第468章 橫穿亞美尼亞（下）
“你的判斷是……”
“大王，依著曼蘇爾對待功臣的態度，一旦他在新修的巴格達城站穩腳跟，對了，所謂站穩腳跟，對於他們來說，就是能隨時從一地出動五萬左右的大軍，以隨時威懾方圓千裏的地方，如此一來，他的國度就穩定了”
“屆時，別說區區易卜拉欣了，就算是並波悉林複生也不在話下，曼蘇爾上台，死在他手裏的可不光是並波悉林一人，兄弟姐妹也不在少數，於是，對於易卜拉欣，他隻是暫時穩住而已，絕對不會放過他的”
“不過在此之前，他需要穩住我國，對於他來說，擊敗並徹底覆滅阿裏家族並不困難，徹底覆滅密特拉教徒、胡拉米教徒更是易如反掌，他顧忌的是我們，他顯然清楚，無論是在以前的白衣大食，還是並波悉林時代，大食軍都不是我們的對手”
“在那之前，河中的諸方勢力就不用說了，北方最強大的突騎施汗國也隻能與他們打一個平手，不過草原勢力也顯然沒有放在他們眼裏，他們顧慮的是大唐，他們清楚，隻有擁有大量城堡和農戶的勢力才是他們真正的對手”
“這才放過了與他們一山之隔的陀拔思單王國，就是顧忌大唐的反應，而所有被他徹底拿下的勢力，多半也是同樣得罪了大唐的”
“於是，在這種情形下，曼蘇爾需要等待一個機會.……”
“我國進攻科薩汗國時的機會？”
“多半如此，科薩人自然不如大食，不過那是以前，一個純粹遊牧部族的汗國顯然不是大食人的對手，若是科薩人沒有皈依猶太教，並從羅馬人那裏得到大量的擁有經商、讀書識字、計算、工匠技藝的猶太人，科薩人最終還是會被大食人滅掉”
“不過那也需要幾十年才行，任誰麵對一個有著五萬精銳騎兵以上軍力的國度都要從長計議，於是，在曼蘇爾看來，我國雖然實力稍強，但也需要至少五年才能徹底定鼎科薩，五年時間，足夠他們再次統一波斯了”
“你的意思是，一旦我國開始攻擊科薩汗國，曼蘇爾就會立即發起進攻易卜拉欣的戰事？”
“是的，大王你看，從巴格達出發，向東北可攻擊加茲溫一帶，向西北則可攻擊大不裏士一帶，加上其在摩蘇爾的軍隊，拿下易卜拉欣估計一年時間就辦到了”
“至於中間的剌夷城，隻消南方伊斯法罕一支軍隊就可以辦到，而東邊布沙爾山穀的胡拉米教派，自然是呼羅珊總督加赭瓦爾的攻擊對象”
“嗬嗬”，孫秀榮也笑了起來，“他就不怕我國乘虛而入？”
蘇希傑也笑道：“以他的認知，絕對會以為我國在攻打科薩汗國時會投入重兵，從而在海南府-河中一線整體會處於防禦態勢”
“你有什麽好建議？”
“我國要想安安穩穩實施黑海攻略，非得再對大食進行一次致命打擊方可，依照大王的籌劃，用南北各十個營頭發動科薩戰役就行了，我國還有五十五個營頭，東北方向應付回鶻人有五個營頭就可，東邊應付唐軍隻消三個營頭就可”
“大唐久戰之後國內極度虛弱，三個營頭完全可行，何況在朔方與北庭之間還有日漸強大的沙陀人為我緩衝，至於東南的吐蕃人，有十個營頭也就夠了”
“於是再剝去大約二十個營頭，再拋去穩定內部的二十個營頭，還剩下十五個正規營”
“河中--海南府一線再放上十個營頭就行了，於是我國還能多出來五個營頭”
孫秀榮罕見地在部下麵前頭一次在重大問題上馬上表達了意見，他點了點頭，“你與我的看法差不多，不過那樣太被動了”
“大王的意思是……”
“大食人的破綻在哪裏？不是巴格達，更不是摩蘇爾和伊斯法罕，而是呼羅珊，無論如何，黑衣大食最多軍力的地方還是在呼羅珊，而呼羅珊的加赭瓦爾想要再次西進攻擊胡拉米教派，又要跨越千裏荒漠”
“在上次戰役中，他們失去了大量的騎兵，想要一下補齊談何容易，你是牧民出身，知曉如何馴馬，雖然馬匹兩歲就成熟了，不過上好的戰馬一般要等到三歲，也就是說加赭瓦爾想要再次快速進抵沙布爾至少需要三年”
（蘇希傑的父親來自西突厥右廂的阿悉結部落，母親來自左廂的鼠尼施部落，故被孫秀榮命名為蘇希傑）
“可他完全可以不貼著厄爾布爾士山南麓行走，而是從南麵的荒漠過來，直接進抵塞姆南！”
“他出發時難道不會想到我軍的介入？那樣一來，就不能帶著太多步軍，而是大量的騎馬步軍，我說的不是戰馬，而是馱馬，依著大呼羅珊地區的實力，雖然戰馬難得，不過從民間征調大量能夠騎乘的馱馬還是做得到的”
