第286章 瑞雪兆豐年（中）

  對於未知的、遙遠的西方，眾人自然不敢興趣，但孫秀榮不同，雖然宇文邕奴要說的一切他都知道，此時依然全神貫注起來。


  “在黑海附近新近崛起了一個大國，羅馬人叫他哈紮爾汗國，烏古斯、基馬克稱之為葛薩汗國，粟特商人叫他科薩汗國，我等就叫他科薩汗國吧”


  “原本其內部是如何運作的，頭目都有誰我等都是一團霧水，幸好我部占據河中之後從那裏來了一個商人，這個商人身份很特殊，等會再說，加上在鹹海東岸的拔塞幹部遇到了一些事情，故此，仁勇都總算掌握了科薩汗國的全貌”


  “與基馬克一樣，他們都是以前的突厥汗國剛剛興起時，突厥大汗奔著探索周邊地界的心思，派出了一支以藍突厥為主的近衛軍，加上兩部黑突厥部族，整體不斷往西遷徙造成的結果”


  “其中的藍突厥人自然是阿史那氏，據說眼下汗國可汗就叫阿史那忠，顯眼與之前曾經受到中國皇帝冊封有關，不過曆史久遠，已經分不清到底是北周時期冊封的，還是隋代冊封，但顯然不是大唐立國之後冊封的”


  “跟著藍突厥近衛軍西遷的有兩個部落，一個肯定來自烏德鞬山附近回鶻內九姓的葛薩部，另外一部則多半是來自鮮卑部落”


  “眼下葛薩部的大酋叫布蘭斯，是汗國的葉護，鮮卑部落的大酋叫騰吉斯，這個名字是鮮卑部落特有的名字，故此我猜測該部來自某個鮮卑部落，最後通過那個來自科薩汗國的大商人倒是略微猜到了一些”


  “騰吉斯時常自稱自己是都播人，顯然就是來自烏布蘇湖以北，隸屬於轄嘎斯人的大部都播部，該部以前是從大鮮卑山遷來的拓跋部的一支”


  （作者按：就是後世的圖瓦人）

  “騰吉斯隻是汗國的左殺，但就在前不久，他的女兒作為汗國的公主嫁給了羅馬帝國的皇帝，顯然他實際上掌控著汗國的大權”


  “既然是這樣，那汗國的大汗自然與葛薩部的大酋布蘭斯聯合起來了，騰吉斯掌管著兵權，剩下的諸如財權、宗教等事務則掌控在大汗和葛薩部手裏”


  “回到那位商人上麵，此人來自羅馬帝國，是一位信仰猶太教的商人，據說在羅馬帝國以南，有一處大海，叫甚地中海，大海以北有諸多島國，善於經商，其中最厲害者多半為猶太教徒”


  “布蘭斯掌管著汗國的財權和商路，與他們聯係最多，最後竟然也皈依了猶太教，故此，在該國，雖然多種宗教並行，但終究以猶太教最尊，據說，那猶太教、基督教、大食教都出自大馬士革附近，羅馬帝國尊崇基督教，又自稱東方正教，自然是為了區別以前國都在更西邊的基督教”


  “而大食國自然全數崇信大食教，二者國土相連，征戰不休，於是都來自大馬士革的猶太教反而能從容在各國遊走，特別是其中的商人就更是如此”


  “汗國據說有常備馬步軍近十萬，騎兵極為精銳，羅馬帝國能與其聯姻，自然是為了對付大食人，但汗國並未將東正教立為國教，既然與其聯姻了，就應該疏遠大食教才是，但其卻放縱大食教伊瑪目在其國境內傳教”


  “再加上都播部的薩滿教、以及從河中傳過來的祆教，該國倒是與我國一樣，各種宗教自由發展”


  “興許是得到了大食國內最強大的呼羅珊軍團在河中受挫的消息，原本占據了黑海附近地區、裏海西岸的科薩人又越過裏海向東進攻，前不久，彼等擊敗了盤踞在裏海北麵的基馬克人，將其驅逐到更北的地方，又進入荒漠，征服了那裏的烏古斯人”


  “此時，該國的領土便與我軍相連了，因為拔塞幹部如今也是我軍的所屬部落，不過彼等征服基馬克、烏古斯之後便沒有再前進了，自然是知曉就是我碎葉軍擊敗了並波悉林”


  “而在幾年前，據說在裏海與黑海之間有一座大山，叫甚高加索，附近的山中部落眾多，有信仰大食教的，也有信仰基督教的，自然被羅馬帝國、大食國反複爭奪，汗國一向與羅馬帝國交好，又占據了高加索山以北的地區，自然與大食人碰麵了”


  “雙方曾在高加索以南大戰一場，並沒有分出勝負，據說當時大食人的統領就是那位帶著十萬大軍從夷剌趕來的辛巴德，辛巴德隻是並波悉林手下排名靠後的將領，辛巴德如此，汗國的人自然知曉我軍的厲害了”


  “以前波斯王國存在的時候，中國的絲綢、瓷器源源不絕從此地輸往羅馬，大食人崛起後這一切便停止了，而科薩汗國的出現倒是很好地填補了這個空缺，在大食人出現後，科薩汗國幾乎壟斷了輸往羅馬的絲綢、瓷器以及皮毛貿易，於是汗國逐漸富足起來”


  “等等”，孫秀榮突然打斷了他，“這其中火尋國起到的作用最大吧”


