第一百一十一章七傷拳
七傷拳，乃是崆峒派傳世武功，此拳法出拳時聲勢煊赫，一拳中有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內傷。
人體內有陰陽二氣、金木水火土五行，一練七傷，七者皆傷。所以所謂“七傷”，乃是先傷己，再傷人。
“其實，七傷拳之所以會有先傷己，再傷人問題，主要是同時打出七中勁力，出手者也無法承受這些勁力，反作用力所造成的傷害！”
淩雲一聽這話，反應過來，力的作用是相互的，打出去多少力，其實也會受到相應的反作用力，但習武之人，可以通過對身體的控製，以及其他一些技巧，化掉這些反作用力，可是七傷拳出手就是七種勁力，不是那種修煉的爐火純青的高手，還真無法應對七種勁力的反作用力。
不過話回來了，副作用雖然有點大，但這門拳法的威力是真的恐怖，七種勁力，這要打在淩雲身上，他都不敢想象該如何化解，哪怕有著十三太保橫練，也扛不住同時襲來的七種勁力啊。
聽了飛羽子道長的話，眾道長沉默了片刻，全都點了點頭，飛羽子道長繼續道：“這七傷拳，同時修煉七種勁力，確實會損傷五髒六腑，所以以前崆峒弟子在習練這門功夫之時，都會輔以大量的丹藥，來保護五髒六腑，如果師雲修煉七傷拳，完全可以利用修煉產生的內傷，來消耗這些藥力，這樣一來，和十三太保橫練，一內一外，可以大大縮短，解決這些狂暴藥力的時間！”
“這倒是個辦法，到時候不僅能解決問題，還能修成一門強大的拳法，可謂一舉多得啊！”
多學一門功夫，淩雲到感覺沒有什麽，不過學不學，他還是要看看，清微道長的意見，便看了看清微道長。
清微道長笑了笑，看著飛羽子道長道：“我代師雲，多謝道長了！”
“清微道長客氣了，這沒什麽，不過……實話，時至今日，我崆峒，也沒人會這門武功了，我能給師雲的指點很有限，的全憑他自己修煉。”
崆峒雖然名聲不顯，但起源非常早，甚至崆峒武術早於少林、峨嵋，傳言武當武術就是出自崆峒，第一代掌派人唐朝道人，飛虹子，吸收了當時瓜州等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功花架門。
崆峒派武術取眾家所長，在其手法，套路、技擊功夫上成為一體，講究實打、實拿、以技擊強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術特點，擅長奇兵，它不屬於十八般兵器。形式各種各樣，巧玲瓏，攜帶方便，不易被對方發現，交手中往往能出奇製勝。
事實上，崆峒派武學中，多用扇子、拂塵、鐵耙、雙鉤等武器。這些奇門兵器也造就了，崆峒比較特殊的眾的功夫傳承。
也而七傷拳其實在崆峒之中，算是比較特殊的一種拳法了，古代就很少有人修煉，時至今日，沒人再去練習這種，副作用非常大的拳法了。
議論完了七傷拳，另一位道長麵帶笑容開口道：“其實還有個辦法，也能利用這股藥力！”
“嗷？”眾人齊刷刷的看向了那位正一教的道長。
“一陰一陽之謂道也，陰陽雙修，利用這些藥力固本培元，倒也是可以的！”
“雙修之法？”
一群年齡最低五十多的老道，立即議論起了道門的雙修功法。聽的淩雲這個老司機，都有些臉紅了，但這些老道卻雲淡風輕，仿佛在議論一個學術問題。
雙修之法，其實很早之前，淩雲就想過了，隻是當時一算計，可能雨傘和開房的錢就能讓他破產，淩雲便直接放棄了。
不過聽了片刻，淩雲突然感覺，這些老道的雙修之法和他之前想的不太一樣。為陽地為陰，男為陽女為陰，內為陽外為陰，所謂的陰陽雙修，遠不止男女雙修之法。
道家認為人的衰老是因為自身元炁的損耗，道家講“盜人則死，人盜則生”這句話的意思是“由於我們每的生活、生存，使我們的精氣損耗，日損月損從而人漸漸的衰老、死亡，這種現象道家比喻為‘盜人’。反之，我們通過修煉，去與道合一，去采納地自然的靈氣，則會長生，這種現象稱為‘人盜’”。
要做到人合一和達到“長生”的養生效果，就必須在體內建立一個修煉的體係，我們通過這個體係可以阻止地、日月對我們的損耗，同時這個體係還可以幫助我們去“盜地之氣”，使我們與自然合一，與道合一。
在古代陰陽雙修之法，其實是道家非常長見的一種修行方式，隻是時至今日，靈氣潰散，這樣雙修之法，已經無法做到人盜，也唯有男女雙修，陰陽平衡，還有些固本培元強健血氣之力的用處了。
這些老道議論了好一會兒扔給了淩雲一本陰陽雙修內丹法，讓他可以和自己的道侶情不自禁之時，可以修煉一下。
這你要一下，道侶並不隻是指的男女道侶，也隻同修、道友；《禮記》曰：獨學而無友，必孤陋寡聞也。隻不過現在一般指的得是夫妻。
手裏拿著老道送他的雙修秘法，淩雲忍不住在心裏問道：“財侶法地，財雖然不多好歹有點，地不大也有棲身之處，更別還有後台武當山的地盤，法也不不缺，可是.……侶在哪呢？”
淩雲感覺這些老道給他一門雙修法，就是在嘲諷他！隻是不知為何，手拿雙修法，淩雲忍不住想去了李鳳那娘們兒。
……
“師雲，這幾你就跟著飛羽子道長吧！”
“是師伯，麻煩道長了！”
“沒什麽，有人能將七傷拳傳承下去，老道也很高興，雖然我也對七傷拳不算多了解，不過幫你打打基礎應該還不成問題！”