第九零七章 嶽飛漸受高宗忌 因緣去訪大慧杲
宋高宗接到金使蕭毅送來的徽宗靈柩，驚駭不已，一邊下旨國葬太上皇，一邊與秦檜商議對策。
??秦檜說：“陛下，金人凶殘，虐待二聖，才使徽宗殞命！宣和皇後的處境，可想而知。不如讓步給金兀術，迎回宣和皇後孝養，才是上策。”
??高宗無奈，隻得全盤答應了金國的條件，隻求迎回宣和皇後，不要把欽宗送回來。
??蕭毅大喜，計策果然奏效，立刻與秦檜密擬了和約文本，讓高宗加蓋玉璽，和談成功！
??臨行前，高宗又召見蕭毅，對他說：“太後果能歸還，我自當堅守誓約，若不然，雖有誓約，隻是虛文。”蕭毅滿口答應。
??高宗又派近臣何鑄、曹勳同去金國，答謝金主的許和之德，把二人召入內殿囑咐說：“我北望庭闕，已經無淚可揮。你們見到大金皇帝，務必要說，我母親在上國，隻是一個無用老人罷了，對本國來說，卻所係甚重。一定要用至誠至哀的話勸說，或許金主會有所感動。”何鑄等到了金朝，果然低三下四地乞求，又是叩頭，又是流淚，金熙宗這才答應放還宣和皇後。
??當年八月，宣和皇後韋氏到達臨安附近，高宗趙構親率文武百官到臨平（今浙江餘杭）舉行隆重熱烈的迎接儀式，母子相見，抱頭痛哭，韋氏揮淚如雨。宣和皇後被迎進臨安，住進了早就建好的慈寧宮，嶽飛才知道和議已成，放聲大哭！
??宣和皇後回來後，對於朝廷政事她從不過問，唯一關心的就是高宗趙構的婚事。高宗趙構的原配夫人邢氏被俘去金國後，他一直不肯另立皇後，皇後之位一直空缺達十六年。宣和皇後韋氏回來，高宗才知道邢皇後早已死了！母親多次勸他，高宗才在公元1143年冊立吳氏為皇後，是為憲聖慈烈皇後。
??嶽飛卻對從金國回來的宣和皇後疑慮重重，懷疑是宣和皇後促成了兩國和議，密令分布各地的屬下密查，卻查出了一件驚天大案！
??那就是高宗皇帝的同父異母妹妹、非常受寵的柔福帝姬居然是假的！
??柔福帝姬，閨名多富，小名嬛嬛，是宋徽宗的第二十個女兒，靖康之變（公元1126年）宣告了北宋王朝的終結，天真爛漫的多富一下子跌入命運的深淵。
??柔福帝姬與徽宗欽宗還有許多大臣，一起被押往金國，北行路上，她和眾多宮中女眷一樣，被金兵金將輪番淩辱，精神和肉體被無情踐踏，然而這隻是個開始。
??經曆了一路的非人遭遇，柔福帝姬活著到了五國城，她被獻給了金太祖完顏阿骨打的四弟完顏吳乞買，但柔福帝姬並沒有得到寵愛，很快被玩膩了，像一件垃圾一樣被丟到了浣衣院，專門給金人漿洗衣裳。
??後來柔福帝姬與一個宋人徐還同病相憐，結成了夫妻，同為金人的奴隸，後來累死在金國！
??不知這個消息怎麽傳到宋朝，四年後，在一次剿匪的中，一位自稱是柔福帝姬的女子找到了宋軍，在剿匪的宋將盤問下，將自己如何逃出金國，又如何逃到這裏的過程和盤托出。
??宋將不知道柔福帝姬已死，見她生得氣質不俗，言辭之間又毫無瑕疵，不敢怠慢，便將她送到了高宗麵前。
??到了宮中，宋高宗找來當年服侍過柔福帝姬的宮女和太監的辨認，老宮女見這女子相貌確實很像當年的柔福帝姬，就用宮中的舊事盤問她，結果這女子都能一一圓滿回答。而且在情緒激動之下，她還能叫出高宗的乳名。
