第七十七章 河東衛家
剛到酒店，剛好遇到回來的黃忠，也不需要打聽了，直接便跟著黃忠進了酒店。還沒進屋子，便聽到屋中吵吵聲音。
走進院中，看到一錦衣之人，指著一幼年大聲嚷嚷“這小子可是肺癆，還不速速將他趕出去，否則傳給了我等，你家擔待的起嗎？若此人仍然在此住，我便將此事宣揚出去，看看還有誰敢住這裏！還有，你們必須賠償我等，你蔡府竟然讓我等與這肺癆住一起。”一臉囂張的錦衣之人，對著小二哥步步緊逼。
旁邊的小二則不停的在一旁苦苦解釋“公子，你們都是小店客人。而且小店為每位準備了獨立的院子。小院都有圍牆隔開，就算這位小哥真的有肺癆，也很難感染公子。公子還是某要強人所難了。”
“你這奴隸竟敢如此無禮，將你蔡府管事尋來。我倒要看看這蔡府可還記得河東衛家！”聽到河東衛家，小二哥立馬不敢啃聲了，畢竟這涉及蔡琰與河東衛家，若因為自己的原因導致兩家反目，那自己連死都會給親人蒙羞。
河東衛氏原係西周分派，實康叔之後康叔封衛以國衛氏，派衍河東，子孫散居各地。若山右之曲沃，江左之華亭，廣東之番禺，濟邑之無恨，自河東安邑（今山西夏縣）分支者難以悉舉。由此不難看出，西周之後，衛氏便是曆朝的名門望族；至魏晉南北朝時期，衛氏更是儒學的望族。在東漢明帝（58—78），由於衛暠的儒學聲名，便被朝廷征召，由於路途和身體狀況，在赴洛陽就任途中卒於今山西夏縣，朝廷便在本地賜所葬之。於是，家人便在當地定居下來。由於朝廷的重視及衛暠的地位和聲望，所以，衛氏家譜便將衛暠列為一世族。
東漢時期多名門大族，而為首便以孔家為代表。基本均由儒學經術方能進身仕途。衛暠的身份便是儒生。其後代定居河東之後，雖然門戶未立，卻仍以儒學傳家。到東漢末年，衛暠的四世孫衛凱才被曹操重用，衛氏一門才逐漸轉盛。衛凱（？—229），字伯儒，受儒學傳家的影響，年輕時就學有成就，以才學箸稱，尤其以文章而名揚於世。曹操為魏王時，衛凱與王粲並典製度。漢魏禪代，他受曹丕指派，作為漢朝侍郎，代漢室起草禪讓的文誥。曹魏文帝、明帝兩朝先後被封為亭候、鄉候，執掌朝廷的禮製和文史圖籍。他“好古文、鳥篆、隸草，無所不善”。
今日這錦衣之人便是河東衛凱，今日來此尋釁不過是為蔡琰而來。蔡琰前夫衛仲道為衛凱二弟，婚禮當日衛仲道便嗝屁了。衛氏以蔡琰克夫為由，趕走蔡琰於衛氏。雖蔡琰被衛氏以無禮之事趕出，但雙方親事仍在。如今聽聞蔡琰將婚，衛氏不得不來。但衛氏之前所為實在太過，衛凱來此數日不能登門。為了引蔡府注意，衛凱無奈出於此計。
院外呂恒等人，本是乘興而來，怎知卻見如此這般。不等黃忠發作，呂恒一腳踢開院門大聲喝道“你河東衛家，好是厲害，欺我呂恒無能否？”
衛凱本意是引出酒店管事，尋一番事故。隨後自己再登門道歉，隨便提出蔡衛兩家和離之法。不曾想，自己今日竟然引出了呂恒出來。呂恒是何人，衛凱當然清楚不過。如今衛家人才凋零，家族一直在艱難的延續著祖宗遺德。而呂恒是什麽人？黃巾之戰的大功臣，殺人如屠狗的“血手書生”。若衛家被呂恒記恨上那還了得，衛凱也不顧地位高低了。
對著呂恒便是一拜，隨後解釋道“河東衛凱見過典軍校尉，今日之事純屬偶然，衛某為成人之美而來，並非故意尋釁，還請將軍莫要怪罪。”
呂恒聽了一懵，到我的地盤打了我的臉，還是成人之美？礙於黃忠在旁，呂恒隻能順著衛凱的意思問道“成人之美？時間哪有如此之事，你當我呂恒好戲弄不成？”
見呂恒願意聽，衛凱頓時放下心中擔心。隨後將蔡琰與衛家之事解釋，並從懷中掏出一張帛書。“將軍，此乃和離文書，我等已處理妥當，隻等蔡府應可便是。隻望我衛蔡兩家可以重歸於好，為了補償蔡小姐損失，我衛氏願欠下蔡氏一個許諾。”
本來以為是來找茬的，現在發現，人家是來送禮的。都說吃人嘴短，拿人手短。今日衛凱這禮，呂恒是不收也得收，卻還不能自己去收！否則如何去麵對蔡琰，雖然蔡琰從未與呂恒提過與衛氏齷齪。但並不代表，蔡琰不在意。如今衛氏親自上門，自己隻能將之引去蔡琰處。考慮到蔡琰此刻正懷有身孕，呂恒便讓衛凱在此等候，自己則先去蔡府安排。
臨走前，呂恒安排醫者未黃敘先行治療，自己則先行回蔡府。
沒一會，管家見自家姑爺竟然又回來了。便上前詢問“姑爺為何去而複返？可是落下什麽東西，回來取的，我這就為姑爺取來。”
呂恒正想著，這幾日自己忙與朝會一直沒看到蔡琰。因為古代男女婚前要回避，所以此刻呂恒還真不知道蔡琰躲那去了，自己正愁著沒處尋她。現在管家自個上來了，便對著擺擺手，問了句“管家，可知大小姐何在？我有要事尋她。”
“姑爺，現在是特殊時期，您與大小姐不便相見。若姑爺有事，直接說與老漢，我直接代為轉達。”
呂恒見管家執著，隻能將衛家一事說出。管家一聽頓時感覺事情棘手，此事不但涉及小姐與衛氏，還涉及到蔡氏一族與衛氏一族。這單單告訴蔡琰肯定是不行的，必須將此事告之蔡邕。可此時蔡邕未歸，自家姑爺又在這邊幹著急。索性管家也不管什麽婚禮了，直接便先領著呂恒去見蔡琰了。
七繞八繞，可算是尋到了蔡琰處。沒想到蔡琰竟然搬了家，怪不得自己好幾日沒見找。呂恒也不管什麽數日未見如隔三秋了，直接便將衛氏一事告知。本以為，蔡琰可以為此事做主，怎知蔡琰聽完呂恒述說竟也拿不出決定。
古代世家之間相處如國家一般，皆以利益相和諧。其多以聯姻為紐帶，地區為聯盟。相互之間既是敵對關係，也是合作關係。有一族受難，便有他族護衛。而內部之間也相互齷齪，但像蔡衛兩氏鬧出如此矛盾的卻少之又少。
呂恒作為一外人，自然無法去參與其中。所以在第一時間，便回來尋蔡琰自行處理。此刻才知，自己所想太過簡單。世家之間，隻有一家之主方才有權作出決定。並不是當事人所能決定的，除非是皇權直接幹涉。