第479章 良宵
至於洪衍武,他很有自知之明。
他知道自己要演正經節目通常是不會有什麼顯著效果的。所以他的表演是走得曲藝路線。以「脫口秀」的形式,一連給大家講了三個有關粽子的笑話。
應該說,效果是真不錯,可一個笑話比一個不正經,惹得大家笑罵並舉。
第一個,洪衍武絕對是挾私報復,先拿大哥來打鑔。
從桌旁站起來,他就一本正經地對大家說。
「我親愛的父母家人,兄弟姐妹,大家都知道端午節要吃什麼嗎?對,粽子。為什麼要吃粽子呢?咱爸剛剛說過的,為紀念屈原這位詩人。可為什麼用粽子紀念屈原?據民間傳說,是怕汨羅江里的魚蝦王八吃屈原的遺體。嗯!這一點其實大有可討論之處。洪鈞不認可,我也不認可。可偏偏大哥卻認為是自古不變絕對不可討論的真理。所以說,在大哥看來,粽子就是百姓拿來喂王八的。那麼現在請問了,今天大哥自己吃粽子的時候,心裡感受又是怎麼樣的呢?誰能回答,有獎!」
最後一句一出口,才思敏捷的洪衍文當場一口「桂花陳」就噴地面上了。
在剋制不住地哄堂大笑聲中,醒過味兒來的其他年輕人也無不指責洪衍武犯壞,變著法兒的擠兌人。
洪祿承和王蘊琳這對父母卻齊齊相視苦笑,無比為兒子這不肯吃一點虧的性情發愁。
唯有洪鈞這小不點兒,和躺在媽媽懷裡的洪鎰沒聽明白。
好在大哥大嫂倒是沒生氣,只是全都怕了洪衍武的口才舉手投降了。
徐曼麗說,「你這個壞老三!真是開罪不起!我們認輸!」
洪衍爭則說,「你小子還是口下留德吧,算我怕了你了!」
洪衍武趕緊笑著沖大哥大嫂抱拳請罪,表示只是玩笑並無惡意。跟著,第二個笑話便脫口而出。
「端午要舉行龍舟賽,各位都知道這個風俗吧?這一天,飯館里的各色糕餅也去參與。沒想到燒麥爭先,一個閃失被擠到水裡。跟著粽子想都沒想,脫了衣服就跳下去救,只是它這個決定太草率,自己也直往下沉。眼瞅著這倆貨色就都要沒命了,索性會水的湯圓也在場,施以援手救了它們。但才一上岸,湯圓就忍不住罵了粽子,『你小子是不是傻呀?一看見穿裙子的就不要命啊!』」
這一次,因生動的擬人化表達和另類的想象,大家又被逗樂了。
只是在這個年頭,這完全可以算帶色的「葷段子」了。於是這就造成女人們紛紛臉紅,男人的笑聲不多,大家都強忍著的效果。
甚至還遭到了王蘊琳的一番正色斥責。
「老三,這個笑話可不好,上不了檯面。好在也就是家裡說說,沒人笑話你,要敢去外面胡謅,我可不答應!接下來你趕緊說個好的,要是再像前兩個一樣這麼討人厭,我就罰你自己個明兒把整個院子都掃了!而且不許泉子幫忙!聽見沒有?」
這個提議是大得人心。大伙兒紛紛起鬨。洪衍爭更是連拍馬屁,直誇母親大人聖明,終於說句公道話,不護短了。
而就這工夫,「糖心兒」居然沖洪衍武也做了個鬼臉。那意思是同樣想看他的笑話。
整個一個牆倒眾人推,破鼓萬人錘啊。
好在咱洪三爺可不是非常人物。老家賊的肚兒,那是雜貨鋪兒啊。幽默的段子數不勝數。什麼分寸的都有,這難不住他。
洪衍武略一思量,跟著第三個又出了口。
「咱還說飯館里的糕餅界的事兒。端午這天晚巴晌,米飯和包子打上了群架。米飯仗著人多勢眾,一碗飯好幾千米粒撒出去,見了來幫包子的就打,什麼菜包、肉包、豆沙包,蒸餃、水餃、糖三角,無一倖免。就連粽子都被逼到牆角里。幸虧粽子有急智,情急之下把衣服一撕,對米飯們大叫一聲『眾位兄弟們,都看清楚嘍,我是卧底!自家人!』」
「哈哈哈!」
這次的笑話真可謂奇思妙想,淺白易懂。不但把大家給集體逗樂了,就連洪鈞也聽明白了。自然獲得大家的一致讚譽。
洪祿承給的評價也很高。說這個笑話和《餑餑陣》有異曲同工之秒。應該放洪衍武過關。
這樣洪衍武沖四座拱了拱手,終於一身輕鬆的坐了下來。
只不過洪祿承可沒想到,他這一句饒了洪衍武,卻又給他自己個添了事兒了。
因為大家都沒聽說過什麼《餑餑陣》,不免都好奇上了。不但幾個兒女來打聽《餑餑陣》是什麼,洪鈞也鬧著要爺爺講一講。
老爺子就告訴大傢伙。說《餑餑陣》是說相聲的唱的太平歌詞。內容是將幾百種餑餑名稱組織在一起,構成了一篇兩軍對壘、擺陣征戰的故事。
像什麼「燒麥出征喪殘生,窩窩頭回營調救兵」,什麼「槽子糕騎著一匹薩其馬,黃杠子餑餑拿在手中」。皆為此類。
嘿,這簡簡單單吐露出的一兩句,就能聽出語言風趣至極。
可這麼一來,大家當然也就更感興趣了,都求洪祿承給來上一段完整的。特別是洪鈞這個小人兒,扭糖似的搖著爺爺的胳膊纏磨。