??於是高宗就不再懷疑，在和“妹妹”的敘談中，高宗回憶起了當年的宮中舊事，又對國破家亡後各自遭遇的傷感，兄妹二人淚眼朦朧，無語凝噎。
??靖康之變，金兀術擄走了宋朝的宗室皇親，四處逃難的高宗忽然見到妹妹，無疑很是激動，封妹妹為福國長公主，又為她物色了青年才俊高世榮為駙馬，並贈送豪華的陪嫁。
??此後，高宗不時地賞賜柔福帝姬夫婦，恩寵非常！
??而宣和皇後被送回來後，對柔福帝姬卻非常忌憚，因為自己在被俘的過程中，免不了受過金兵金將的蹂躪，還為金人生過幾個孩子，這是非常恥辱的事情！這事柔福帝姬都知道，不由覺得非常忌憚她。
??宣和皇後拿話試探過柔福帝姬幾次，柔福帝姬卻似乎不知道這段恥辱的經曆，於是宣和皇後知道她是假的！但是不敢聲張，怕這事捅了出來，追查到自己那段不堪的曆史。
??偏偏嶽飛一片忠心，把柔福帝姬是假的這事，密奏給高宗，高宗大驚，連忙找母親詢問。
??宣和皇後遲疑半晌，隻說是這麽多年沒在一起，柔福帝姬變化很大，自己也分辨不清。
??高宗立刻派人審問柔福帝姬，大刑伺候之下，假柔福帝姬終於招供，自己不過是汴梁城中法號叫靜善的尼姑，因為當年在汴京逃出來的宮女說自己長得很像柔福帝姬，就生出了冒充柔福帝姬，騙取榮華富貴的主意！
??高宗勃然大怒，又怕這事傳揚出去有損皇家威嚴，就下令秘密毒死了假柔福帝姬，對外就說她忽然暴病身亡。
??這件事情後，宣和皇後痛恨嶽飛多事，原本不問政事的她，和秦檜走到了一起，經常在皇帝麵前說嶽飛好大喜功，不識大體等等壞話，高宗愈發疏遠嶽飛，嶽飛卻渾然不知！
??過了兩年，嶽飛聽說金兀術想立欽宗之子為帝，與高宗分庭抗禮，就上疏高宗，請他早立太子以安定人心。部下轉運使薛弼就勸他，作為一個武將，不應該在這樣的問題上發表意見。嶽飛卻以正辭嚴地說：“臣子一體，我忠心報國，也不當顧慮形跡。”
??高宗卻恨嶽飛入骨，武將不得幹預皇室的家事，這是規矩，嶽飛請立太子，無非是幸進，就是等太子日後當了皇帝，以勸立太子之功往上爬，完全誤會了嶽飛的一片忠心！
??武將本來隻管打仗，嶽飛卻不顧大局，對朝廷的策略多次指手畫腳，一味要北伐！卻不想北伐要耗費無數的錢糧，朝廷財力不夠，而且就算北伐成功，徽宗已死，迎回欽宗，這個皇帝讓誰來做？
??高宗秘密去見宣和皇後訴苦，宣和皇後趁機說：“這嶽飛真是不知天高地厚！武將怎能幹預政事？而且皇兒，你自從靖康之變後，泥馬渡江，受了驚嚇而沒有子嗣，唯一的一個兒子也在苗劉兵變後死了，現在的兩個皇子還是過繼來的。嶽飛急於勸立太子，莫非起了異心？我看茲事體大，你要和丞相秦檜及太師張俊商議此事，怎麽對付嶽飛！”
??高宗喜道：“張俊確是忠臣，靖康之變後，第一個勸我繼位的，就是張俊！張俊有擁立之功，而且戰功也不小！靖康之變那年，金兵圍攻榆次，戰鬥異常激烈，我軍損失慘重，連主帥都死了！張俊所部幾百人卻力戰突圍，邊打邊撤，非但損失不大，還殺掉五百多追兵。同年五月，金兀術自太原去雲中，知樞密院事許翰昏聵地以為金兵將退，強令名將種師中出師解太原之圍。種師中率軍至榆次，被金軍重兵包圍，種師中身受重傷，力戰而死，張俊又率部成功突圍至大名府。