  “是的，大都護。不是火尋國起的作用最大，而是作為昭武諸國中的一員，火尋人也以經商著稱，火尋人的語言與河中相似，他們是除了猶太商人以外能夠自由往來各地最多的人，其中，大致以裏海為界，裏海以東，自然以粟特商人為主”


  “而在裏海以西，就以猶太商人為主了，火尋國恰好位居其中，正是兩種商人都多的地方，從火尋國往西，在荒漠裏，有一條秘密商路，可直達裏海沿岸，然後再用船隻運往汗國，最後再銷往羅馬……”


  此時，孫秀榮的心思卻轉開了。


  “按照史書記載，布蘭斯最後還是占了上風，除了猶太教在其中助力外，多半在其國內上演了一場陰謀，在某種情況下布蘭斯殺死了騰吉斯，徹底架空了阿史那忠，按說騰吉斯既然掌控著軍隊，這一切都不會發生的呀……”


  半晌，宇文邕奴的匯報終於完了，輪到各州匯報自己境內過去一年的成就了。


  荔非守瑜首先說道：“庭州去年又增加了一些人口，大多數是從金山以北遷過來的牧戶，因為在烏德鞬山附近，雖然是回鶻人占優，但依舊有葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯等部存在，回鶻人信仰摩尼教後，便在依附各部推行該教，受到各部的反對，回鶻人進行了鎮壓，部分牧戶自然越過金山來到了庭州，截止到年底，我州有戶近十二萬，丁口六十萬”


  “軍力方麵，瀚海軍有兩個正規營頭，天山郡有三個正規營頭，金山郡有兩個正規營頭，一共有七個正規營頭，再加上三個府兵營頭，共十個營頭三萬人”


  “去年有存糧五十萬石，能滿足全州軍民一年之需”


  見孫秀榮並沒有說什麽，元豐說道：“碎葉州截止到去年，有戶近十萬，丁口五十萬，與大都督離開時相比，人口大為增加，軍力方麵，有五個正規營頭，兩個府兵營頭，總計七個營頭近兩萬人”


  “去年與存糧四十萬石，亦能滿足全軍一年之需”


  封常清說道：“說來慚愧，伊犁州的戶口、丁口隻有碎葉州的一半，由於夾在庭州與碎葉州之間，也隻設了三個正規營頭，存糧倒是足夠滿足軍民一年之需”


  “咳咳”，張翰開口了，見他開口了，眾人都精神起來，因為大家都知道，與庭州、伊犁州、碎葉州相比，新近成立的昭武州才是都護府重心所在。


  “大都護走後，職部再次對州內的戶口進行了清點，由於形勢徹底穩固下來，民戶對都護府深為信任，這一次的盤點更為準確”


  “計有戶四十五萬，丁口近兩百萬，田地近千萬畝，去年上繳國庫並封存了的近兩百萬石，由於新設立的十四個營頭都開辟了新的田地，明年的存糧應該更多了”


  “河中之戰結束時，我軍繳獲糧食無數，大都護仁慈，大多數都發放給了奴戶度日，自己隻留下一部分，不過財物卻大多留了下來，去年消耗一年，加上彭縣、米縣所出，依舊有大約五百萬貫的存量”


  孫秀榮點了點頭，內心卻是高興得很。


  眼下他的攤子鋪得太大了，由於碎葉軍、工匠、官員都要向都護府伸手索要錢糧，這個花銷十分之巨大。


  別的不說，剛才他們所說，不算府兵，庭州七個，碎葉州五個，伊犁州三個，昭武州二十二個，加起來就是三十七個正規營頭，總數十萬左右，眼下拋開軍官，普通士兵每月的薪餉是一個銀幣（約莫半兩，此時銀兩缺乏，達不到後世軍卒月俸一兩的水平，又因為銀兩缺乏，兌換銅錢就更多一些，購買力實際差不多）。


  十萬人一個月就要十萬個銀幣，一年就要一百二十萬！


  加上幾乎同等數目的工匠、官吏（包括鄉村基層官員），每年就需要三百六十萬！


  眼下頓多、米縣兩處銀礦每年最多能有五十萬銀幣的淨利，加上銅錢，最多一百萬。


  再加上貿易、商稅，都護府一年下來最多能有三百萬銀幣入賬，若是全部用到薪餉上還不夠，隻能用糧食、器物頂替。


  幸虧得了河中的財物，否則他也不敢在昭武州新增十四個正規營頭！

  不過既然科薩人來到了鹹海附近，就要好好利用他們做生意了。


  果然，見張翰說完之後，兼著都護府別駕高位的封常清又說道：“那猶太商人我也見過，根據他的反饋，在裏海、黑海附近的人口頗多，彼等對於我軍出產的棉布、成衣、家用鐵器套件、輕兵器十分看好”


  “怛邏斯附近雪山西側的冶場、作坊在有了輪台、康城、阿利施分擔之後，產能多有剩餘，不如大量製作上述物品，職部算過，若是直接與那甚.……科薩汗國做生意的話，每年至少有這個數的進項……”


  他舉起了一根手指，孫秀榮自然明白他的意思。


  “一百萬？不少了，若是再通過陀拔思單與大食人做生意，至少還能曾加五十萬，加上往年都有的，一年下來就是四百五十萬枚銀幣，足夠支付相關人員的薪餉了，若是能將大唐的市場打開，那就更好了”


  他隨即又搖了搖頭，眼下，大唐對碎葉軍所出貨物苛以重稅，雖然品質優良，終究沒有競爭力。