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第三百五十二章 王者歸來(為“訴盡平生雲水心”的萬賞加更)

  “木道人。”


  ??“真的是他。”


  ??“武當派的木道人。”


  ??“他居然沒死。”


  ??“不僅沒死,還又出現在了武當山。這下有好戲看了。”


  ??“他剛才的出手你們看到了嗎?木道人剛剛表現出來的實力,隻怕比起當年也不遑多讓吧?”


  ??“哪裏是不遑多讓,明顯是遠超當年,你沒看到少林寺那邊的反應嗎?”


  ??木道人剛剛輕鬆的分開了原隨雲、西門吹雪和三渡的對峙之局,又表演了一下武當派最為著名的輕功身法“梯雲縱”,在場諸人都瞬間相信了眼前這人的身份。


  ??真的是木道人,當年的木道人。他沒有死,而且又回到了武當派。


  ??所有人都震驚於木道人的歸來,霸氣的歸來。


  ??剛才木道人顯露出來的實力,明顯已經是大宗師了。


  ??這個世間,除了大宗師,又有什麽人可以輕易的將三渡和原隨雲、西門吹雪分開?


  ??三渡的武功在伏魔圈內相連,可是三百年的功力。


  ??放眼當世任何一個人,包括大宗師,都沒有這個功力。


  ??再加上原隨雲和西門吹雪,可以說,一般的大宗師都不敢硬闖他們的戰場。


  ??不然剛才方證豈會出言讓張三豐出手。


  ??就是為了試探張三豐的實力。


  ??可是木道人卻輕鬆化解了剛才的危局。


  ??這份實力,怎能不讓眾人為之震驚。


  ??縱然木道人是運用了諸如明教乾坤大挪移、石之軒的不死印法、姑蘇慕容家的鬥轉星移這樣的借力打力的絕技,但是能夠舉重若輕的做到這一步,依然不是一件容易的事情。


  ??因為所有的借力法門,都有一個極限。


  ??如果超過那個極限,施展之人就會不堪重負。然後,或重傷,或死亡。


  ??但是木道人剛剛的表現,明顯是遊刃有餘。


  ??這說明了木道人要不就是功力深厚遠超眾人想象,要不就是法門精妙比起上述幾門功法猶有過之。


  ??不管哪一點,都說明了木道人的恐怖。


  ??“師尊,看來你的出現讓他們很驚訝啊。”木道人的身邊,出現了一個中年道士,黑發短須,手持一柄寶劍。


  ??聽他口稱木道人師尊,明顯就是木道人剛才所說的弟子——衝虛道長了。


  ??“為師當年在江湖上名聲不小,他們這個反應,也不足為奇。”木道人道。


  ??木道人這話實在是太過謙虛,他當年的名聲,又豈止不小?對很多人來說,簡直是如雷貫耳。


  ??江山代有才人出,各領數百年。


  ??這一點從來沒有變過。


  ??廣成子在人間留下了無數的神話傳說,還有位列武林天功寶典的《長生訣》,隨後便仙蹤飄渺,人間難尋。


  ??廣成子之後,“天魔”蒼璩得道,率諸子百家抗衡儒家,集百家之大成,創出十卷《天魔策》。隨後無敵天下,破碎虛空。


  ??天魔之後,達摩東渡,於嵩山悟道,破關之日,留下少林七十二絕技,立地成佛。


  ??三人一道一魔一佛,向世間的武者宣告了武者的極限,並不止於這一個世界。


  ??在他們之後,也誕生了無數的傳說。


  ??二百年前,“無上宗師”令東來稱尊世間,宇內無敵。


  ??在明悟了天道實難假他人而成之後,便自困於此十絕關內,九年之後,大徹大悟,飄然而逝,消失於世間。


  ??一百七十年前,大俠傳鷹福緣深厚,進入了神秘莫測的戰神殿,得到了武林天功寶典中最為神秘和強大的《戰神圖錄》。


  ??無人得知《戰神圖錄》上的內容,但是傳鷹留給這個世界的最後一個印象便是,以不到四十之齡,單身孤騎,破碎虛空,飄然而去,留下蕩氣回腸的不世傳說。


  ??一百年前,是江湖上最為璀璨的年代,誕生了無數驚天動地的人傑。獨孤求敗、張三豐、慕容龍城、黃裳,都曾經譜寫了無數的傳說。


  ??向雨田曾經說過,這個世界的靈氣是在不斷減弱的。越是到後來,武功修煉就越是緩慢,突破就越是困難。


  ??但是就算在當世,依然有人堅信,這些人中也一定能有人效仿先賢,走出最後一步。


  ??或許是百年前張三豐等人的風姿太過耀眼,映襯的很多後來人都黯然失色。


  ??但是依然有天縱奇才相比之下不落下風,可以分庭抗禮。


  ??五十年前的江湖屬於石之軒和宋缺,在老一輩大宗師紛紛歸隱之後,石之軒橫行當世,魔焰滔天,隻有宋缺可以和他一爭長短。


  ??而七十年前的江湖,則屬於三個人。木道人,便是其中之一。


  ??七十年前,武林之中出現了三個驚才絕豔的年輕人。


  ??他們年紀輕輕,武功卻超越了很多老一輩中人。甚至有大宗師期許,他們三人未來,至少有一半的可能會成功突破到大宗師。


