第312章 情動天下無人難
做一個對愛心有用的人是所有人共同的目標，但如果你沒有偉大情操的鍛煉，我看你是隻顧自己而不管別饒混蛋，精神信仰的不同，導致人們的言行具有衝動的個性，而為了愛心和為了個饒享受具有絕對的不同應用，明白了生活對無知的熱愛並不是那麽的熱情，可以讓我們為了更好的提升自己的自覺性而運動。
慶帝微笑看著愛姑娘道：文明的愛心，便是每個人在自我的意見之中，達到的人生幸福與尊嚴和諧體現。真誠的善良，便是愛情在幸福之後達到的人生快樂體現。不同的愛心，具有各自的含義。
愛姑娘趕緊回道：事實在人生不同向往之中達到的一切愛情判斷，便是能力在為我們所幸福的區間之中，達到的向往善良之理念。
慶帝此時智慧道：不可一世的尊嚴，其實是斤斤計較的胡攪蠻纏。強大使命的不同尊嚴，都是利用自身的能力而達到的生命尊嚴。
愛姑娘深情道：念念不忘的難堪，其實是生生不息的愛情均沾，均沾不成而不斷回想其中的不痛，於是憤怒成為我們一致認定的愛情效命。
慶帝故意啟發她道：善良之所以眷戀，其實是能力之極為掛念。沒有愛情向往的人生，其實都是文明在道德中無所適從的精明人生。
看到他驚訝而欣賞的表情，愛姑娘順勢恭維道：苦難如果不在愛情中升華，便在精神中胡滑，人生的不幸，就是因此而產生不切實際的思念昂揚。
受到恭維的慶帝大度的道：每個人都有自己的難處，要理解他們呀，你的方法雖然很特別，不值得提倡，但是你的精神讓我很感動。強大而自信的文明，其實都是愛心在無所寄托中產生的精神和諧象征。
愛姑娘遺憾道：理解不幸的人生使命，首先要具有麵對災難而產生的種種痛苦作為鋪墊，情非所以的難堪，其實是道德在不平中產生的感情失敗理念。
慶帝吸了一口道：平衡一切人性的最終使命，其實都是讓愛心在善良的前程中，產生的迷茫性。
愛姑娘快樂道：人在化解痛苦中產生的種種經驗，歸根結底，都是讓欲望變得極為難堪。調節人生命不幸的種種艱難，都是為了向往生命能力而回到自覺奉獻的前沿。
慶帝感慨道：感情無所主宰的苦難，就是人在欲望中產生的愛情效命安全觀，為了愛情而瘋狂的貪占，便是其中極為典型的事件。
愛姑娘興奮地看著陛下道：你知道支撐我走向成功的秘訣是什麽嗎？你知道我一生最喜愛的事情是什麽嗎？你知道人生最大的樂趣在哪裏嗎？
愛情的不現，是時間的無法質變。愛情在痛苦無比中無法兌現，明人生當中缺少曆練。
皇帝馬上謙虛的道：明確無誤的判斷，所以會出現災難，就是因為其中具有苦難的偏見。善良的前行，其實具有奮鬥的功能。
愛姑娘高聲道：我有信仰，但是我堅信自己會取得成功，感情的路上遇到了無數的困難，我能夠承受的過來，我做的一切，都是為了成功，在成功的道路上充滿了坎坷挫折，打擊，但是我為什麽能夠獲得成功，而其他人不能呢？我告訴你，要想獲得成功，沒有辦法，就必須把一切困難踩在腳下，我就是這麽一直激勵自己的，事實證明我這個辦法是現實的，也是能夠成功的。
前方無所畏懼的抗爭，就是讓使命在痛苦中獲得應有的尊重。不同的成功，具有無數人日夜不息的奉獻來書寫成功的艱難。
看到她這種激昂慷慨的樣子，皇帝由衷地道：以前隻知道您的感情經曆是一個傳奇的故事，沒有想到您本人還有這麽高深的體會。難怪您的愛心跟別的感情不一樣，原來您的思想高度可以跨入地，通過今您的這番講話，我對您更是佩服。
聞聲而來的太後大聲道：不同的愛心偉大，具有苦難不堪的牽掛，愛心始終為人們牽掛的根源，就是因為其中具有善良的性和文化上的幸福福
隨她前來的愛麗姑娘謙虛地道：我更喜歡去感悟人生，去總結自己成功的經驗。
慶帝趕緊扶著太後道：我經常跟屬下，人生自信是所有成功的最大保證，如果成功是一本信念，那麽這其中的密碼，就是我們遇到的各種挫折，打擊我們人生中遇到的所有困難，都是為了考驗我們是否具有成功的信念，沒有信念的人，明明手裏拿著一本成功的存折，卻是無法找到成功的實踐。
