第226章 大遷徙（6）山南回鶻（下）
貊歌息訖，後世烏裏雅蘇台所在。
渾河（後世紮布汗河）從東邊的烏德鞬山流出來後，驟遇大麵積的平地，於是就在貊歌息訖附近形成了東西長約兩百裏，南北寬約五裏的河穀地帶。
河穀裏河汊縱橫，沙洲密布，河穀的兩岸則是連綿不絕的山地，山地比東邊的烏德鞬山略低一些，不過也有大量的河流從上麵留下，最終都匯聚到渾河。
以貊歌息訖為中心，方圓五百裏的地方就是回鶻藥羅葛別部貊歌息訖部的牧場。
與葛薩部相比，貊歌息訖部需要麵對依舊強大的葛邏祿部以及部分拔悉密部，沒有強悍的武力是做不到這一點的。
與葛薩部相同，貊歌息訖部擁有內九姓貊歌息訖部一萬戶，加上歸順的外九姓一萬戶，在貊歌息訖附近擁有兩萬牧戶，由於這裏都是優質的牧場，丁口眾多，兩萬戶牧戶，平均每戶幾有五人之多，也就是說貊歌息訖的部落有接近十萬人。
若是放在以往，十萬人的丁口，絕對稱得上是一個大部了。
但在骨力裴羅一統烏德鞬山諸部後，藥羅葛氏搜羅了大量常備軍，並占據了與粟特商戶貿易的大部分，於是其常備軍穩壓周圍諸部，加上都是內九姓回鶻人，占據烏德鞬山西南部之地後，貊歌息訖大大方方承認了骨力裴羅的大汗之位。
眼下的貊歌息訖大侍斤叫貊歌長風，一聽這個名字就知道此人來曆大不尋常。
是的，此人今年才三十歲，十五歲那年就在長安為質，與仆固懷恩一樣，先後在國子監、武學就學，對於大唐的文學、詩歌、建築、軍製十分認同，作為回鶻人，他尤其對大唐的詩歌情有獨鍾，三年前他才從長安回到烏德鞬山繼承大侍斤之位，之前，他與李白、杜甫、王昌齡等人都有詩詞唱和，當然了，與那些天之驕子相比，他的詩詞還上不了台麵。
不過一想到在漠北苦海之地還有“蠻夷之輩”嗜好詩詞，對於李白等人來說這就夠了。
時間來到天寶五年冬季之後，隨著孫秀榮突然在北境崛起，有些事情發生了很大的變化，這裏麵就包括詩人們的行蹤。
渾河北岸，一小隊騎兵正在向西奔馳，沒多久就在渾河南支流（孫秀榮正在沿著此河行走）與北支流（流經貊歌息訖，也就是後世的烏裏雅蘇台）交匯之處停了下來，此時，這隊騎兵已經奔馳了三日。
這裏，東西是一眼望不到盡頭的沙漠，北麵是連綿不絕的山地草場，南麵則是戈壁之地，沙丘、黑山、荒草、灌木在寒風裏搖曳不止。
“千山萬壑赴渾河，大漠孤煙風怒號”
騎兵隊伍前麵並行著三人，都做大唐士子打扮，當中一人約莫四十多歲，國字臉，三縷長須，麵目間頗有些憔悴，腰袢一柄長劍。
其左側一人約莫三十，生得高大健壯，高鼻深目，一看就是“胡人”，麵容白皙，豐神俊朗，腰挎長刀，背著大弓，座下一匹高大神駿的白馬。
右側的則是一位身材瘦弱的中年士子，約莫三十歲，江南人士模樣，留著山羊胡須，身側有一柄短劍，與那兩人相比，其身上穿得嚴實。
剛才那句詩就是從那位胡人模樣的“士子”嘴裏發出來的，他說出來後便望著另外兩位，自然是等著他們評判。
在此人眼裏，全天下的詩人加起來都不如這兩位厲害，故此，他既有幾分興奮，又帶著些許期盼。
“好詩好詩！”
那兩人不約而同誇道。
那漢子一聽，就知道不過是兩人順口一說，未免有些失望，不過那正將雙手攏在衣袖裏，因為寒冷而瑟瑟發抖的士子說道：“長風，不是我虛應故事，這句詩確實不錯，你看，太白許何人也，見到如此美景，半晌也沒有脫口成詩，就憑這一點，長風的急智就在我與太白之上”
“是也，是也”
那四十多歲的漢子也頻頻點頭。
原來，此人就是眼下名噪天下的大詩人李太白，另外一位則是三年前中了進士，在長安守選三年後剛被任命為碎葉鎮錄事參軍的岑參。
另外那人自然就是眼下貊歌息訖部的大侍斤貊歌長風了。
原本要去山東遊覽泰山的李白聽說岑參的動向之後便決定與他一起去碎葉鎮，那裏，畢竟是他出生的地方。
而貊歌長風得知後，便派人將這兩位接到了貊歌息訖部，陪同他們在部落盤桓了好幾個月，得知原怛邏斯都督府都督孫秀榮帶著大部要遷回到怛邏斯，便決定跟著他西去。
不過問題問題來了。
孫秀榮在檀石槐台一戰，全殲唐軍兩萬，還擊殺了大唐第一名將王忠嗣，為何李白、岑參還願意跟著他去怛邏斯？
先不說岑參，他是一個文弱書生，若不是有一身出神入化劍術李白的帶領，他是不可能來到傳說中的烏德鞬山的，那可是竇憲勒石燕然之地啊！