沒辦法,盛情難卻,洪祿承也就只好勉為其難,給大家唱了一小段。
還真別說,老爺子能票老生的嗓子還真不錯。而且別看他時隔多年沒有聽過了,可由於洪家祖上就是開「餑餑鋪」起家的,詞兒還記得特別清楚,把幾十種糕餅的順序動態都表現得活靈活現。
結果老爺子一唱完,那是好評如潮啊。眾人公推,遠超洪衍爭的「電影串燒」和洪衍武的幾個小笑話。
這樣一來,老爺子的節目在曲藝範疇里暫時公認排在第一位了。
可這還沒完呢。此時大家的興緻堪稱最熱烈的時候,未免都有點意猶未盡,仍舊盼望著有人能再演個精彩的節目。
於是在洪鈞以兩首兒歌作為中場小段兒暫時救場之後。洪衍武就又提出一個建議,說既然今兒爸都演了節目了,那媽自然也得來一個。
同時這小子怕媽推辭。還來了個大揭秘。自稱他在家裡的舊物中尋到一支洞簫,今天剛剛交到爸媽手裡,爸說那玩意就是媽當年的愛物。顯然媽是會幾首曲子的了。
好,這麼一來,王蘊琳想借口不會也是不行的了。老太太笑嗔了洪衍武幾句,也就爽快地在大家的鼓掌歡迎下應了,說乾脆給大傢伙兒吹一曲《良宵》吧。
這樣,在洪衍武小跑兒去屋裡把一根紫竹九節洞簫取來之後,王蘊琳又拿手絹沾著「蓮花白」仔細擦過了吹口,一陣悠悠的簫聲便浸潤在了清亮的夜色之中。
那曲調是特別細膩清麗,頃刻便將大伙兒的喧囂瞬間平息,讓整個院落都變得水一般靜。
要說這曲《良宵》,其實原名叫做《除夜小唱》,是作曲家劉天華1928年除夕創作的曲目。
當時,劉天華的幾個學生與他的親朋好友到他家過年,室內溫馨的氣氛與室外熱鬧歡快的節日氣氛交融在一起,讓劉天華的心情特別好。
所以這首樂曲曲調當順暢柔美,極少跌宕,完全是為了表達作者怡然自得、輕鬆愉快的心情。那麼從情緒和氛圍上講,也就與今天洪家家宴貼切極了。
實際上正是如此,儘管園中的燈光映照之下,閣樓外樹影婆娑。東側粉牆依然,西側紫藤依然,聽著這般曲聲,難免使人有恍若隔世之感。
但圓木桌上的美酒和紅燒黃魚散溢出的香氣,配上這曲《良宵》,無疑又為大家的心頭,平添了一層溫暖的家味兒,讓人在想象與現實間感到了一種奇妙的舒適與溫馨之氣。
於是一時間,除了洪鈞還能把精力放在吃上,洪鎰躺在媽媽的懷裡沉沉睡去。其餘每個人,幾乎都陷入了一種品味的沉思,一種慵懶的沉寂。
大家都只會默默地坐著,凝視坐在燈籠映照下的王蘊琳,看著她身後巨大的閣樓和樓外的樹影、粉牆、紫藤,便會覺得此時此刻是這般的美好。
無論是誰,所有的聽者在這簫聲與月色之下,都不會再有一點燥熱之感,沸騰活躍的思考也彷彿化作固定的符號,在腦海中淡化、隱退。
當然,每個人在想的東西肯定是不完全一樣的,都會有各自微妙的體驗。
比如說,洪祿承是在對歷史進行重溫與懷念。
他不由想起了自己年輕的時候,那時,他的妻子便在這裡吹,他坐在這裡聽,如今依然如故。
多少年了啊!孩子們不但大了,他們也都有了自己的孩子了!
而洪家的兒女們則大多在感嘆,在佩服。只為他們意外地看到了母親從未彰顯過的一面。
媽吹得真好。媽怎麼什麼都會?琴棋書畫,大家閨秀。但是卻默默無聞地隱藏了這麼多年。真不知道媽的身上還有多少秘密?
這才叫真人不露相呢。我們這一代人要比起來,實在太淺薄了。
糖心兒的心思其實也差不多。但羨慕感更加突出。
她覺得未來的婆婆年輕時必定是個大美人,哪怕是現在,她從王蘊琳的身上扔能感受到一種說不出的吸引力。
在她看來,這大致應該就叫做「風韻」吧。那真是一種任何外在的修飾都難以企及的美。是一種永遠不會慌亂、碰到什麼都不會心虛的鎮定自若。
她要是到了老的時候,也能是這個樣子就好了。
唯獨和大家有點不一樣的是洪衍武,這小子思想境界十分墮落。
他美滋滋給自己點燃了一根煙,吐著煙霧又喝了兩口汽水,不禁很有成就感地想著。
院子外面的那些人,腦子裡成天裝著什麼「解放思想,實事求是,團結一致向前」和「堅持四項基本原則」,那有什麼勁啊?
瞎掰!還是咱家這副「萬惡舊社會」的樣子,才有點意思!
真別說,當地主老財就是好啊!在宅子裡面就是完全自己的天地,怎麼折騰都沒人來指手畫腳。
嗯,等我更發達了,我也弄幾頭熊貓兒回家養養,每天黃昏時分,全家一人一頭,牽著花園子里遛熊貓兒去。壯哉!快哉!
不不不,這就有點太過了!司馬昭笑劉禪的典故教育了我們,時刻也不能忘了嘚瑟必敗!
對!幸福的人兒啊,要低調。省得那些不幸的人兒喲,受煎熬。