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第395章 天道新約

  在瓜州等了一個月依舊沒有任何消息傳來後,荔非守瑜決定不等了,他派出一個輕騎兵營將被尚結讚、慕容圖琿遷徙到瓜州、沙州附近的嗢末軍及其家屬全部調回北庭。


  還有一個月就要春耕了,北庭的春天來得遲一些,不過再過一個月也就到了,他不能讓這些人閑待著。


  至德二年(758年)四月底的時候,鍋欽等人來到了庭州。


  此時,原本的大都護府錄事參軍岑參已經調到庭州擔任長史,得到六千戶人家,讓他又驚又喜。


  喜的自然是地廣人稀的碎葉軍又多了六千戶人家,驚的是這六千戶居然都是不會說漢話,連突厥語也不會的吐蕃人!

  當然了,其中有一半人家都是吐穀渾人,他們是講鮮卑語的,但到了此時,他們的鮮卑語正在向吐蕃語看齊。


  押送這六千戶人家回來的正是聶敘魏龍。


  在庭州刺史府,岑參看著聶敘魏龍呈遞過來的由荔非守瑜授意,行軍司馬薑公輔撰寫的公文。


  “長史”


  “這六千戶有一半人家失去了壯勞力,幹脆讓其兩戶並作一戶,每戶開墾一百畝田地,瀚海郡、天山郡各一千五百戶,還是按照老法子,抵達後,一半人員開墾荒地,一半人按照兩百戶為一個村落的形製修建房舍”


  “需要的磚瓦、木料可向刺史府申領,估算其價值,從田賦裏扣取,按照碎葉軍的規製,一般情形下,房舍、用具價值田賦的四成半,而每年收取的田賦為三成”


  “那頭三年就按照每年四成五的規製收取,但必須要向這些人分說明白,否則,還以為我等收取的賦稅異於他人”


  “田地開墾完畢,房舍建設完畢後,田契、房契頒發儀式要弄得轟轟烈烈,讓其要著實感到我碎葉軍的恩德,特別是是要感謝大都護的恩德”


  “其中的工匠,自然納入到兩郡的工坊,一應薪餉待遇一開始按照學徒的規製施行,合格者再按照相關規定執行”


  “所有奴戶子女,適齡者全部納入學堂學習,在兩地設置專門學校,由以前聶敘魏龍帶過來的人教授,注意,裏麵的優異者將來全部成為繼續教授講吐蕃語的孩童!”


  看到這裏,岑參心裏一凜。


  “難道副都護得到了大都護的命令,還要將大量吐蕃人弄到大都護府耕種?這樣的話,就要長遠規劃了,可不能全部安置在北庭,不行,此事得趕緊向大都護府長史封常清稟告才行”


  再繼續看時,隻見上麵寫著:“聶敘魏龍、聶敘昭琳兄妹,都精通各種語言,得到這些人口後,聶敘魏龍暫時從碎葉軍裏退出來,在庭州刺史府任職,掛判官頭銜,從以前的象雄國子弟抽調若幹適當人選協助他,都冠以錄事參軍名號”


  “聶敘兄妹專門協助刺史府安置吐蕃奴戶,比如劃分田地,分發房舍,簽訂契約,教授子女等,但必須要分說明白,這一切不是苯教給他們帶來的,而是碎葉軍大都護心懷天下,以仁慈之心接納他們所致”


  “此事之前大都護與聶敘魏龍商議過,為了避免苯教的影響過大,一開始可以大都護為‘西域讚普’的名義行事,後來其子女慢慢長大後,大量納入天道教,由天道教統一管束”
……

  輪台縣。


  原本這裏安置的胡、漢移民是最多的,不過與後世相比,這裏的土地遠沒有達到開墾完畢的程度,就算多了一千五百戶吐蕃移民,也沒有達到後世的三成。


  鍋欽,不不不,眼下他已經改成了“孫鍋欽”這個名字,他已經決定退出軍隊,專心致誌成為一個有奔頭的農民。


  得到另外一戶失去壯勞力的吐穀渾家庭後,他家裏的人口就由以前的四口驟增到八口。


  奴戶,也是人,也要婚配,雖然壽命短暫,但畢竟生的也多,以前在高原上,嬰幼兒的夭折率高的嚇人,必須要靠巨大的數量來填補。


  既然是兩家,鍋欽便決定自己帶著兩個年紀稍大一些的男娃加入到開墾荒地的隊伍,剩下的人則加入到修建房舍的隊伍——三千壯勞力,一半要投入到開墾荒地的行列,一半則要去修建房舍。


  帶領鍋欽這個村的是一個叫聶敘才讓的二十歲左右的新一代象雄人,他是以前聶敘丹樨護衛的兒子,在碎葉軍經曆過完整的各級學堂教育。


  他將是鍋欽這個村落的臨時村長,等到田地開墾完畢,房舍建設完畢後,碎葉軍會根據各人的表現從中遴選出正式的村長——沒有辦法,吐蕃人是碎葉軍裏全新的族群,沒有那麽多退休、退伍的人前來擔任村長、鄉長等職務。


  看著聶敘才讓的神情、服飾,若還是在以前的高原,鍋欽一見到他那肯定是要匍匐著下跪的,眼下依舊有這個衝動,不過年紀輕輕的聶敘才讓阻止了他。


  在荒地上,他手裏拿著厚厚的一疊文書,文書是用漢人書寫的。


  聶敘才讓將手中的文書高高揚起。


  “在開墾荒地之前,有一件事必須向你等分說明白,否則接下來要做的事毫無意義”


  見到聶敘才讓神色嚴肅,鍋欽等人也端正了身形。


  “你們已經得到了拯救,那現在就必須明白,是誰拯救了你們?”


