第二百五十七章瑪雅象形文字
協會的重點放在了阿茲特克文明與印加文明、瑪雅文明的調查上，對於這三個已經滅絕的文明，協會下了大力氣調查，但結果卻不盡人意，滅絕多年，對於這些文明，能遺留下來的信息已經非常的稀少了。
協會雖然調查信仰之道的下了大力氣，不過知道這個消息的人卻不多，大部分協會成員都不知道，協會暗中有這麽大的動作。知道這些事情的，除了總部的大佬各大分會的會長副會長之外，也就佛門道門的一些頂尖高手知道這件事了。幾乎所有知道這件事的人，全部被要求暫時保密，就連淩雲和他師父，都被要求暫時保密。
協會也是考慮影響，才選擇了保密，就如同真正的功夫，對於普通人的保密，如果真正的功夫暴露出來，對於普通社會的影響是非常巨大的，同樣如果信仰之道，可能是現在唯一還能修行的法門，一旦暴露在神秘世界，對於神秘世界的影響，也是巨大的。
為了穩定，協會不得不先隱瞞這件事。
協會暗中調查了很長一段時間，最終在瑪雅文明留下的文物之中，找到了些線索，瑪雅文明早已經滅絕，但留下了不少的文物，其中最珍貴的要數象形文字梯道。
這象形文字梯道，是刻在石碑和廟宇、墓室的牆壁上，雕在玉器和貝殼上的象形文字。
在科潘遺址中，有一條六七十級的梯道，用500多塊加工過的方石砌成，這是一座紀念性的建築物，梯道建在山坡上，直通山頂的祭壇，寬10米，兩側各刻著一條花斑巨蟒，蟒尾在山丘頂部。
梯道的每塊方磚上都刻著象形文字，每個象形文字的四周均雕有花紋，梯道刻了000多個象形文字符號，它是瑪雅象形文字最長的銘刻，也是世界題銘學上少見的一種名貴文物，由此被稱為“象形文字梯道”。
象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體。與表音文字不同，象形文字屬於表意文字。由於象形文字複雜與學習難度高的固有屬性，在大部分地區漸漸被更容易學習和初步掌握的拚音文字取代。
也是因為如此，這瑪雅的象形文字，一直以來，也都沒有被完全破解出來，科潘遺址之中的象形文字梯道，雖然是非常珍貴的文物，但上麵記載的內容，卻根本沒人知道。
而協會在調查暗中調查瑪雅文明，自然是傳回來一些瑪雅人的象形文字，正好協會總部這邊有一批專家，正在破譯秦皇陵之中帶出來的，竹簡內容，協會便讓這些專家看了一下，瑪雅人的象形文字，接過還真讓這些專家，認出來一些字，稍稍研究便發現，這些文字，好似涉及到了一些修行之法的內容。
這讓協會大為震驚，立即下令讓調查瑪雅文明的成員，盡最大的努力，弄來更多的瑪雅象形文字梯道的內容。
其實對於瑪雅象形文字的研究，西方一些國家一直都有研究，但卻沒有多大的進展，這瑪雅象形文字和西方國家的語言文學，有著才地別的區別，甚至稱得上是完全不同的兩個體係文字，他們想要弄清瑪雅象形文字的內容，可以幾乎不太可能。
到是華夏這邊，可就不一樣了，作為唯一一種象形文字發展而來，直徑依然還在大規模使用的，也就剩下漢字漢語了。
而華夏研究文學的這些專家，對於從象形文字甲骨發展到現在的漢字的過程，可是非常清楚，這些專家，可以是研究象形文字最厲害的一批專家了。
同為象形文字的瑪雅文字，雖然和漢語有著非常大的區別，但一些象形文字組成的規律，這些專家基本都很清楚，也是按照這些規律，這些專家才會在短短幾內，就破譯出了一些瑪雅的象形文字。
當然了在瑪雅文中，又有一些用字的規律是與漢字不同的地方，在瑪雅文字中，人、神和動物，常常有全身的符號和頭部的符號兩種不同的表示方法，就類似於我們有繁體字和簡體字的兩種寫法。這種構字的方法是與漢字不同的。不過在不同也要比西方國家語言強得多。
隨著瑪雅文字內容，被協會成員弄回來的，越來越多，再加上那些那些專家的努力破譯，有些瑪雅象形文字梯道的內容，已經能大致的判斷出來。
不過破譯出來多內容，大都是一些文曆法等方麵的內容，協會期待的修行方麵的內容，卻基本沒有。
最終協會的期望放在了科潘瑪雅遺址上，這個科潘瑪雅遺址，在公元前00多年為瑪雅古王國首都，也是當時的科學文化和宗教活動的中心。
而同時代的秦朝，也第一次出現了信仰之道，這讓協會那些專家非常懷疑，信仰之道的修行法門，很大可能就出自科潘城！
經曆好些的破解，科潘瑪雅遺址的象形文字梯道上的象形文字，被破解出來了大半，而上麵的內容，也已經能磕磕絆絆的了解一些。
光是現在能讀出來的內容，就已經讓協會非常興奮了，因為就現在的內容來看，上麵記載的就是一些修行法門，其中也涉及到了一些，關於信仰之道的記錄。
有了眉目，這讓協會看到了希望，這可是修行的希望，協會非常重視，甚至又咬著牙調集了一批這方麵的專家，來一起研究瑪雅的的象形文字。
終於在好些之後，瑪雅象形文字梯道上的內容被破譯出來。
拿到的結果，讓協會大為震驚，首先是信仰之道，就和之前協會的了解有些偏差，好在偏差不大，並不影響協會對於信仰之道的判斷。
還有就是之前猜測的秘術，之前一直以為，信仰之道，是通過某種秘術，來吸收信徒的信仰之力的，但從瑪雅文明的記錄之中來看，根本就沒有什麽秘術，而是一種特殊的法器。