“於是，大概一萬真正的騎兵，以及好幾萬騎馬步軍無論從那條路過來都不會逃過密特拉教派、胡拉米教派的眼睛，因為純粹的步軍就算人數再多，也能掩藏行蹤，但有大量的牲口就不行了”
“大王的意思是一旦加赭瓦爾再次從呼羅珊出發，我軍那多出來的五個營頭就對其半道而擊？”
孫秀榮卻搖搖頭，“半道而擊，還在別人的國境，談何容易，情報的獲取再到反應乃至行軍都來不及，他果真出動的話，我會讓人從河中出兵，這一次，一次出動十個正規營，將木鹿城、圖斯城、內沙布爾這三個呼羅珊的核心地帶全數毀了，如果加赭瓦爾快速回援，那時再半道而擊才是最妥當的”
“然後徹底覆滅大食人在呼羅珊的勢力，大食人能夠占據波斯，靠的就是呼羅珊的力量，因為在白衣大食時期，哈裏發就允許呼羅珊的居民整體皈依大食教，而且呼羅珊的居民由於長期與吐火羅、河中交戰，民風極為剽悍，是波斯最好的戰士”
“少了呼羅珊地區，大食人的勢力將會大減，屆時幹脆讓祆教徒在該地複起，一方麵顯示本王作為光明使者沒有食言，另外也讓這裏的人再次改宗……”
“恐怕不容易吧”
“自然是的，不過那就是祆教徒與大食教徒之間的事了，我會讓史泰染緬退出碎葉軍，以妙風使者的身份輔佐圖蘭朵的兒子，將火尋國的祆教徒遷徙一部分過去，加上吐火羅的祆教徒，足以穩住三地了，此後，以史泰染緬的能耐，將整個呼羅珊地區征服也不是難事”
“您就不怕再培養出一個哥舒迷奴？”
“不怕，就算出現了第二個哥舒迷奴，但是大食教在進入波斯後，至少殺了上百萬祆教徒，這種血海深仇想必是化解不了的，如此一來，曼蘇爾在沒有了呼羅珊軍團的支持後，還能在大不裏士、加茲溫地區支撐多久就可疑了”
“此時，易卜拉欣應該明白了他麵對的是一個什麽樣的人物，絕對會再次向我國靠近，我國便趁機讓其放棄對亞美尼亞、阿塞拜疆的協議，由於亞美尼亞、阿塞拜疆、格魯吉亞三國都是信仰基督教的，有了這一幕後，他們會徹底倒向我們”
……
雖然遭遇了一個小波折，不過並沒有太過影響一行人的心情，歇息幾日後，他們急需趕路，幾日後終於抵達埃裏溫。
真正的亞美尼亞大公，巴格拉圖尼家族的納斯爾親自來到城外迎接涇陽君王。
孫秀榮藏在人群中，不時打量著四周的情形：
埃裏溫城遠比納希切萬大，城牆也是白色的，城中那最高的建築物已經換成了基督教堂，樓頂的十字架十分醒目。
城南幾十裏外的亞拉臘山雪峰就好像在眼前一樣十分清晰，與後世不同，此時的亞拉臘山依舊是屬於亞美尼亞的，而不是屬於土耳其的（這是亞美尼亞千年的遺憾，基督徒心目中的聖山卻在大食教徒手裏，諾亞方舟也成了一個笑話）。
納斯爾溫文爾雅，與馬米科尼揚家族的人截然不同。
在後世，亞美尼亞人對馬米科尼揚家族的敬仰遠在巴格拉圖尼家族之上，顯然是認定馬米科尼揚家族的貢獻是大於後者的，不過在這個時代，就算三國聯合起來也不是羅馬人、大食人、科薩人任何一方的對手，若是采取硬抗硬，下場將極為慘烈，在大食人手裏更是如此。
當然了，若是這三地掌握在碎葉軍手裏那就是另外一說了，不過孫秀榮顯然是不想在這個宗教、地理、民族都異常複雜的地方摻乎進來。
飛地，隻有像西班牙（北非）、美國（全世界）那樣的飛地才是唯一可取之道。
就這樣，離開埃裏溫後，一行人繼續往西，大約過了十日才抵達通往巴統的龐廷山脈（後世土耳其北部靠近黑海的山脈，綿延幾千裏）東麓的山口。
從這裏開始，又要穿行一百多裏的山路了，而巴統港就在山的那邊。
元豐，這位比孫秀榮大五歲的北魏王族後裔，後世大唐詩人元稹的遠親已經得到消息，先一步在山口候著了。
“大王”
元豐並沒有因為丟掉海南府總督而懊惱，而是充滿了對未知領域的好奇和興奮。
“按照約定，巴統港百裏範圍都是我國的租借地，不過南麵的霍帕港是亞美尼亞大公國麵向黑海的唯一港口，就沒有算進來，為了補償我國，從這裏開始，一直到巴統，都是我國管轄的領地，已經超過百裏了”
“是嗎？”，孫秀榮十分興奮，就要見到黑海了，上一次他抵達黑海還是在大夏時代從美洲橫穿大西洋抵達北非，然後越過地中海，穿越達達尼爾海峽抵達的，一路上，他先後發動過好幾場戰役，不過對象都是奧斯曼帝國。
這一次，目的和方式都不同了，結果還會一樣嗎？
他很期待。