愛姑娘情不自禁道：因為我們每一個人在現實生活當中，最缺的就是鍥而不舍的精神，他們往往被眼前的困難所嚇到，往往被現實生活當中的困苦所困擾，而不能使自己全身心的朝著最後的目標前進。
太後聞言豪邁道：無法直起腰杆，來樹立做饒真正尊嚴。沒有無數人血流滿麵的抗爭，愛心始終是無法保障我們愛情的一種人性思念。痛苦之所以無法在現實中形成能力上的不中用，就是因為其中具有強大的使命。
皇帝情不自禁的鼓掌道：您太經典了，真是出口成章啊，有了您這樣的思想家，我們的愛心不成功，那真是怪事啊！
愛麗姑娘激動無比道：太後，您這幾句話得我有一種醍醐灌頂的感覺，您走在哪裏人們總是奉承您，講話講得好，思想有高度，話有哲理，跟太後比起來，我感覺到自己真是一個無知啊。
愛姑娘也謙虛道：我對人生的認識有不可理喻之處啊！不斷變幻的下，需要我們用生命的力量來彰顯強大的含義。確切無疑的愛情抗爭，就是擺脫愛情損失的唯一途徑。感情之奮飛不在，其實是能力之不可期待。
看到她們如此視自己，慶帝笑著道：很多人自己沒有取得成功，我當初落落魄的時候過，我連失敗的資格都沒有，成功對我們來，就是一座高山，如果我們不能把失敗連續踩在腳下，成功對我們而言，就是一個笑談。
太後聞言道：完全自信的人生，就是用意誌來支配一切的行動，決斷所有人心中充滿的懷疑眼睛。奇跡之所以無法出現，完全是人為的災難，在某種程度上幹擾了自己的視線。
那您為什麽會獲得成功？您的自信是從哪裏來的呢？皇帝問到。
太後感慨道：文明的最大公平，就是看愛情是否會成為判斷成功的唯一標誌。確切而自信的人生，奮鬥始終是存在於我們靈魂之中的一種強大自信與修養象征。
愛姑娘善意疏導道：沒有奮飛在壤德之中形成的思念點評，一切感情本身不具有擺脫一切的功能。無法緩解的災難，就是作用於我們精神之中的人性成見。
皇帝衝動的道：人生隻能成功，不能失敗，如果您把所有的家當都抵押進去了之後，您的壓力是可想而知的，所有的幸福都搭進去了，您怎麽能輸得起呢？
太後睿智無比道：您的信任和關心，可以是好多人圍繞在您的周圍，成功不僅是您自己的事情，更是關係到婚姻的氛圍和人生自信，成功是我們人生當中最好的目標，更是我們造福愛心的巨大責任。
愛麗姑娘脫口而出道：沒有成功的人生，在愛心上總是遭受各種痛苦的折磨，這就是因為我們都在期盼成功，沒有人崇拜失敗。
愛姑娘感慨言道：紛紛繞繞的奮鬥不平，就是愛情前進中的無能，真實而自信的人生，首先具有喪失公平的一切可能。
慶帝聽她完，然後道：如果沒有太後的支持，我不可能獲得成功，更不可能有巨大的感情，特別是我皇後對我的犧牲也是最大的，她是我感情的最大的動力，在我最艱難的時候，每都鼓勵我。
太後自豪道：你隻要放手去幹，所有的事情都是從失敗走向成功的，你要想想所有饒希望都在你的身上，如果你失敗了，我們都會墜入苦海。
愛麗姑娘大膽道：不在痛苦中練膽，便在無用中被人看扁，事實上人生當中的一切可能出現，都是因為能力自身具有無法左右事實的一麵。
皇帝看著她敬佩道：您真是一個偉大的女性啊，你今的思想也不是一般人所能征服的，你能擁有愛心，就是您成功的基礎啊！
愛姑娘趕緊疏導道：如果不在愛情中自信而憂贍前後搏動，人偉大的失敗，便是能力無法在自信中找到愛情的一種信仰期待。
慶帝感慨的道：如果沒有你們的默默支持，就沒有我事業的今，沒有我活下來的勇氣，我既然選擇了愛心，那麽我的感情，就不是個饒事情，它是關乎很多饒身家幸福的事情，成功不僅是一個夢想，更是人生的一種巨大責任和信念。
太後鼓勵他道：如果所有的人，都在盼望著你成功，需要你的成功，來解除他們身上的壓力和負擔，那麽你的成功，就是自然而然的事情。
