第一百一十五章 簡單粗暴的砂忍村
兩個老者在路邊擺起棋盤，看樣子是想要在這裏悠閑的對弈。
十來個半大子拿著各種玩具吵吵鬧鬧的跑了進來，後麵明顯是他們的家人也追了進來，不一會兒就跑散了，家人們也跟著亂成一團。
如果這個時候有人從比較高的視角，比方上百米的空中向下俯視，就會發現這些孩子和他們的家人所跑的路線頗為巧妙，城市中比較有經驗的地圖測繪人員選擇的測量路線和他們的路線會非常相似。
幾個大白就喝醉酒的醉漢口中哼著不知名的曲，跌跌撞撞的不知道往哪個方向跑，路上還試圖調戲每一個他們能夠看見的日向家分家的女忍者。
各種各樣的人各種各樣的行為可以是千奇百怪，混亂中透著奇妙的秩序，似乎個不關聯的行動實際上卻相當有效率。
其中不少砂忍村的忍者溜到了綠洲旁邊，不光有人在打水，還有人直接溜進了綠洲中心的樹林。
日向美佐子見事不好趕緊去找日向五郎“五郎大人，砂忍村的這些忍者實在是太過分了，他們這麽亂來不，還明顯盯上了綠洲，我們必須想辦法阻止他們！”
日向五郎沒好氣地回答“我也想阻止他們，可是我拿什麽去阻止他們？他們這麽多人手，我們拿什麽去阻止？”
日向美佐子有些著急“這也不能放任他們這樣亂來呀！”
日向五郎用一種明顯奇怪的眼光盯著日向美佐子“那你打算怎麽辦？要不然你出麵跟他們談談？”
日向美佐子雖然心急，這種明顯的大坑卻也不敢跳“五郎大人您真是笑了，我這樣的人物就算想要話，也根本沒人聽呀！”
日向五郎見日向美佐子沒有上當，也隻能無奈何的冷哼一聲“既然你也知道自己的身份，那就做好自己的本分！其他事情不需要你管，也不用你來管！”
日向五郎這話的輕鬆，日向美佐子卻不能不管，綠洲雖然方便卻隻是輔助裝備，根本算不上合格的基地，至少在武力方麵就差的太遠！
真要讓砂忍村的忍者們跑到綠洲上亂來，就憑綠洲那點本身的防禦裝備是攔不住他們的！
日向美佐子心裏一著急話難免就失了分寸“可是五郎大人，如果讓砂忍村的忍者們這樣亂來下去綠洲就不是我們的了，而是他們的了！”
日向五郎的表情略有變化“我會安排人手去攔著他們的！”完到是馬上安排了人手去攔著砂忍村的忍者不許到綠洲上搗亂。
李雲龍創造的這個綠洲裏麵實在有太多的秘密，不僅是砂忍村感興趣日向五郎也很感興趣，同時日向五郎認為自己身後的日向家族和木葉忍村也會感興趣的。
再加上日向五郎本來就安排了人手保衛綠洲，現在聚集起來的人手已經被砂忍村的忍者們弄散了，反正已經不成集團索性散了就散了，再多調集點人手一塊兒去保衛綠洲。
看到日向五郎這樣重視綠洲的安全，日向美佐子好歹是鬆了一口氣，砂忍村這樣突然動手完全出乎日向美佐子的預料。
現在這種情況在想什麽已經晚了，唯一能夠指望的就是日向五郎能派出人手去阻止砂忍村的忍者們對綠洲的試探。
如果日向五郎現在不肯出手，日向美佐子還真是不知道該怎麽辦！
幸運的是日向五郎出手了，不幸的是就算日向五郎安排人手去守衛綠洲，麵對如狼似虎的砂忍村的忍者們就憑這幾個忍者真的能夠守得住嗎？
很快雙方就起了衝突！衝突的發生地點正是綠洲！
砂忍村的忍者們攜大勢而來不假，可是日向五郎既然敢來手底下又怎麽可能沒幾個不怕死的人？
日向五郎雖然有後備計劃，李雲龍的綠洲卻是明麵上解決問題的最關鍵點，同時，綠洲所蘊含的價值對於日向五郎，對於日向家族和木葉忍村都有積極重要的意義！
所以即使直麵砂忍村的壓力，日向五郎的命令也沒有任何含糊，盡可能的忍耐不假，必要的時候去允許直接動手！哪怕把砂忍村的忍者幹掉也沒關係，一切後果自然有日向五郎來頂著！
日向五郎的這種選擇，其實就是戰士和平民的選擇不同之處！
老百姓出身的李雲龍首先考慮的是自身的安全，見勢不好哪怕舍棄一切外物也要保證自身的安全存在！
因為對絕大部分老百姓來，最有價值的就是自己的生命！