??當時我任兵馬大元帥，也到了大名府，提拔張俊為元帥府後軍統製。我這一生，隻信任秦檜和張俊，除了這兩人，別的大臣家我一次也沒去過。
??張俊還是一個忠臣，有一次我去他家赴宴，他花重金把杭州僅有的二十八位名廚全部請到府上，為我準備了‘天下第一宴’，僅正席之前的點心就上了十三輪，每一輪都有十多道，正席開始後的下酒菜就有十五盞，每盞兩道菜，另外還有二十八道“見縫插針菜”！
??這五十八道菜，僅僅是給我一個人享用的，其他隨從每人都另有一套菜，級別不同，菜品不同，數量也不等，僅菜名就長達千字！
??我朝赫赫有名的‘四大中興名將’中，張俊位列首位，其他三位分別是韓世忠、劉光世和嶽飛。張俊和韓世忠善戰，但恪守本分，是我的左膀右臂，不像嶽飛恃功自傲，桀驁不馴！我這就去與他二人商議。”
??高宗說了一通，立刻召見張俊和秦檜，密議嶽飛的事。
??張俊滿懷醋意地說：“嶽飛雖然有戰功，但是升遷得太快了！一介布衣，若不是金兵南下，哪裏輪得到他揚名？朱仙鎮一戰，我和韓世忠、劉琦資曆都比他老，他發號施令連商量都不和我們商量，直接當我們是部屬了！”
??秦檜看了看張俊，皮笑肉不笑，心中暗想，你張俊也不是什麽好東西，你貪墨軍餉，為了防備人偷你都銀子，竟將貪得的銀子鑄成若幹個大球，每個重一千兩！
??但是為了聯手對付嶽飛，秦檜笑著說：“陛下，張太師言之有理。嶽飛非常跋扈，非但藐視老帥，還藐視朝廷！我部下王俊，奉兵部之名前去朱仙鎮送軍糧，路途遙遠，路上難免有些損耗，嶽飛竟將他當眾責打！他不是打王俊，其實是打朝廷的臉麵，實在太狂妄了！”
??高宗緩緩說道：“兩位愛卿所言，朕深有同感。朕念著嶽飛的戰功，加封他開府儀同三司，隻因朕沒有答應他北伐，他竟辭去開府儀同三司一職，朕慰留也不聽！後來朕加封其他將帥官爵，還念嶽飛的戰功，他竟四次上表不肯接受，直接藐視朕躬！滿朝文武都沒有這麽狂妄的！”
??張俊說：“是啊，抗金並非嶽飛一人之功，若沒有其他戰場將士的浴血奮戰牽製住大量金兵，嶽飛焉能立此功勞？”
??秦檜說：“嶽飛雖然會打仗，但是不識大體！宋金交戰幾年，國庫空虛，軍民厭戰，當務之急是休養生息，與金國議和，才能坐穩江山。嶽飛動輒喊北伐，錢糧從哪裏來？何況金國地域廣大，兵力眾多，要想北伐需要大量戰馬，一時間到哪裏去弄這許多馬匹？”
??張俊知道高宗決意議和，揣摩聖意，說道：“陛下，和議好不容易談成，不能因為嶽飛一人壞了大局。陛下有何旨意，臣等必定照辦。”
??高宗趙構為難地說：“朕早已疏遠了他，但嶽飛治軍甚嚴，又不貪墨，還真不好給他治罪，卿等有何妙計？”
??現場一片沉默，良久，秦檜說：“陛下，以臣愚見，先找一個事由，把嶽飛下獄，看看他部下的反應，再做計較。”
