿吉是滿族先祖的稱謂。隋至唐朝初年屬白山靺鞨部,靺鞨同樣是滿族先祖的稱謂。其中有一支稱為粟末靺鞨的部族,生活在鬆花江中上遊流域。渤海國的曆史正是從這裏開始的。


  ??聽老爸說靺鞨這兩個字是古代通假用法,本字應該是靺羯,是由漢魏史書中勿吉音轉而來。勿吉應該是古代通古斯語waijoi的音譯,翻譯過來就是山林部落的意思。在今天的赫哲語和滿語中還在使用這個詞。粟末在遼金時期轉寫為宋瓦,到明清時期又轉寫為鬆花,粟末水就是鬆花江。這樣粟末靺鞨就好理解了,就是生活在鬆花江邊的山林部落。


  ??唐高宗總章元年,也就是公元668年,唐朝派兵與新羅聯合滅高句麗。戰後,為了防止高句麗政權複辟,有效控製高句麗遺民與臨近的靺鞨、契丹、奚等少數民族,唐朝強行將依附於高句麗的粟末靺鞨和其他少數民族遷徙到了遼西營州,也就是今天的遼寧朝陽居住。


  ??後來建立渤海國的大祚榮的父親乞乞仲象是部落酋長,也被迫帶領族人來到營州。他和他的家人在營州生活了近三十年,大祚榮也是在營州出生長大的。雖然移民經常被歧視和欺辱,但卻磨練了的他的意誌,給了他生活在山林中孩子沒有的見識。


  ??營州少年厭原野,狐裘蒙茸獵城下。


  ??虜酒千鍾不醉人,胡兒十歲能騎馬。


  ??這首詩是唐朝著名的邊塞詩人高適寫的《營州歌》,讀完它就知道大祚榮是怎樣長大的了。


  ??營州是北魏太平真君五年,也就是公元444年設置,治所在龍城縣,隋朝時改名柳城縣。轄區大概是今天的遼寧省大淩河、小淩河流域、六股河流域、女兒河流域。隋朝開皇初年,置營州總管府,大業初年府廢,改為遼西郡。戶七百五十一,下領一縣就是柳城縣。


  ??到了唐代,營州主要由唐朝委派的都督管理。貞觀末年在遼西設置了鬆漠都督府,就是現在的內蒙古通遼附近,任命契丹首領窟歌為都督,並世代世襲。營州之亂的首領就是窟歌的孫子李盡忠,他當時是武衛大將軍、鬆漠都督,另一個首領就是李盡忠的大舅哥孫萬榮,他是歸誠州刺史。


  ??695年的秋天,營州境內因天災糧食欠收,冬天又因為雪災讓做為遊牧民族的契丹人損失了很多牛羊,好不容易捱到696年的春天,又趕上春旱,草場荒蕪,人畜飲水都困難,根本無法播種。契丹人因饑荒,無奈離開家園,來到營州城討生活。


  ??當時的營州都督叫趙文翽(huì)。別看名字起的挺文雅,人卻不咋地。做為代表武周政權管理契丹、奚族等少數民族的邊疆大臣,本應該安撫邊民,維護邊疆的穩定,可他卻經常把少數民族的首領當做奴仆一樣吆喝,蔑視他們。這次麵對災民仍舊坐視不管,不肯賑濟。這回可把契丹人惹急眼了,怨恨之聲越來越多。


  ??李盡忠雖然是世襲的鬆漠都督,但對武周政權卻從未真心盡過忠,他的父親阿卜固就是因為在唐高宗時叛唐兵敗被擒送到了洛陽。如此,他便和孫萬榮利用災民的怨恨,在五月十二日鼓逗營州的契丹、奚、靺鞨等少數民族造了武則天的反,殺死了趙文翽,占領了營州。


  ??696年,也就是萬歲通天元年,六月二十五日,武則天派遣左鷹揚衛將軍曹仁師、右金吾衛大將軍張玄遇、左威衛大將軍李多祚、司農少卿麻仁節等二十八將討伐契丹叛軍。


  ??七月十一日,朝廷任命春官尚書梁王武三思為榆關道安撫大使,姚璹(shú)作他的副職,以防備契丹;改李盡忠為李盡滅,孫萬榮為孫萬斬。你瞧瞧,難怪孔老夫子都說唯女子與小人難養也。咱哥幾個以後千萬不能得罪女生啊!”


  ??郎寧生和其他室友都聽得入神,看關鑫停下來耍貧趕忙一口同聲地催促他繼續講正事。關鑫得意地拿起床邊的半瓶礦泉水一氣兒喝光了,才用手抹了下嘴巴,繼續講下去。


  ??“八月二十八日,曹仁師、張玄遇、麻仁節與契丹交戰於東硤石穀,就是現在的河北遷安東北,也叫黃獐穀之戰。這一仗打得曹仁師的部隊差一點兒就全軍覆沒了。


  ??九月,氣急敗壞的武則天下令:‘天下囚犯及官民家奴有勇力的,官府給錢贖出,發往前線進攻契丹。’


  ??你看女人急眼了就真的沒理智了!連囚犯也敢放出來打仗!”說到精彩的地方,關鑫又開始貧嘴了。


  ??“你小子調我們胃口呢?別總扯女人了,快講講仗後來是怎麽打的,最後武則天是怎麽贏契丹的。”關鑫臨床上鋪的肖強把腦袋探到下鋪,對著眼前說書先生一樣氣定神閑的關鑫甕聲甕氣地說。


