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第三百九十四章 大婚(1)

  聖武元年十月十八,受百官‘愛戴’萬民稱頌的一代聖主聖武皇帝大婚!

  從紫禁城午門始一直到中山王府十幾裏的路上早已是清水掃街紅毯鋪地,如今大明財政部有的是銀子,弄上幾十萬匹紅毯鋪街聽起來奢侈,可真要算起賬來,財政部非但不虧沒準還能小賺一筆,因為等皇後入宮的禮輿過去之後,這些紅毯會被回收販賣,這可是沾了皇後娘娘貴氣的紅毯,平民百姓多的買不起,買上個幾匹回家鎮宅,沒準自家也能出個貴人呢。


  沿街的各家店鋪也是張燈結彩一片喜氣,不過在禮輿未過之前是不用想開業了,兩邊街上三步一崗站滿了手持長槍的近衛軍戰士,一個個挺胸抬頭目不斜視,穿著新嶄嶄的近衛軍軍服,肩膀上的銀星銅星在陽光的輝映下閃爍出迷人的光彩。


  這是軍人,大明的好男人,無數大姑娘為之傾慕的對象,但是可惜……大明新軍對於軍士婚配有著嚴格的規定,要想結婚的軍人軍銜必須達到少尉,否則要想成婚便隻有退伍……


  大明幾十萬新軍,不管是最初的還是後來的降卒改編,都能切身感受到新軍的與眾不同,當兵什麽時候有過這麽好的待遇?

  不但每天能吃飽吃好,每個月發餉都是軍部直接安排,從未短缺過一錢銀子,後來的二十幾新軍隻要立了功還能享有和最初那一批六萬新軍的同等待遇,分有軍田!

  戰後保障更是曆代未有,這種情況下別說退伍,無數精壯漢子都打破了頭想入伍參軍呢!隻可惜現在想要參軍,唯一的途徑就隻有來南京江心洲大營,接受每月兩次,每次千五百人的招募,然而每次報名的人少則上萬多則數萬,想要殺出重圍談何容易啊。


  如此一來,隻要有新軍駐紮的地方,媒婆的生意當真是好的不得了,四處打聽隻要那位列兵或是上等兵被提拔成了少尉,頓時就有十幾個媒婆在軍營外蹲守,不達目的絕不罷休……


  卯時未到,整個中山王府內都已經忙的不可開交,尋常豪門嫁女從納彩到迎親都要準備個一年半載,天子大婚給出的時間卻僅僅隻有三個月,三個月內徐丹固然被折騰的苦不堪言,中山王府內上至魏國公下至一個小廝又何曾有半刻得閑,不過就算如此,魏國公徐弘基原本已經老態龍鍾的身影卻一反常態變的精神矍鑠起來,每日裏一張老臉笑的跟花一樣……


  卯時剛過,睡意朦朧的徐大小姐便被叫醒,十幾名丫鬟紛紛忙碌起來,按照欽天監給出的時辰,皇後娘娘今日必須在巳時一刻出門,禮輿必須在午時還差兩刻的時候進入午門,換做後世的算法,這十幾裏路程,需要在城內行走一個小時十五分鍾,絲毫差誤不得。


  卯時到巳時這四個小時的時間裏,徐大小姐有洗漱、吃食、化妝、裝扮等一係列的事情要去做,時間不可謂不緊湊。


  徐丹知道從今天開始她便是大明朝最為尊貴的女子,是母儀天下的皇後,她的一言一行是否得體端莊代表的將是大明的臉麵,她以前向往的那種自由自在的生活也將徹底與之無緣……

  朱慈炯同樣巳時起床,不過他可沒讓人叫,而是自己醒了過來,對於一向很注重睡眠質量的他來說,這種情況很少見,甚至可以說昨夜基本就沒怎麽睡好,盡管後宮已有數十名正言順的妃嬪,還有成千上萬希望得到他臨幸的宮女,但今天迎娶的這位可不一樣,皇後!是正妻,政治地位與他相差無幾,一旦冊立想要廢後可沒那麽容易,莫說滿朝官員不會善罷甘休,就是天下的萬萬百姓也會不解,進而讓他的光輝形象蒙上汙點。


  洗漱完畢,朱慈炯稍稍進了一些粥米,今天他第一件需要做的事情是祭祖,辰時未至,身穿禮服的朱慈炯已在禮部尚書錢謙益的引領下登上鑾駕前往太廟祭奠大明曆代先帝,在沉重的祭樂聲中,朱慈炯隨即行了祭拜大禮,然後接過祭文念道。


  “朕承天立極,作民父母,使四海同倫,萬方向化。匪獨外治,蓋亦內德茂焉。故政教弘敷,肇先宮壼,所以共承宗廟,助隆孝養。綿本支,睦萬族,甚钜典也。朕祗纘鴻基,篤念倫紀,深惟婚禮為天秩之原、王化之始,遴選賢淑,俾佐朕躬,正位中宮,以母儀天下。遵先帝命,虔告天地宗廟,於聖武元年十月十八日,冊立十代魏國公之嫡孫徐氏為皇後。朕躬暨後,允修厥德,夙夜敬勤,期克紹於徽音,庶俾薄海內外。丕協倫常,洽被仁恩,聿臻上理。布告宗廟,鹹使聞知。”


  朱慈炯念完祭文後將之投入祭鼎當中,等到祭文化作一縷火光化作灰燼後,再次登上鑾駕前往皇極殿,今日諸事繁多,祭奠儀式自然稍減,否則就算祭到辰時結束能完就不錯了……


  皇極殿前,迎親大臣禮部侍郎陳子升,也就是內閣輔臣陳子壯的弟弟,見到天子鑾駕立即迎上前去,身後跟著的幾名禮部官員手裏捧著冊立皇後用的詔書、金冊、金印等等物事等候天子查看。


  這也就是走個過場,朱慈炯下了鑾駕隨意撇了一眼便擺了擺手,然後邁起步子走入皇極殿內,鼓聲大樂同時奏響,一派喜慶之氣彌漫在整個朱慈炯上空。


  朱慈炯端坐皇極殿龍椅之上,鼓樂奏畢、淨鞭三響,王公親貴、數百官員一齊山呼萬歲,向朱慈炯行‘三跪九叩’大禮。


  旋即錢謙益從陳子升手裏接過冊封詔書,朗聲念道。


  “朕惟乾坤德合,式隆化育之功。內外治成,聿懋雍和之用。典禮於斯而備,教化所由以與。谘爾徐氏乃中山王之後也。世德鍾祥,崇勳啟秀。柔嘉成性,宜昭女教於六宮。貞靜持躬,應正母儀於萬國。茲仰承先帝遺命,以冊寶立為皇後。其尚弘資孝養,克讚恭勤。茂本支奕葉之休,佐宗廟維馨之祀。欽哉!”

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