??高宗沉吟道：“此事就交與丞相辦理，需要謹慎穩妥，讓韓世忠等都沒有話說。如今雖然和議已成，但大局未定，金兀術仍有可能南下，不可傷了一班武將的心。”
??秦檜咧嘴笑道：“臣已經有了計較，王俊被嶽飛責打，一直懷恨在心，臣讓他出麵，告發嶽飛謀反，先削了嶽飛的官職再說。”
??高宗又吩咐說：“張俊，你多派人手，去各地監視嶽家軍舊部，收集他們的一言一行，防患於未然。”
??兩個奸臣領命而退，緊鑼密鼓地算計嶽飛，嶽飛卻渾然不知！
??嶽飛不大去樞密院衙門，經常帶著王橫去遊山玩水，這一日在蘇堤上巧遇侍郎張九成，嶽飛十分高興，張九成是主戰派，雖然是文官，卻常常發表主戰的議論，嶽飛引為知己，卻沒有過多的接觸，今日偶遇，自然高興，拉他在湖畔一家精舍裏飲酒敘話。
??張九成也是性格豪爽之人，也不客套，二人坐在如畫般的西湖邊上一家精舍（酒店）裏飲酒敘話。
??嶽飛說：“張大人，朝廷中難得幾個清醒的人，大都苟且偷安，不思不北伐！而金國金兀術虎視眈眈，常年招兵買馬，如此下去，中原恐戰火又起，百姓塗炭！”
??張九成歎道：“是啊！和議之後，大臣們都以為沒事了，臨安山清水秀，西湖景色迷人，沒幾個人再想著北方失土上的大宋子民還在金兵鐵蹄之下！沒人想著身陷囹圄的欽宗皇帝，沒人想著收複汴京，以秦檜為首的文官撈錢，賣官鬻爵；武將除了您和韓世忠元帥等少數幾人，沒人想打仗，貪生怕死，如此下去，國家能夠苟安幾時？”
??嶽飛聽了擊節稱歎，舉杯敬酒說：“張大人真國士也！可惜我孤掌難鳴，有心報國無力回天！幾次上表請求北伐，朝廷都不予答複！我也知道朝廷有他的難處，人心思安，財力不濟，糧草轉運困難。可這些都不是理由，隻要給我兵權，幾路大軍一齊北伐，韓世忠元帥再率水軍，從長江口出海北上，自金國的遼東登錄，幾路夾擊，金軍必敗！這幾年我朝風調雨順，糧草堆積如山，隻要備足一個月的糧食帶去，攻入金國境內，可以抓捕金人的牛羊宰殺吃肉，此乃以戰養戰之法，可惜皇帝不采納！”
??張九成眼睛一亮，舉杯敬嶽飛，說：“嶽大人，好一個以戰養戰之法！真乃老成謀國之論也！”說著，不由得吟了一首詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”
??嶽飛眼睛一亮，細細品味，拍案叫絕，連稱好詩，舉杯敬張九成。
??張九成笑道：“嶽大人，這詩卻不是在下作的，是民間傳誦的，據說發現在臨安一家旅舍的牆壁上，卻不知是何人所題，也沒有詩名，民間卻廣為傳頌。”
??嶽飛歎息道：“自古就是肉食者鄙，知屋宇之漏者在簷下，知政之得失者在草野！為此無名之詩，當浮一大白！”二人碰杯，一飲而盡。
??嶽飛又問：“張大人今日行色匆匆，是去哪裏？”
??張九成笑道：“不瞞大人，我見朝政如此，心灰意冷，早已拜了臨安城外、徑山寺的主持和尚大慧杲禪師為師，經常去向他請教佛法，做了一名佛門居士了。”
??嶽飛喜道：“我也聽聞過大慧杲禪師的名頭，他究竟是怎樣一個人？得道高僧？還望張大人不吝賜教。”