至於李白，他雖然出生在碎葉鎮，不過卻是在劍南長大的，是一個正宗的“蜀人”多過“西域唐人”，卻又為何願意跟著孫秀榮去怛邏斯？
其實，在李白心中，成為一個仗劍走天涯的遊俠還還多於在宦海曆練，何況前不久的他雖然在長安得到皇帝的青睞，但歸根結底是將他當成一個擅長詩詞的“弄臣”來看待的，這自然與李白的心性不符，於是便起了周遊天下之心。
如果李白是一個從內心願意成為弄臣之人，他肯定是寫不出來後來膾炙人口的那些詩篇的。
文由心生，誠其然也。
與李白相比，比他小十餘歲的岑參倒是一個既能詠哦詩壇，又能埋首文牘之人。
自從在長安見過李白後，岑參便“驚為天人”，深感“吾不如遠矣”，加上又剛剛踏上宦途，對於前路如何並沒有全盤的設想，無非是按部就班罷了，於是被李白一攛掇便跟著來了。
至於李白為何甘願冒著偌大的風險來到烏德鞬山等候孫秀榮，是因為他聽到了一個傳聞。
那個傳聞是被孫秀榮刻意傳出來的，也就是他第一次見到南霽雲時所說的話。
“隻要海納百川，胸懷寬廣，國富民強，說著唐話，讀著唐書，行著大唐的規矩，那便是大唐！哪管具體在哪裏？！”
李白一生中除了遊山玩水，尋仙訪友，最熱衷的就是修道了，而道家的“無為而治”對他的影響更是極為深遠。
“是的，唐語、唐書、唐人的想法是根本，天下之大，何處不能去的，何處不能遊賞”
這就是李白由衷的想法，至於其他的，他根本不在乎。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”
其實這句話對南霽雲的殺傷力遠不如對李白大，南霽雲讀書不多，當時又是落魄潦倒，這句話雖然頗有衝擊力，但終究沒有對像李白這樣生性灑脫、不拘行色，又飽讀詩書之人來的影響大。
而對於掌管著貊歌息訖一帶牧場的貊歌長風來說，得知孫秀榮就要過來了，並且已經知曉骨力裴羅和葛薩骨啜的作為，這心思也尋摸開了。
“打也打不過，罵也罵不過，隻能以文會友了”
李白、岑參、貊歌長風三人即將抵達渾河南北支流匯合之處的消息已經先一步被貊歌長風傳遞給了孫秀榮。
得知此事後，孫秀榮帶著大約三百騎越過了最前麵高庭暉的博格拉營，先一步抵達了那匯合處。
很快，他就見到了那三人，以及三人身後的大約百餘騎兵。
他的眼睛沒有在李白和岑參身上停留太久，而是在貊歌長風身上躑躅了一些時間。
當他見到貊歌長風身後的那張大弓時，他的瞳孔不禁猛地一縮——那張大弓外行看不出來，不過對於他這位用弓箭的大行家來說一見便知。
那是一把同樣來自大唐兵部下麵武庫司製作的強弓，這樣的強弓不會作為常規武器發放給唐軍，而是儲備著作為獎品賜給極為驍勇的勇士的。
這樣的大弓還有一個名號，叫須陀弓，這是因為在隋代時，大將張須陀極為悍勇，能開動九石力的大弓，這種複合弓的做法非常複雜，因為能夠達到這樣的力數，牛角、牛筋、魚膠、絲線、木材都極為講究，製作的工序也極為繁複，可不是尋常作坊就能做出來的。
在這個世界上，他見到過一個人使用過，那就是荔非守瑜，荔非守瑜用的就是五石力的大弓，當然了，那把弓是他自己花費了三年時間才勉強製成的。
九石力的大弓他無緣得見，但五石力的也非常罕見了，貊歌長風這把顯然就一把來自大唐兵部武庫司的五石力大弓！
再看他身邊這把長刀，形製已經與後世尋常見的日本武士刀很像。
就是這樣的大弓、這樣的刀，無不顯示了貊歌長風是一個極為不簡單的人。
“為何史籍上沒有記載此人，連貊歌息訖部也隻是寥寥數筆？”
再看時，隻見此人雖然豐神俊朗，但麵色有些過於蒼白了。
孫秀榮了然，“此人多半不會長壽”
“我就是孫秀榮！現任霫部大都督”
他向三人拱了拱手，淡淡地說了一句。
“霫部大都督？”，李白、貊歌長風都沒說什麽，但岑參卻是忍不住了，還是反問了一句。
“咣！”
孫秀榮將身邊一柄長約三尺，吞口鑲金嵌玉、雕飾著龍紋的寶劍抽了出來，但見刀身甫一出鞘，眾人便感受到了一股沁人的寒意。
那是一把打磨的通體晶亮的寶劍，孫秀榮揚著這把劍，右手也揚著一卷聖旨，大聲說道：“此劍名曰古潭，乃宮中之物，聖上欽賜，這是任命在下為開國公、霫部大都督的聖旨，聖上並未差人拿走，也就是說在下至少在眼下還是霫部大都督、開國公！”
見到那卷聖旨，連倔強的岑參服軟了。
“見過大都督”