第五百六十二章 集權者必須要做的事情
如果張九言好說話，那自是最好，如果張九言不好說話，那他們也不打算回去了。
反正年紀這麼大了，在家裡半死不活的吊著，現在能為年輕的後生換一條命，也值了。
張九言在千戶所官廳大堂開庭審案，對外可以旁聽。
所以不光是他們六個，還有他們的家屬也在。
另外也有千戶所的軍戶家屬們，他們在家閑著沒事，也來湊熱鬧。
更有甚者，一個貨郎竟然是挑著擔進來，也說要旁聽，其實就是藉機會賣東西，順帶歇腳。
因為張九言目的就是要造成影響，所以來旁聽的都不攔著，人越多越好。
於是乎旁聽的人特別多，可說是把千戶所官廳大堂給擠的滿滿當當，少說也有一兩百人。
為了顯得正式，張九言還搞了個驚堂木，這玩意，以前的千戶將軍，一輩子都沒碰過。
雙方各自供述完畢，張九言用力一拍驚堂木，說道：「好了，你們的事情本將知道了，現在我對你們分別問話。
你們有什麼就說什麼，有哪裡不服的，也可以當庭指出來，本將將會視你們的具體情況，給你們一個公正的判決。
不過本將醜化說在前面，本將的判罰不比縣衙。
縣衙那裡的判決你們可以當放屁，但是本將的判決你們要是不從，休怪本將不客氣。」
張九言這樣說，誰敢說半個不字，兩個村的代表自是唯唯諾諾，連連稱是。
這時，張九言對民戶村的三個老漢說道：「這溝渠的水源一直是共用，並非你民戶村的私產。
如今溝渠水位下降，不足堪用，你們不與軍戶村商量，就私自封了軍戶村的進水口，於情於理? 你們說自己有道理嗎？」
張九言說的是事實? 民戶村對這一點那是沒得辯解，但民戶村一老漢還是說道：
「將軍? 這個是我們沒道理? 不合理，也不合法度? 我們認。
但我們也是沒辦法啊，他們軍戶村沒活路? 還能找將軍你幫忙。可是我們民戶村又能去找誰？
縣衙不但不會幫我們? 還加收我們的賦稅，我們民戶，現在是活得連他們軍戶還不如啊。」
張九言壓壓手，說道：「你們的難處本將知道? 一碼歸一碼? 你們就說我剛才說的話，你們認不認吧？」
「認，認。」
老漢垂著個腦袋，知道今天這場官司，那算是輸到姥姥家去了。
而後? 張九言又是對軍戶村的代表說道：
「民戶村不打招呼，封了你們的水源? 這不對，可民戶村說你們上去就打人? 是你們先動了手，這事你們認嗎？」
「回將軍? 認? ? ，認。」
「都是鄉里鄉親，怎麼可以亂打人？有理就說理，說不通道理就去上報，就去告官，怎麼可以自己胡來？
自己什麼事情都辦了，那要百戶所千戶所幹什麼？」
張九言厲聲斥責，嚴厲無比，嚇得幾個軍戶村的代表都是跪在地上，戰戰兢兢，連頭也不敢抬。
而那民戶村的人，他們則好似看到了一線希望，眼睛裡面重新煥發光澤。
當時軍戶村得知自己的水源被封死了，氣得不行，上去就打。
不過好在民戶那邊知道會有報復，心裡有準備，所以也就沒出什麼大事。
軍戶村的人都是軍人家屬，脾氣大，遇上了這種事情，那動手打人是正常的，誰都不覺得是個事。
但是張九言要做的，是成為一個地方的集權者，做這個地方的頭領。
要做到這一步，那其中極其重要的一件事情，就是要壟斷暴力權。
壟斷暴力權，說的簡單一點，就是武力只能掌握在自己手裡，別人，連私自打架鬥毆的權利都不能有。
這和當年商鞅在秦國實行變法，禁止百姓私鬥是一個道理。
那當權者為什麼要這樣做呢？
難道僅僅只是為了愛惜民力，免得他們出現不必要的死傷嗎？
當然沒有這麼簡單，民力是要愛惜，但是更重要的，是讓他們失去對暴力的使用權。
那為什麼當權者要這樣做呢？
這其實也不能怪集權者，因為集權者不這樣做，治下就得不到治理，百姓就會朝不保夕。
要知道這世界上不管什麼東西，那都是從無到有，從小到大。
打架這事情別看不大，但是如果你不管，老百姓打著打著就打出了小集體。
小集體再打著打著，就打成了一個小勢力。
小勢力再打著打著，就打成了大勢力，到最後，就有可能失去控制了；
這就像當年劉邦朱元璋他們參加義軍一樣，剛開始他們也沒想到自己會當皇帝嘛，
這不都是他們打著打著，不知不覺，自己就打成了勢力。
成為了勢力，他們就被推著走，再也沒有回頭路，最後他們也就不得不硬著頭皮打下去，這才是開創了一個王朝。
而打架這事情看著不大，但是如果不管，就極有可能出現這樣的情況，那時候就是山頭林立，各自霸佔一方。
而百姓們生活在這樣的環境下，自然也是生命朝不保夕。
所以說禁止私鬥，這在很多情況下是不合理的，因為有些事情，那真是氣的難過，不動手不行。
但是制度卻是要在源頭上遏制暴力的發生，讓你連最小的第一步都邁不出去。
這第一步都邁不出去，自然就不會形成暴力集體和勢力了。
這樣做，憑心而論，對受委屈的個體是不公平的。
但是這卻可以在最大程度上保持一個頭領，對治下的控制力，使其可以維持這個地方的穩定，不會在內部出現動亂。
這不論是對於頭領來說，還是對於治下的百姓來說，都是利大於弊的好事。
雖然這有可能讓一小部分人受到委屈，感到不公平，但是這沒辦法。
任何一件事情，不可能讓所以人都滿意，更不可能使所有人都高興，也不可能有絕對的公平。
你就是給人人發錢，那也有不高興的嘛。
所以小部分人必須要為大部分人讓路，這是古今中外永恆不變的生存法則。