??張九成緩緩說道“禪師十七歲時，出家於東山慧雲寺之慧齊門下，翌年受具足戒。先後參訪洞山微、湛堂文準、圓悟克勤等大師。宣和年間，與圓悟克勤禪師住東京(開封)，大悟後，乃繼承圓悟克勤禪師之法，師父以所著‘臨濟正宗記’付囑之，大慧杲禪師就成了佛門臨濟宗傳人。沒過多久，師父命他自立門戶，大慧杲禪師到處講學，名振京師。
??徽宗皇帝時的右相張商英，原本是個大儒，排斥佛教，但他的妻子信佛。
??張商英曾經為了維護儒家而準備寫《無佛論》，他妻子向氏說：“既是無佛，何論之有？當須著有佛論始得。”張商英一聽，覺得有幾分道理，就作罷了。後來偶然在同僚處看到《維摩詰所說經》，信手翻閱至‘此病非地大，亦不離地大’一處，不禁撫幾感歎道：‘胡人之語，亦能爾耶？’就將該經借回家閱讀。妻子向氏見後問他看什麽書？張商英如實相告是《維摩詰所說經》。向氏道：“可熟讀此經，然後著無佛論。”張商英一聽，心裏感到很後怕，同時覺得妻子的話頗為奇異。不想看了此書，張商英對佛理佩服得五體投地，從此深信不疑，給自己取名‘無盡居士’。”
??政和六年，大慧杲的師父之一文準大師滅度，請張商英撰寫塔銘，從此與張商英相識。張商英右相常以佛理向大慧杲請教，受益良多。佛教的‘參話頭’就是大慧杲發明的，拋開繁複的佛理不講，化繁為簡，隻叫人一念存疑，參一個話頭，如‘念佛的是誰？’、‘父母未生前我的本來麵目是什麽？’抱著這話日日參悟，張商英就靠參話頭，日夜懸念，終於有一日夜裏起來小解，踢翻尿壺，恍然大悟！張商英臨終時，說了一首偈子，隨即取過枕頭擲於門上，聲如雷震，家人探視，已含笑涅槃矣！”
??嶽飛聽張九成說完，十分好奇，站起來結了賬，請張九成帶他去拜見大慧杲禪師。
??張九成欣然出來上馬，與嶽飛同赴徑山。到了山下，張九成為表恭敬，把馬匹留在山下，步行登山，嶽飛也自然下馬步行。
??路上張九成對嶽飛說：“大慧杲禪師是應太師張俊所請，在徑山能仁禪院住持，僧眾多達一千七百餘人。大慧杲禪師還有一件奇事，他師從圓悟克勤大師，師父用畢生心血寫了一本《佛果圓悟禪師碧岩錄》，以雪竇禪師的頌古詩加上自己的評述，宣揚佛法，出語雅致，詩意濃鬱。此書撰成後，在禪林享有盛譽，向有‘禪門第一書’之稱。雪竇禪師的頌古百則，向來被認為是禪文學的典範之作。而大慧杲卻焚毀了《佛果圓悟禪師碧岩錄》的刻板，提倡禪宗的‘不立文字，直指人心。’頗有當年六祖慧能大師的遺風，對當下流行的‘文字禪’起了糾偏的作用，雖然受到一些人的詬病，說他有背於弟子之德，卻深得有識之士的讚賞！”
??嶽飛聽了欽服不已，自己文武兼修，無書不讀，對佛理也粗知一二，最近被召回京，壯誌難酬，漸漸相信，冥冥中自有命運安排，趁機將會，正好向大慧杲禪師請教一番。
??嶽飛走著走著忽然問張九成：“張大人，我們就這樣空手上山，是否不敬？”
??張九成笑道：“嶽大人多慮了，大慧杲禪師早已悟道，豈會看重紅塵中的財物？佛家雖然相信因果、空，但也敬重忠孝之人，人都沒有做好，豈能學佛？所以大人隨我前去晉見，大慧杲禪師必然歡喜！”
書屋小說首發