第95章 冥想入定 采氣秘法
梁康橋打車送潘星辰回去的路上，星辰依偎在他的懷裏，倆人默然無語。
??上前車康橋說和她一起去吃飯，不想吃，星辰隻想回家休息。
??“我到家了，康橋你也早些回去。”
??潘星辰坐直了，又撫在康橋耳邊輕輕地說道：
??“康橋，我今天很開心，你呢，心裏也別有負擔，我隻要你心裏有我、愛我！其餘我都無所謂，你幸福我就幸福了。”
??車一停下，潘星辰親了梁康橋一口，打開門下車了。
??迎著冷風，吹散著她的長發，她一手撫弄著，那隻小手還朝著康橋搖著，嘴角微翹著。
??梁康橋同時招了招手，便讓司機朝著浦東香榭麗小區駛去。
??“老板你女朋友真漂亮！”
??司機大哥似乎也好色，可打開方式讓人舒服。
??梁康橋笑笑沒有吱聲，抓緊掏出手機查看信息，秋水、一吾、宋帆和李想都有留言，李想還同時發了兩條信息。
??秋水和一吾倆人都問他晚飯一起吃嗎？
??康橋一看，發來信息時間還好，才過去半個多小時。
??宋帆留言說常市廚師過來了，晚上試菜，讓他去品嚐美食佳肴。
??梁康橋想想，權當華東特委剛剛開會回來，順手給汪冬詠發了信息，請他和李永貞一起過來試菜，特聘大廚親自掌勺。
??再看李想發過來的第一內容，梁康橋笑了，心想這李想一天天地挺神。
??“康橋，我剛剛為你占了一卦：腎氣盛，天癸至，精氣溢泄，陰陽和。”
??打開第二條信息隻有四字：“故能有子！”
??梁康橋看到這條信息時嚇一跳，可別讓潘星辰……
??他趕緊給星辰發信息：
??“進家門了嗎？回去後要做保護措施。”
??可想了想，又把後麵的話刪掉了。
??還沒過幾秒，星辰就回複了信息：
??“到了，勿念。我一會洗洗就睡了。親愛的，不用回複了。”
??露骨的話沒法說，傾囊相授之後，人家成了小女人便湧泉相報。
??算了！“故能有子”就有子吧，養著，嗬嗬，為了頤養天年，必須子子孫孫無窮盡也，有子曰天年。
??李想的嘴一天天亂嗶嗶！
??嘴不靈是屁股?
??梁康橋吐槽著。忽然想起終點變了，直接讓“好色司機”開進了體育中心的茶館門口。
??汪冬詠閃電般地發過來信息：“專案組組長、常務副都同意小梁同誌的建議，請在門口恭候，我們正好在附近，馬上！”
??梁康橋看完感覺胃口有些惡心，看來是被“官迷”惡心到了。還騎馬過來的。
??體育中心周邊都是長條椅子，供人休息。
??康橋走過去，盤坐上麵閉眼冥想＋放空，這是兩個體係，不可能同時進行。
??別人做不到，梁康橋卻在修煉頭腦與心念之間可以分段轉換。
??康橋一開始腦子很亂，一幕幕、一個個片斷不停閃現。
??“開會、唱歌、感動、激昂、墜落、虛脫、揮手、養子、天年…”思緒需要壓製。
??康橋先用心之意念改變意識形式，心念趨靜。
??想通過獲得深度的寧靜狀態而增強心意識和改善狀態。
??把所想的念頭、情緒拋去，找到感知。
??內外的念頭驅散，外內的波動要拋撒。
??就象現在，自己坐在體育中心靠大路旁邊，看見各種車和行人來來去去，隻是看著他們經過，而不去關注他們。
??這些來來去去的車和人，就是腦海中的各種情緒想法，在冥想中控製自己不去關注哪一種情緒想法。
??這時候就是一個淩駕於各種情緒的個體存在。
??隻有這樣，才能真正的去開始了解情緒的源頭，覺察它產生的原因，想要的結果，代表的能量。
??傾聽它，了解它，從而才能控製自己的心境。
??冥想不是要去想什麽，而是用心去“看”什麽。
??…
??過了一刻鍾。
??讓心再放空，意識漫無目的流淌。
??自己好像再次坐在那條馬路旁邊，看著來來往往的人流和車輛；
??這個時候，會隨意關注讓自己感到特別的人或者是車；
??在這個過程中，意識會隨心所欲的去捕捉腦海中的想法；
??產生的想法也多半是天馬行空的；
??這個時候也容易犯困，無法獲得問題的緣由。
??這時大腦的冥想和心之放空交織著；
??身心感知周邊一切和冥想心念，而大腦解脫的純粹；
??濃縮冥想時間是極致誘惑。
??片刻。
??又隨之轉換為身心純粹解脫，而大腦感知周邊和心念。
??……
??冥想和放空，在本質上天壤之別，
??簡言之就是，冥想是“不想”濃縮意念；
??而放空是“隨便想”，發散思維。
??普通人說是“心想”皆是頭腦想；
??其實人極致之時，心想就是身心想，比如人喝醉時、或無意識後，頭腦無思想，行為舉動都是身心平日的奢望或心底的欲望的表現。
??……
??梁康橋通過冥想實現入定的一項技法和途徑，把心、意、靈完全專注在原始之初之中；
??最終目的在於把人的身心和頭腦分別引導到解脫的境界；
??冥想來製服心靈，並超脫物質欲念；
??降伏智慧，還原成初始狀態。
??感受到和原始動因直接溝通。
??通過不停練習冥想，即可幫助身心滋潤、通透，又能讓大腦加速、殺毒和重啟。
??尤其梁康橋每次魚水交歡後，做冥想時間相對較長。
