四十章

  第四十章

  ‘您是說、艾兒真的去學醫術了？！……’原本就已經猜到的幕天在聽到魔雲說出來的時候還是經不住的震驚，但更多的是心疼。這樣的艾兒要自己怎樣疼怎樣愛才能夠啊。


  ‘是啊、有這樣一個孩子用她的心和生命來愛著你，我是既欣慰又心疼呀。欣慰你能遇到這樣好的一個女孩、而且她又全心全意的愛著你、心疼你、隻因為是你。可是同樣的、我又很心疼。因為那樣嬌小可愛的一個女娃兒，意外而來、就卷進了南宮堡的“血咒”中，愛上了你南宮堡堡主——南宮慕天、又成了我神醫莫雲的孫女。所以、隻能鍛煉她更強，否則……不過這孩子本身就聰明伶俐、又遇事冷靜、對人熱情熱心沒有高低貴賤之分，每件事都那樣的有分寸，最難得是這樣一個小小的人兒身體裏居然有那樣的毅力和耐力。看來艾雪這丫頭來到了雷鷹王朝、又與你有這段血玉情緣，就注定她的以後不是一個平凡的孩子啊。隻是、這樣的曆練過程、恐怕不是常人所能想象的。唉、真的很難不讓人心疼啊。……’


  魔雲靜靜地說著、神情雖然沉重卻還是有欣慰之色。淡淡的將目光轉向慕天，見他一樣的低頭沉思，知道其實如果自己都是心疼的、那慕天一定心痛的在滴血了。於是也不再多說話。隻是輕輕地離開了。


  周侗族信仰多神，崇拜自然物。無論是古樹、巨石、水井、還是橋梁均屬於他們的崇拜對象。並且以雞卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜測定吉凶。侗語的“薩”即為始祖母之意，“薩”是侗族人心中無所不能的神，侗鄉各村寨都設有“薩堂”（祭壇），逢年過節，侗家人都要開展各種活動來祭奠她，以保佑村寨平安。以女姓神“薩歲”（意為創立村寨的始祖母）為至高無上之神，每個村寨都建立“薩歲廟”。為了延續這樣的傳承、就有了選取神女歸天而降生的女孩做為傳達神的旨意的聖女，需從小培養，所以即使族長的權利再大、依舊需要聖女的神意做指向。


  周侗族的農曆七月間為吃新節。而在戶內供奉祖先的神龕，為最神聖之處。一切凶器，刀、鬆、劍、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不準放置其上。否則，為對神大不敬，會招致懲罰。寨內舉行祭禮活動期間，禁忌外人入寨，同時也禁忌族人出寨。禁忌標誌為用斑茅草打4個結，結成十字，懸於寨子口處。


  周侗門與南宮堡之間其實並沒有什麽大的恩恩怨怨，但是，或許是一年年的積累、一年年的發展擴大。周侗門也逐漸成為了既南宮堡之後的在武林中的第二大寨子。或許是真的應了那句老話，一山不容二虎。從此、周侗門的巫蠱與邪術漸漸的開始傳向了漢族地區，尤其是距離南宮堡產業很近的地區、甚至是以威脅到南宮堡的正常營運為試探深淺的手段。


  關於“血咒”的消息無疑是周侗門最為興奮的消息了。從此、關於研究南宮堡、關於血咒的研究便不再停止。對於血咒的破解周侗門也一直是他們的研究之一。因為他們深知、知己知彼才能百戰不殆。他們終於了解到、縱然是南宮堡根深蒂固、勢力龐大，但是失去“血玉”庇佑的南宮堡堡主還是從未有活過30歲的，並且再他們的一再滲透下，每月的圓滿之時也是考驗南宮堡堡主的實力與耐力的時刻。往往這個時候便是耗費他們元神與內力的時刻。而沒有子嗣的南宮慕天更是一度讓他們看到了從未有過的希望。


  尤其是跟南宮慕天差不多同歲的第十三代傳人——周晨祥。


  ‘大人、您看、我們難道就這樣什麽都不做的等著那南宮堡自亂嗎？’一身穿異裝的人、頭上裹著布藝辮子，濃濃的異族風情。那深深跪下的膝、與沉沉低下的頭無不代表著他麵前的這個人有著令人畏懼的身份。


  隻見榻上慵懶的斜倚著一個男子，披了件血紅色的錦織的寬大袍子。一頭暗紅色的長發，未綰未係披在身後，光滑順垂、如同上好的絲緞。秀氣似女子般的葉眉之下是一雙勾魂攝魄的深紫色瑰麗眼眸，眼角微微上挑，更添撩人風情。朱唇輕抿，似笑非笑。肌膚白皙勝雪，似微微散發銀白月光般。纖細的指間玩弄著一盞透明的琉璃杯。