第五百三十七章 死守函穀關
洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉嫵媚風流之質。開天辟地之後，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。
洛陽代表最早的華夏，也是最本色的華夏、最淵深的華夏。洛陽城，北據邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據虎牢關，西控函穀關，四周群山環繞、雄關林立，因而有“八關都邑”、“山河拱戴，形勢甲於天下”之稱；
而且雄踞“天下之中”，“東壓江淮，西挾關隴，北通幽燕，南係荊襄”，人稱“八方輻輳”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以曆朝曆代均為諸侯群雄逐鹿中原的皇者必爭之地，成為曆史上最重要的政治、經濟、文化中心。
西漢末年，王莽篡政，改洛陽為宜陽，設“新室東都”和“中市”。漢光武建武元年（公元25年），劉秀定都洛陽，改洛陽為雒陽，建武十五年（公元39年），更河南郡為河南尹。漢永和五年（公元140年），河南尹“有戶二十萬八千四百八十六，有口一百零一萬零八百二十七”。
黃初元年（公元220年）年，魏文帝曹丕定都洛陽，變雒陽為洛陽，設司隸校尉部。泰始元年（公元265年），西晉代魏，仍以洛陽為都。東晉時稱故都洛陽為中京，一直沿用到南朝宋武帝、宋文帝、宋明帝。
太延二年（公元436年），北魏在洛陽置洛州，太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽。東漢、曹魏、西晉、北魏都洛共計三百三十餘年。北周平齊之後，升洛陽為東京，設置六府官，號東京六府。
洛陽，是華夏曆史古都，自打公孫續從曹操的手裏奪回來之後，公孫續也是兢兢業業的治理洛陽，更是把趙雲和陳宮都留在這裏，洛陽也是在公孫續的精心治理治下，一天天的恢複了往日的榮光。
函穀關，西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是華夏曆史上建置最早的雄關要塞之一。函穀關曆史上有兩座，秦關位於河南省靈寶市北15公裏處的王垛村，漢關位於距三門峽市約75公裏位於洛陽新安縣，地處“兩京古道“，緊靠黃河岸邊，因關在穀中，深險如函，故稱函穀關。
這裏曾是戰馬嘶鳴的古戰場，與“一夫當關，萬夫莫開“的劍門關都是重要關口。這裏又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方，千百年來，眾多海內外道家、道教人士都到這裏朝聖祭祖
華夏國家aaaa級旅遊景區函穀關古文化旅遊區，位於豫晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內，轄區麵積16.5平方公裏，主要景點有太初宮、道聖宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴台、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20餘處。
函穀關是華夏古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著道德經的靈穀聖地，道家文化的發祥地;是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地;
是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰略要塞，紫氣東來、雞鳴函關等曆史故事與傳說的發軔地。在漫漫曆史長河中，這裏以名人老子、名著道德經、名關函穀關留芳青史，聲播海內外。
函穀關位於河南省靈寶市北十五公裏處的王垛村依照後漢書?郡國誌所載:穀城水出，有函穀關。穀城隸屬河南尹轄治，遺址應在今洛陽市西北磁澗鎮柴灣村附近，而東漢時的函穀關應在後世的新安東三點五公裏處。距三門峽市約75公裏，地處“長安古道“，緊靠黃河岸邊。
因關在峽穀中，深險如函而得名。古人王氏曰:自靈寶以西今河南靈寶縣、潼關以東，皆曰桃林。自崤山以西崤山，見河南名山三崤、潼津以南，統稱函穀。
古代處於洛陽至西安故道中間的崤山至潼關段多在澗穀之中，深險如函，古稱函穀。戰國時秦孝公從魏國手中奪取崤函之地，在此設置函穀關。此關關城東西長7.5公裏、穀道僅容一車通行，素有“一夫當關、萬夫莫開“之說。公元前二百四十一年，楚、趙、韓、衛諸國合縱攻秦，至此敗還。現代此處有令尹望氣台、孟嚐君雞鳴台，老子著《道德經》的太初宮等，太初宮已經成為國內外信仰者祭奠老子的重要場所。1992年，靈寶市政府按照原古關圖形，投資重建了關樓。這裏已成為知名旅遊景點。
函穀關西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是我國建置最早的雄關要塞之一。始建於春秋戰國之中，是東去洛陽，西達長安的咽喉，素有“天開函穀壯關中，萬穀驚塵向北空“、“雙峰高聳大河旁，自古函穀一戰場“之說，自古為兵家必爭之地。
周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師伐秦，秦依函穀天險，使六**隊“伏屍百萬，流血漂櫓“。秦始皇六年，楚、趙、衛等五**隊犯秦，“至函穀，皆敗走“。“劉邦守關拒項羽“，“安史之亂“的唐軍與叛軍的“桃林大戰“，1944年華夏軍隊與日本侵略軍的“函穀關大戰“，都是在這裏進行的。
函穀關不僅是一處軍事重地，而且是古代中原腹地與西北地區文化、經濟交流的要點。圍繞著這座重關名城流傳著“紫氣東來“、“老子過關“、“雞鳴狗盜“、“公孫白馬“、“唐玄宗改元“等曆史故事和傳說，唐太宗、唐玄宗、司馬遷、李白、杜甫、白居易、司馬光等曆史名人誌士臨關吟詩作賦，流傳至今的有一百餘篇。
戰國時，戰國七雄除秦以外的其餘六國曾聯合對抗秦國，但秦國在函穀關成功抵禦住六國聯軍的攻勢。西漢賈誼的政論名篇《過秦論》寫道:“於是六國之士……嚐以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進“，其中的“關“就是指函穀關，可見其戰略影響。
由於函穀關易守難攻，秦朝末年各地起義抗秦後，新立的楚懷王為盡快平息戰亂，宣告誰先入關中，得為關中王，此處所指的關亦是函穀關，之後劉邦先入關中，不過並非直入函穀關，理由即是函穀關易守難攻，加上關內即是秦的首都鹹陽，護守函穀關的秦軍必是精銳，為避免攻堅，劉邦接受張良的建議繞道進入關內。
不過，項羽不滿劉邦先入關，設下鴻門宴，但又不願違逆楚懷王當初的宣告，因此在冊封時將劉邦封為巴王，之後封為漢王，雖然巴、漢兩地也屬於關中關內(函穀關以西)，但當時為未開化的不毛之地，甚至是秦與秦朝專門用來流放罪犯的地方。不過劉邦仍然在漢中成功積蓄力量，最終在楚漢相爭中戰勝了項羽。