第四百三十章 大婚

  大喜之日，這些下人早就把驃騎大將軍府，收拾的一塵不染，並且整個府邸，都是裝扮的喜氣洋洋。


  這些時日，陳宮是忙的腳不沾地，而將軍府的總管，也是忙的不分白天黑夜不分東南西北。


  驃騎大將軍府，公孫續的房間，此時梅蘭竹菊，還有青兒和琳兒，正在服侍公孫續更衣。


  漢朝的婚禮，尤其是驃騎大將軍的婚禮，那是十分繁瑣麻煩的，公孫續這幾天也是忙的稀裏糊塗的。


  什麽，納彩，納吉等等繁瑣禮節，真是讓公孫續一個頭兩個大，而漢朝的婚姻禮節是怎麽樣的呢？

  華夏古代婚禮，完整的婚禮習俗在古代有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六禮。但是明清以後，山西各地完整的六禮已經不複存在，如大量地方誌中所載的，“婚禮各處不同，大約六禮之中，僅存其四:問名、納采、請期、親迎而已，亦有不親迎者。“


  舊時結婚儀禮，從古代“六禮“(一納采、二問名、三納吉、四納征、五請期、六迎親)演變而來。


  華夏古代的婚姻製度，是通過夏、商、周三代，尤其是通過周代，基本上建立與固定下來，而到了秦、漢時期，則有進一步的發展。所謂男大當婚女大當嫁，婚禮自古代起就是一個嚴肅而重要的話題。與之相對應的，也形成了一整套與婚禮相關的文化。


  提親

  男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼“(年齡、生辰八字)壓於灶君神像前淨茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常“情況，則請算命者“排八字“，看年庚是否相配、生肖有無相克。


  舊時有人迷信所謂六年大衝、三年小衝;男婚年齡逢雙，女子十九不嫁;謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相鬥)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全後始議親。


  定親

  定親前議親，議親始議“小禮“，在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅“或“六洋紅“(綢緞衣料四至六件)，金戒子兩隻、金耳環一副;聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿(銀圓);食品，個數“六十四“，即包頭64對、油包64隻、麻餅64隻等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有“老酒甏“之稱。


  成親

  請吃酒迎親日子叫“好日“。俗諺“請吃酒，拜生“，好日前新郎拿著紅紙“知單“請長輩親友吃喜酒(好日酒)，長輩要在自己姓名下寫上個“知“字。好日前有待郎、待嫁習俗，雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子，討“五子登科“彩頭。


  好日前三五天，男方送女方“轎前擔“，一般為鵝2隻、肉l方、魚2尾等。看嫁資男方去女方搬嫁資(嫁妝)，女方置嫁資於廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資“。


  因為，古代成親這裏比較繁瑣，這裏就不多介紹了，最後就是成親後。也就是回門。


  成親後


  回門成親次日起床，須由新郎開房門。是日，男方備轎請阿舅，阿舅受茶點三道後，退至阿妹新房歇息。


  午宴，請阿舅坐首席，稱“會親酒“，忌用毛蟹(娘舅謔稱毛蟹)。宴後，用便轎接新郎陪伴新娘回娘家，稱“回門“。隨轎送“望娘盤“一擔。嶽父母家宴請“生頭女婿“，忌用冰糖甲魚。宴畢返回，新娘一出轎門，賓客中愛鬧者預先以二三十條長凳從轎前鋪接至新房門，架成“仙橋“，要新郎攙扶新娘從“橋上“過，客人歡笑催促，若步履穩健，則在新房門前“橋頭“凳上再疊長凳一條，並遞上一隻油包，要新娘口咬油包走過，美其名曰“鯉魚跳龍門“。

  這些就是公孫續最近所要麵對的，雖然他現在貴為大將軍，有很多事情，都有人幫他辦理，但是正因為公孫續是大將軍，所以，他的婚禮也僅次於天子和親王的規格了，所以，公孫續也是被弄得跟提線木偶一樣。


  今天，自然是公孫續成親的日子，而接新娘自然不能假手於人，糜貞糜家早就在鄴城有了府邸，所以，糜貞在糜家，夏侯涓也是如此，甄薑更不用說了。


  還有趙雲和樊娟，她們的娘家自然是趙雲的府邸，而公孫續今天迎娶的六位新年，身份和地位，最低的也就屬王燕了，王燕唯一的親人，就是公孫續現在的親衛屯張王十三了。


  而王十三的家，自然就在公孫續的將軍府裏，雖然公孫續的對手下都不錯，公孫續親衛屯張的待遇也不差，王十三，在將軍府裏，也有自己的一個小院。


  但是，王燕和其她幾女是沒法比的，但是王燕和王十三都不是，市儈之人，他們知道公孫續重視他們就行了。


  所以，公孫續很快，就在典韋和親衛的護衛下去接新娘，當然了，典韋和親衛自然，也都是穿的十分喜慶，但是他們保護主公的職責卻沒有變。


  等公孫續一口氣，接回來五位新娘之後，就到了王十三的庭院去接王燕，而公孫續現在的身份是驃騎大將軍，按理來說，他都可以不用理會，王十三和王燕，說句不好聽的話，你就服侍我吧，你哥哥就保護我吧，我根本就不用在乎你們。


  就更別說，給王燕一個身份，但是，公孫續可是兩世為人，他知道，千萬不要得罪人，更不要讓對自己好，對自己忠心的人，傷心，那樣對自己是沒有任何好處的。


  當公孫續一句夫人，一句大哥的話語落下之後，不管是王燕還是王十三，都是熱淚盈眶。


  王十三自然也是不知所措，公孫續自然也不難為他們，很快，公孫續的婚禮第一步就完成了，下麵就要進行各種繁瑣的禮儀。


  但是，公孫續今天的行為，卻讓很多人，都激動萬分，尤其是公孫續的親衛們。


  公孫續的婚禮，自然有陳宮主持，別看他現在也是一州之別駕，但是他給自己的主公，給當今大將軍主持婚禮，陳宮也是與有榮焉。


  什麽拜天地，答謝賓朋，什麽擺酒宴，等等瑣事這裏就不一一細說了，最後六位新娘子，在十二位貼身婢女的服侍下，都回到了各自的洞房之中。


  她們這些女子的禮儀算是基本完成了，剩下的就是公孫續要答謝這些，來參加他自己婚禮的朋友，屬下文武，還有天下各地的有識之士了，這裏麵還包括一些名士，名人等等……


  酒宴無非就是公孫續答謝這些賓朋，而這些人也是說一些賀喜的話語，他們自然是用酒來聯絡感情。


  酒這種東西，已經在華夏流行了幾千年了，酒文化，也是華夏最早的禮儀之一。


  酒，是人類各民族民眾在長期的曆史發展過程中，創造的一大飲料。世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人;