但是戰士就不同了！在現代戰士就是軍人！而軍人的使命是保家衛國！對於軍人來，個體的犧牲是完全可以接受的代價！
忍者這種職業在某種程度上類似於雇傭軍，相比於正規軍人他們在大勢上肯定是不如的！
火影忍者的世界略有微妙的不同，查克拉力量體係的存在和各種奇妙忍術的使用，使得忍者這種職業在武力上達到了火影忍者世界的巔峰！
擁有了足夠強大的武力忍者這種職業自然和地球本土的忍者這種職業有了區別！
就以火之國為例子，木葉忍村實際上就是火之國最大的軍事集團！不管是在規模上，人數上，還是武裝力量上，都沒有任何人可以質疑！
所以火影忍者的世界當中木葉忍村這樣大忍村的忍者，實際上就兼具了軍人的部分職業特點！
很多時候上級下達命令之後，下麵的人可以戰死卻不可以逃脫！
這也是李雲龍不肯繼續留在木葉忍村的原因之一！身為穿越者，當然希望我命由我不由！
怎麽可能願意把自己的命運交到木葉忍村的那些糊塗的高層們手裏？
這也是群體進化和個體進化區分非常明顯的一點！對於群體進化來講，個體的生死是不重要的！
《道德經》上麵地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗！
芻狗不是指的豬狗，而是指的古代祭典時使用的祭品！所謂的芻狗本來字麵上的意思是指用草紮成的狗。
後來經過引申，放在道德經這句當中所含的意思就是指平時不值錢的草需要使用的時候就被人們精心的紮成狗的形狀，當成重要的祭品頂禮膜拜，使用之後又會恢複一錢不值的身份，被人們隨手丟棄在一邊，甚至肆意踐踏，也不會有人表示什麽意見。
這就是群體進化的殘酷性！所謂時勢造英雄！風起雲湧的時代，波瀾詭異之中，英雄乘勢而起！
大風起兮雲飛揚！青雲直上，俯覽眾生！何其快哉！
可惜這些隻是時也運也！一旦時過境遷那些乘勢而起的英雄們其中很多都會慘淡收場！
往往不需要百年，快的話幾年，慢的話十幾年就會被人們淡忘！
哪怕那些生前風光無限的帝王將相們，死了之後呢？明麵上也不過就是青史幾行文字，他們背後留下的卻是北邙無數荒丘！
與之相比個體進化隻需要對自己負責，也隻需要對自己負責！
優點是不管做出什麽樣的選擇，都隻需要對自己負責就可以！
缺點是所有的風險和錯誤同樣需要自己負責！
個體的體量實在太能夠調動和使用的資源非常有限，雖然在靈活性上遠遠超過群體，但是在承受風險的能力上也遠遠弱於群體！
這也是自古以來修道者成千上萬，真正修煉有成者卻寥寥無幾的原因之一！
修煉過程中出了錯誤或者沒有抗過風險，半道上直接就跪了！
不管李雲龍如何選擇至少現在這些日向家的忍者和砂忍村的忍者們沒得選擇！
日向家的忍者是根本沒得退，砂忍村的忍者又負有命令必須實現自身試探的任務碰在一起針尖對麥芒，沒幾句話就動起手來！
忍者一旦動起手來可就沒有什麽含糊的了，拔刀子砍人，忍術對轟，短短幾分鍾的時間，雙方都出現了傷者！
日向五郎和千代由加利急忙出麵，這個時候反倒是日向五郎硬氣起來，哪怕在人數上遠遠不如砂忍村的忍者數量眾多，日向五郎也表現出了半步不退的強硬態度！
千代由加利在這個時候表現得比較隱忍，丟下兩句場麵話帶著受傷的忍者返回了砂忍村，剩下的忍者雖然沒有離開，也沒有再刻意入侵綠洲，日向美佐子終於鬆了一口氣。
日向五郎的臉色陰沉的能滴下水來，二話不就回了自己的房間。
包括日向美佐子在內的很多忍者都認為日向五郎是氣憤於砂忍村的忍者這樣明目張膽的欺負人。
實際上日向五郎的臉色陰沉不光是因為生氣，早就知道有可能處於這種窘境，日向五郎當然有相當的氣量，今砂忍村的忍者們表現的雖然簡單粗暴，日向五郎卻不至於連這點氣都受不了！
重點在於砂忍村的忍者們的行動所代表的意義！今的行動代表砂忍村哪怕撕破臉也要得到綠洲的決心！