  鍋欽就盤腿坐在才讓對麵,他小心翼翼地說道:“不是教主解除了主人對我等的詛咒嗎?”


  聶敘才讓搖搖頭,“那隻是原因之一,最主要的原因還不是這個”


  “那是.……”


  對於在藏地生活過的人來說,神祇就是他們的全部,以前他們在藏地的時候並沒有得到解救,顯然就不是那些神祇了,雖然接受另外的神祇有些不適,但終究比沒有的好。


  “先不說這個,我問你們,是不是碎葉軍拯救了你們?”


  “是的,但是……”


  “沒有但是,就是碎葉軍拯救了你們,而碎葉軍是大都護創建的,大都護姓孫,我們都知道,苯教脫胎於西域祆教,而大都護眼下是祆教唯一的光明使者!”


  “大都護自創一教,名叫天道,所謂天道,就是自然之教,一切順其自然,不違逆天道而行,天道教教義的核心實際上就是三點”


  “其一,道法自然,如今碎葉軍無論軍隊、工坊,還是學堂,所學的東西都從自然中.……”


  鍋欽有些不好意地問道:“什麽是自然?”


  “天冷了就要下雪,夏天到了,就會多雨,播下種子就會長出莊稼,一切生物,包括人、牲畜、草木都有壽命,生老病死,這些都是自然”


  “大都護從自然中感悟、精煉,撰寫成文字後頒發出來,讓其僚屬、子民學習、修煉,這就是天道教”


  “其二,天道教認為人生而平等,並沒有高下之分,不過在後天各人的努力中,由於天賦、努力程度的不同而造成了不同結果而已”


  “其三,天道教認為這世上的所有災難都能得到拯救,那就是全心皈依天道教,對於天道教教義領悟的越多,就越能得到拯救,不過在此之前,想要加入天道教,就必須與教會簽訂一個拯救協議,凡是簽了協議的才能得到拯救”


  “你們雖然被拯救了,但那隻是第一步,想要得到更大的拯救,就必須簽下協議,簽訂協議後的教徒會永世得到拯救”


  這自然是孫秀榮從新舊約那裏得到的領悟了。


  舊約裏,當末世來臨後,隻有簽約的猶太教徒能夠得到拯救,而在新約裏,無論來自那個族群,隻要皈依了基督教就能得到拯救,前提是你必須簽約(入教的儀式)。


  當下還是中古世紀,孫秀榮想要讓自己的勢力長盛不衰,他還在世的時候還好說,一旦不在世,世事就太難以預料了,後世的蒙古人何其厲害,幾乎統一了大半個歐亞大陸,終究是曇花一現。


  但人家阿拉伯人利用宗教的武器卻以荒漠、落後、單薄之族群成功地屹立於歐亞大陸幾千年!連蒙古人的黃金家族也不得不皈依大食教來維持統治。


  “我簽!”


  “我簽!”


  “.……”


  包括鍋欽在內,所有的人都迫不及待要簽署這份條約,生怕自己被排除在天道教之外,雖然眼下的他們依舊對什麽是天道教懵懵懂懂。


  當所有的人按下手印後,一份協議交到了鍋欽等人手裏,另外一份則由聶敘魏龍匯總後交上去統一保管。


  他揚了揚手中的協議,“諸位,不瞞你們,大都護既然能夠創立教派,自然是天神之子,是讚普,是博格達,既能拯救簽訂了協議的子民,也能詛咒違反協議的人,大都護的詛咒可不是你們以前的主人那樣虛弱!”


  “不妨告訴你等,大都護是祆教的光明使者,光明使者在某些時候,比如遇到信徒違反教義或者叛出天道教的時候,便會幻化成光明使者的另外一麵”


  鍋欽怯怯地問道,“那是什麽?”


  “黑暗魔君!”


  此時的苯教受祆教的影響也非常大,一聽到“黑暗魔君”這四個字,鍋欽不禁打了一個哆嗦。


  “黑暗魔君,以前的主人發出詛咒時也是用這個名義,但大都護確實是光明使者,而光明使者在某種情形下確實能變成黑暗魔君,大都護的詛咒更有效啊”


  “我等不敢”


  鍋欽等人趕緊匍匐在地,向不停禱告著,嘴裏也發出了這樣的聲音。

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