  ??“別著急啊!好酒不怕溫,好菜不怕熱。我先給你們讀首詩,看誰能立馬說出作者來。”關鑫故弄玄虛地從床上爬起來,赤腳站在地上,抑揚頓挫地讀到:

  ??“前不見古人,後不見來者。


  ??念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”


  ??“這誰不知道!唐朝詩人陳子昂的《登幽州台》啊!”肖強下鋪的高禮師不屑地笑著對還站在地中央嘚瑟的關鑫說。


  ??“那你知道這首詩是哪年寫的,為啥寫的嗎?”關鑫赤腳跳到高禮師的床上,盤腿坐下來。


  ??“看你!把我床單都弄髒了。”高禮師無奈地給了關鑫一拳,下意識地用手撲摟著白床單上清晰的黑腳印。


  ??“對不起啊,一激動忘了沒穿鞋這事了!”關鑫也急忙邊道歉邊撲摟弄髒的床單。


  ??“你倆別磨嘰了。關鑫接著講啊!上鋪的肖強把半個身子探向下床,對關鑫催促著。


  ??“前麵我說過營州之亂後,契丹人李盡忠在黃獐穀之戰中大勝武周大軍,武則天盛怒之下竟然要放出囚犯去打仗。大詩人陳子昂就是在這一年寫的《登幽州台》。


  ??696年的9月,武則天任命自己的侄子右武衛大將軍、建安王武攸宜為大總管去討伐契丹。陳子昂為武攸宜的管記。順便解釋一下啊,管記是古代對書記、記室參軍等文翰職官的通稱。


  ??我發現古今文人的通病就是官不大卻有一顆單純的報國心。雖然陳子昂當時隻是個右拾遺,但一聽說武則天要把犯人放出來,趕緊給女皇上疏說:

  ??‘陛下下令赦免天下罪人及招募官民家奴當兵討伐契丹,這隻是應急的辦法,不是天子的兵員。況且,近來刑獄早已公平,罪人減少,家奴多數懦弱,不習慣行軍打仗,縱使能募集到,也不見得可用。何況當今天下的忠臣義士,還沒有用上萬分之一,契丹小小的禍亂,發個命令就將誅滅,用不著赦免罪犯和贖出家奴,有損國家的體麵!我恐怕這種政策不足以向天下顯示國家威力。’


  ??文人空有一腔熱血,哪裏懂得權術!武則天其實是想利用營州之亂給她們武氏一族創造立功的機會,在皇位繼承中取得優勢。從她在營州之亂後三次討伐契丹,先後任用武三思、武攸宜兩個侄子還有後來臨陣退縮的右金吾衛大將軍武懿宗就可以看出她的本意。如此,陳子昂的上疏注定不會被采納,所以對武周政權失望至極的陳子昂才會寫下千古佳作,流傳至今。


  ??後來,武周軍隊聯合後突厥汗國的默啜可汗,南北夾攻營州叛軍,李盡忠戰死。697年,武周軍隊又聯合奚人剿滅李盡忠殘餘勢力孫萬榮部。被迫逃亡的孫萬榮被手下的人砍下腦袋送到洛陽,契丹人李楷固等投降,營州之亂終於平定。


  ??有句古話說人算不如天算。營州之亂不僅讓武周政權在軍事上付出慘重代價,而且還引發一係列邊境問題。更為重要的是,迫使武則天在立嗣問題的態度上發生了轉變,由支持武氏轉為支持李氏,為後來李氏光複大唐政權奠定了基礎。另外,契丹以少勝多的事實讓北方各少數民族有了戰勝中原大國的自信。大唐衰落後,五代十國時,契丹再次崛起,耶律阿寶機建立遼國,共傳九帝,享國二百一十年,一直與北宋抗衡……


  ??越扯越遠了,我還是接著講渤海國的曆史吧。


  ??營州之亂時,靺鞨人也加入了反周行列,大祚榮的父親乞乞仲象還被李盡忠授予大舍利的官職。契丹戰敗後,靺鞨人首領乞四比羽與乞乞仲象率營州靺鞨部眾向老家遼東逃去。武則天這回改打為招撫,分別封乞四比羽和乞乞仲象為許國公和震國公,並赦免了他們參與叛亂的罪行。但乞四比羽不屑為女皇臣民,拒絕投降,於是武則天命令契丹降將李楷固等追擊,斬殺了乞四比羽。此時乞乞仲象在逃亡中也病死了,大祚榮代替父親統領部族,繼續向老家跑。武則天哪能罷休,她派李楷固繼續討伐,一路追殺。


  ??697年,也就是神功元年九月,周軍追大祚榮至天門嶺。善於用兵的大祚榮借助天門嶺的複雜地形,聯和高麗大敗周軍。這樣一直被追著跑的大祚榮和他的部眾終於可以喘口氣兒了。


  ??唐朝和北方各少數民族不會是永遠的朋友,也不會是永遠的敵人。698年,也就是聖曆元年,幫武周打敗契丹人的突厥默啜可汗又和武周打起仗來,突厥攻入媯州、檀州、定州、趙州等地(今河北中西部),契丹與奚見勢不妙趕緊棄唐依附於突厥。如此,中原通往東北的交通道路就被阻隔了。大祚榮審時度勢,在東牟山,就是今天吉林敦化西南城子山山城,建立政權,並以尊稱da(這是古通古斯語,就是酋長的意思)自創其姓大氏,自稱震國王,建立渤海國。”


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