第四十九章 薪火文明 一
林羅敷默不作聲,少女拿起執壺往白玉杯裏倒酒,杯中酒液清亮,氣泡從杯底衝上再破裂,她把酒杯往前一移,“喝嗎?不是酒,是雪碧。”
“謝謝,我不渴。”林羅敷警惕的搖頭。
少女盯著他,忽然說:“我總覺得,你跟我挺像的。”
林羅敷心說像個屁呀,你特麽是個反社會的黑幫女裝大佬,我隻是個升鬥屁民,一輩子最驚心動魄的經曆也許就是今天了,您倒是饒我一命成不成?他隱約有些後悔聽了這些,自己如果在這嗝屁了,最大的死因絕對是“你知道的太多了”。
“其實在幾千、幾萬年前,我們力氣比女人大的多。而且,身高也比她們高的多。”少女很萌的用手在頭上比了一下,“我呢一直覺得我可以長到180cm,而不是155m。現在跟人說話都要抬頭,還有人嘲諷我跳起來隻能打到她的膝蓋。”
林羅敷聽了不免也有些蛋疼,他已經從曾經裸足175cm的身高變成了現在的裸足162cm,所謂的四舍五入一米七都是在自欺欺人。雖然在當代身高平均160cm的男性當中,林羅敷已經合格並且超出了兩厘米,可對比女性平均的168cm……他無不悲傷的想過也許這輩子都不能成為最萌身高差中高個子的那個人了,也看不到女票頭頂漩渦狀的發旋,還難保親嘴都要偷偷的踮著腳。
“而且,我們的個性本不該是現在這樣柔弱、猶豫和任人欺負的。在我想來,男性應該要更沉默、堅定和理智,擁有一顆在一切都無法挽回時,也能打破絕望,毅然站出來挽天之將傾的心!是這樣的!”少女說這段話時眼睛仿佛在閃光,熠熠生輝。
“古時女性從事采集,而男人狩獵。對一個刀耕火種的族群而言,總不可能力大如虎的在家摘果子,拿石矛都吃力的在外跟野獸搏鬥。”
“男人要更狡詐,因為獵物活在一個更殘酷的叢林;男人要更聰慧,因為這個世界有太多的天災和惡意的外物。思考、戰鬥、死亡,我們的一生就像古希臘英雄與不變的命運進行搏鬥,勇敢而又壯烈。采集決定了一個部落的下限,而狩獵決定上限。我們用生命與這個並不溫柔的世界打交道。她們有依靠,能夠祈求等待,但我們才是真正的無依無靠,沒有退路。所以,憑什麽在家附近找果子捕魚的女人,要比我們更強呢?”
喂喂你這粉飾詞未免用的太過分了吧!林羅敷心說,你這不就是對高付出得到的低回報不滿意,認為利益分配不均勻,想要自己動手切蛋糕麽?
古代起義大多都是因這樣的理由,農民一年辛辛苦苦飯都吃不飽,地主不用勞作卻米糧滿倉。
晚唐的落榜書生黃巢喊出“天補均平”的口號,自號天補均平大元帥,想要均田地均富貴,創建一個理想的太平盛世,無人餓死無人受凍的烏托邦,算是最早的幾個理想共產主義者。少女這套說辭跟食人魔王黃巢挺像,她該不會想造反吧?但這個時代可跟古代不同,沒有正當的理由,一造反就變成了人人喊打的恐怖份子。
林羅敷其實也看出了這世界有著超大的bug……至少他曾經拿曆史對比古今,到處都是不對勁和矛盾的地方,當然——這是對他這種在男權社會長大、已經初步形成了自己的三觀的人而言。
但這個世界的人從小受到的教育,也許就令他們養成了一種慣性思維和經驗主義,慣性的、以經驗之談來無視了這些顯而易見的曆史漏洞。
“你知道良渚麽?”少女托著腮,她的聲音很輕,“就像燧人氏在雷雨天點燃生存的火種,有巢氏帶領人類在樹上安家避開無數的野獸,良渚也有跟無數怪物戰鬥的史詩傳奇。良渚前身是延續了母係氏族製度的元洞人,元洞人活在一個猛獸眾多的山林地帶,因此她們隻能穴居。而洞穴的最深處住著至高無上的“老祖母”,老祖母活了很久經驗豐富,會給族人分配食物和工作。”
“但在一個極度殘酷的寒冬來臨時,臃腫的族群麵臨著當地食物稀缺的巨大困境,大批無法從事生產的年老婦人和生病的幼童理所當然的被老祖母驅逐出洞穴,這批人就是良渚人的來源。”
“人們敬畏的稱那是一個女孩帶領著被遺棄的元洞人在嚴冬的河流和灑滿鮮血的石灘上跟無數野獸戰鬥的傳奇,是寫下長江流域最為雄渾壯麗的一段詩篇的煬王的神話。”
林羅敷對於良渚的曆史並不陌生,在這個世界,公認的第一古文明是公元前三十五世紀的美索不達米亞平原上的蘇美爾文明,第二古文明是公元前三十三世紀的煬文明——即良渚。在國外又被翻譯作薪火文明,而煬王亦譯作薪火王。
被遺棄的老幼,嚴冬的死亡之路,綿延千裏的冰霜與饑餓的野獸,高舉火把發誓要戰勝一切的女孩——共同在公元前三十三世紀的長江流域上交織出一段如櫻花般淒美壯闊的史詩。
英美日法各國皆拍過她們幻想中的薪火王的電視劇或者電影,而薪火文明對世界的影響也是空前絕後的,那位在高廟的平原上用青銅築起城池,建立良渚王朝的女孩在2003年被117個國家共同推舉為“世界之王”,黑頭黃膚的她變成了這117個不同種族不同膚色的國家的人的共同信仰。
如果複生,煬王將是唯一一個以自身的人格魅力征服了整個世界的偉大皇帝。她的疆域將以毛利塔尼亞為起點,跨越地中海、黑海、裏海,穿過土庫曼斯坦和塔吉克斯坦,翻越阿爾金山,經過蘭州、寶雞、延安和鄭州,一直到達青島,再從黃海橫渡韓國和RB,跨越東西半球,直插白令海峽登陸美國的迪靈漢,貫通整個加拿大和戴維斯海峽,一直到格陵蘭的雅各布港為止。
尤其是RB人,她們簡直愛死了這位萬王之王,堅信自己是良渚的後代,並為老祖宗創造了無數激萌可愛的同人動漫和本子……咳咳,對煬王來說這可能有點不孝,但畢竟是後輩的心意。
古巴比倫王朝用楔形文字寫下了世界上最古老的英雄讚歌《吉爾伽美什史詩》,煬王同樣有記載了她短暫的一生的敘事詩——《高廟元》。英國很信雅達的把它譯作《王冠之重》,RB很中二的把它譯成了《青銅與火焰的君王》,崇尚個人英雄主義的美國把它譯為《代神行牧》。
“可這些都是都是良渚的史官編寫的,曆史是個膽小鬼,隻會任由勝利者隨意打扮。渚王朝的第八代女王因為過分的橫征暴斂被趕下了台,女王的地皮可以還,但跟著女王一起搜刮地皮的地主可不會還。國內民怨沸騰,到處有人造反稱王,新上任的第九代女王和一名叫做春的史官編寫了煬王的敘事詩《高廟元》和《良渚史記》,用來證明她們王位的正統性,跟活不下去的造反軍打煬王時代的感情牌,自然不可能抹黑祖先。”
“真正的曆史,真正的煬王,可不是那個被神化了的高廟太陽。”少女冷冷的說。