??首先能快速調節腦電波，排除幹擾思維的因素，提升注意力的廣度。
??其次，此時冥想更會讓大腦皮層溝回折疊更複雜，可以加快對信息的處理速度，提高記憶力、注意力和思維能力。
??最後，梁康橋冥想入定後，關鍵要在體內尋覓從異性體內傳入的靈魄之氣。
??用意念“凝聚”引導在體內蘊藏，以備“孕育”自身生機。
??這樣可以持久改善體質的能力，有效對抗身心虧欠。
??…
??這冥想的“凝聚孕育”與道家“采氣秘法”相通，而難度增高。
??明代著名道士張三豐，在《道言淺近》裏曾這樣說：“凝神調息，調息凝神”。
??先說道家的“凝神”。
??古人在《性命圭旨》中著稱：“元神凝則呼吸之神自然泰定。”正是這個道理。
??《道言淺近》說：
??“凝神者，收已清之心而入其內也。”
??“心未清時，眼勿亂閉。先要自勸自勉，勸得回來，清涼恬淡，始得收入氣穴，乃曰凝神。”
??而梁康橋入定後的意念凝聚，是凝神後收斂靈氣集聚，在修煉“玲瓏青龍偃月刀”時，收斂真氣已經曆過反複無常，漸漸凝結真氣於體內蘊藏，提爍呈金色液態，以充溢全身。
??…
??再說道家“調息”。
??《道言淺近》說：“調息不難，心神一靜，隨息自然，我隻守其自然，加以神光下照，即調息也。”
??道家“凝神調息”，關鍵要初步實現凝神，就像“坐高山而視眾山眾水，燃天燈而照九幽九昧”，而對呼吸的調控就相對簡單。
??而梁康橋“孕育”自身生機，是由凝聚蘊藏的金色液態再升華為濃縮氣體灌輸回人體，滋潤生機。
??這一步修煉起來難度之高，如同本體修煉到暢遊宇宙那樣艱難。
??現在的梁康橋隻能轉化成萬分之一的生機之氣。
??肌存液瞬息升華的條件便是來自內外的高強度刺激，而激發出熔點，產生靈氣之體。
??高純度的靈氣之體孕育生機。
??＿＿
??梁康橋自己也疑惑不解，需要心靜下來推演從秋水家裏拿來的《修煉覺世真經》。
??化氣凝液、熔液成氣；再化氣凝液、熔液成氣化轉通透，這應該有修煉訣竅法門的。
??……
??梁康橋此時已轉換成大腦在“放空”。
??放空著＿＿
??這雲雨事後的男人身體隻是軀殼，魂不附體。
??靈魂這東西需要強製的冥想入定而快速招回。
??不然就神不守舍的慢慢等吧，靈魂暫時離開了軀殼，時時精神恍惚、心神不定。
??既使回來了，還是少了幾縷，生命便在一縷縷耗費中流逝。
??……
??現代人己感覺不到絲絲縷縷的魂魄了。
??古人修心之人，必定固守心魂。
??印弟安人從一個地方到較遠另一個地方都要住夠三天，人的魂魄那時才能追上來。
??……
??男人的魂魄去哪了？
??那位女作家“她”在《色戒》中說過：
??抓住男人的胃，就抓住了男人的心；
??占有女人的y道，就觸動了女人的靈魂。
??這句話聽起來有些y蕩，似乎有些哲理。
??“她”隻知其一，不是“觸動了女人的靈魂”，那是男人在“汲取靈魄之氣”。
??女人則是更強烈采氣，吸附魂魄。
??男人屬陽，是男人的魂，那是男人的味。
??女人屬陰，依靠著男人的魂魄，才變得更多有趣。
??陰陽交替互補才是飲食男女人之大欲。
??越漂亮柔弱的女子，陰性十足，勾人魂魄。
??一般般的男**陽不足，五成上下。
??“想”與“被想”都是精神狀態。
??靈魂論者認為，靈魂是從外部進入人體並形成精神的。
??靈魂是不朽的，人體隻不過是一具軀殼。
??在華夏文化中，精神確實是一個東西，所謂精神就是魂魄，就是魂與魄的變化。
??換一句話說，魂魄是精神的變化。
??什麽叫魂魄呢？
??心理的狀況是魂，屬於神的；
??生命的能量旺盛是精，是屬於魄。
??我們普通講，這個人很有氣魄，這個氣魄的確是物質的身體所爆發的。
??一個三期肺病的人，或者癌症到了晚期極限的人，再也沒有氣魄了。
??＿＿
??梁康橋在冥想中體內化氣凝液，頭腦仍然“放空”…
??身心感知到汪冬詠和李永貞在漸漸靠近他。
??“二位領導過來了，那我們一起進去！”
??梁康橋閉著眼睛說著話。
??“二永”倆人嚇一跳，這閉眼打坐的梁康橋竟然能看到他倆躡手躡腳朝他走來嗎？！
??“妖怪！吃我一棒！”
??汪冬詠學著悟空大聲喊道。
??梁康橋站起來朝汪冬詠壞笑道：
??“有美女在這兒，你說話怎麽這麽下流！”
??走完便快步離開。
??李永貞和汪冬詠一愣，隨即就明白過來。
??李永貞的臉一下子羞紅起來，她跺腳的樣子才象這個歲數的女孩。
??汪冬詠快步追上梁康橋，右手掐著他脖子叫著：
??“梁康橋你就是個有文化的流氓！”左手朝他屁股上狠狠地抽了一下。
??梁康橋故意回頭朝李永貞求救：“組長救救我！我被歹人用強了！”
??李永貞臉色更紅了，也追了上來伸出腿狠狠地踢了康橋一下：“壞蛋！欠揍！”
??……
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