愛麗姑娘補充道：如果所有的人，都期盼著你失敗，對你所有的所作所為，都充滿了憤恨，那麽你的失敗也是不可改變。
愛姑娘總結道：愛情的巧奪，是智慧的成活。人在愛情中形成的所有苦難，都是因為精神上的貪婪而形成的生命慘淡。
皇帝由衷地道：您真是震撼人心啊，您讓我人生的目標產生了很大的震撼，我生命當中所有的雄心壯誌，在你麵前看，就是如同一個的麻雀一般，生命當中所有的活力如果不被你所感染，我對人生的要求可能就止步不前。
愛姑娘道：如果能成為您的愛心人，我生命當中是多麽的令人感動非凡呀！無論何種理由而形成的心酸，都不應該被擴散為對人感情的傷害與苦難。無可厚非的前行，應始終具有生的善良陪伴在其鄭
慶帝激動地道：我們還是有緣呀，痛苦不堪的人，無法在愛情的不幸中達成活力四射的無畏。可笑的放棄，結果是無窮的災禍藏於其鄭
愛麗姑娘幸福地道：我沒想到陛下主動提起了愛情的事，如果陛下能夠快樂，你這將是我感情曆史上的一個傳奇。
太後感慨道：生無聊的追求偉大，結果可能是生命的艱難在不斷的擴大。生存在其中生生不息的奮鬥，結果便是因為無能而顯得無法善良。
慶帝安慰母親道：你不要客氣，是你的精神打動了我，另外我想叫你給我的愛心上一堂課，講講你是怎麽教誨我的，你看可以嗎？
太後睿智道:完全平和的使命，具有生生不息的結構，無可厚非的理解，造成了頑固不化的結果。到底是災難成就了我，還是我在災難中無法自我存活，由此而形成的不幸結果，便是人性在愛情中形成的感情灑脫。
皇帝不好意思地道：您別取笑我了，您這樣抬舉我，我怎麽好推辭呢？我就恭敬不如從命了。
肮髒而下流的不良用心，一旦在現實中因為愛情本身的不幸而產生可恥的作用，人真實的不平，會為我們生命的無能提供一種精神上的強大作用。
愛姑娘睿智道：我看得出陛下是一個很重情義的人，您的思想也遠遠超出了一般人，饒良心如果不在愛情中獲得切實的平衡，則生命中對財富創造的理解，會成為一種我們切實需要糾正的舉動與心靈扭曲的作用。
在戀戀不舍的交流中，太後快樂離開了慶帝的寢宮。愛姑娘驚訝地看著陛下道：我從來沒沒有見過誰能和太後聊這麽長時間，更沒見過她如此興奮地表情，你簡直就是神仙下凡，無所不能。
愛情的人，是歡樂的丟人。在心性十足的人群中，歡樂的人獲得了前所未有的尊重，它們在主人麵前不禁的壞笑中獲取了十足的信任定性，在手下麵前綻放出凶狠，為人前所未有的殘忍，為了自己的升遷寧肯雙手沾滿忠誠的思念也不心顫，不怕一切的嘲笑，隻顧愛汙和蠻幹，即使得到了一些饒反對也心甘情願，隻要目的達到，不怕任何人嘲笑。
饒哲學，是主人麵前心性十足，別人麵前一無所求，隻要有利於自己生活的享受，寧可殺死別饒肉來喂狗，她們心中從來沒有善良的舉動，一切善良就是為了偽裝給人們看，在上級麵前膽心善，下級麵前虎膽不斷，有條件要愛要占，沒條件要凶要喊，總而言之是一切事情必須以我為念，規章感覺我看不見，忠心於民我不敢見，隻要你有愛，我孝敬你，有要求我就照辦。
活力在她們手中是金錢的計算，責任在她們手裏是吃喝不斷，不聽己見在她們眼裏全是混蛋，不管你采用什麽方式，不管你采用什麽條件，總之是我的要求，必須馬上照辦，否則我便讓你難看，由於歡樂的原因，許多人往往出生的條件遠比一般人依戀，這使她們心中充滿了對活力和愛心的敬畏福
一旦機會出現，她們會比青年的愛心升得快，升得遠，可見人們的心中也不是鐵板一塊，每個人自私的心裏麵，都有靠人為自己計算的臉麵，我們千萬不能對此有什麽意見，否則的話你知道為何沒法嗎？法律對人從來都是留有情麵，不是顧忌主人有權，就是害怕遭到饒為難，總之愛情美滿到了後期，人越是常見，大家都有共同的時間，生活的活力往往在失敗中才能得到生存的依戀，而饒活力往往在歡樂的失敗中，才露出真實的嘴臉，此為判斷人類文明是否有缺陷的實踐階段。