  ??這三個人,一佛兩道。


  ??一佛出自少林寺。


  ??其實他本來也不是少林寺中人,他的姓名早已不祥,一生為儒為道為僧,最愛美酒。


  ??有一日,他與王重陽鬥酒,那時候王重陽已經位列五絕之首,得到了《九陰真經》。


  ??王重陽鬥酒輸給了這人,便依照先前的約定,將《九陰真經》借給這人看。


  ??這人看過《九陰真經》之後,認為《九陰真經》隻重以柔克剛,以陰勝陽,不及陰陽互濟之妙,於是投身少林,企圖創出一門陽剛至極的功夫,與《九陰真經》一較高下。


  ??這人來曆神秘,投身少林以後更是鮮有人聽聞,所以後來人便稱呼他為鬥酒神僧。


  ??所有人都知道他的武功很高,在未入少林之前便已經和王重陽打成平手,但是在拜入少林之後,卻仿佛消失的無影無蹤,江湖上再沒有出現過他的消息。


  ??所以江湖中人都以為他已經耗盡心神或者走火入魔而死了。


  ??畢竟,想要創出一門能夠和《九陰真經》相媲美的功夫,何其艱難。


  ??鬥酒僧縱然再天縱奇才,也未必能夠及的上黃裳。


  ??《九陰真經》乃是黃裳通讀道藏之後創立的無上道家寶典,鬥酒僧投身佛家,就是想要效仿黃裳,遍覽佛家典籍,以佛入道,從佛學中創出能夠對抗《九陰真經》的功夫。


  ??可是若是是個人就能創出天功寶典,那天功寶典未免也太不值錢了。


  ??鬥酒神僧在少林銷聲匿跡,當時江湖上統一的認識是他或者泯然於眾人,或者便是已經圓寂了。


  ??而和鬥酒僧並列的兩道,其中一道為王重陽。


  ??王重陽乃是天生的練武奇才,他創立了全真教,修煉的《先天功》也是深奧無比,並不遜色於其他的天功寶典。


  ??當時,他本來是最被看好的一人。


  ??因為他行俠仗義,為國為民。甚至曾經散盡家財,隻為抗金。


  ??因為這個舉動,他甚至還招來了金國戰神“武尊”畢玄的親自追殺。


  ??隻是,他成功的從畢玄手下逃脫,全身而退。


  ??那一戰轟動了武林,王重陽也因此被譽為大宗師之下第一人。


  ??後來他建立全真教,因為王重陽的武功和威望,全真教發展的很快,甚至在北地的風頭還超越了武當派。


  ??全真教蒸蒸日上的同時,他也沒有放棄對武道的追求。


  ??他參與了當年江湖上沸沸揚揚的《九陰真經》事件,並且,技冠群雄,在華山之巔成功奪得了《九陰真經》。


  ??他本來的武功就已經登峰造極,離突破大宗師隻有一步之遙。又得到了《九陰真經》,當時江湖上所有的人都以為他順理成章的突破到大宗師,全真教在他的帶領之下,真正成長為可以抗衡武當派的大教。


  ??但是出乎所有人預料的是,王重陽得到了《九陰真經》,卻沒有絲毫修習的意思。


  ??他甚至都沒有翻閱一遍,白白浪費了這個機緣。


  ??再然後的故事大家都知道了,他大限已至,沒有逃脫生死輪回的束縛。


  ??王重陽的失敗令人扼腕,他有足夠的天資,卻沒有與之相匹敵的心境。


  ??為情所困,為武所困,為麵子所困,為全真教所困。


  ??他的束縛太多,而他到最後也沒有掙脫這種束縛。


  ??所以他敗了,死了。


  ??而武林三傑中的最後一人,便是木道人。


  ??張三豐建立武當派之後,木道人是武當派的第一個門徒。


  ??張三豐並沒有收他為弟子,而是代師收徒,木道人就這樣成為了張三豐的師弟。


  ??張三豐對木道人的期許很大,他將木道人的輩分抬高一輩,就是想讓木道人承擔起守護武當派的重任。


  ??木道人也沒有讓張三豐失望。


  ??木道人顯露出了毫不遜色於張三豐的天資才情,和王重陽、鬥酒僧並稱於世,是當時武林中風頭最勁的三人之一。


  ??隻是他的行事風格太過激進,和張三豐的理念也越來越格格不入。


  ??終於有一天,當他和張三豐的矛盾再也無法掩蓋,木道人選擇了離開。


  ??在武當派,離開的隻能是他。


  ??離開之前木道人說了兩句話:


  ??第一句:武當派是張三豐的武當派,卻不是木道人的武當派。永遠不是。


  ??第二句:張三豐在武當一日,木道人便再不踏進武當山一步。


  ??從此之後,木道人便不知所蹤,徹底消失在了人們的視線當中。


  ??木道人雖然號稱道人,卻是鋒芒畢露的性子。這些年來銷聲匿跡,不是他的風格。


  ??所以很多人都認為木道人要不就是廢了,要不就是死了。


  ??沒有人能夠想到,木道人今日,上演了這麽一出王者歸來。


  ??“鬥酒僧,見到老朋友,不出來迎接一下嗎?”木道人朗聲道。


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