第137章 尾聲之二：怛邏斯的秩序（下）
傍晚時分。
??另外十名碎葉軍騎兵帶著幾名俘虜回來了。
??當中一個約莫四十多歲，同樣的厚重黑頭巾，黑袍，稍微不同的是此人黑頭巾正中鑲嵌著一枚火紅的寶石，寶石裏隱隱約約有金色暗紋出現，就好像噴薄愈發的火焰一樣。
??那人滿麵都是大胡子，中間的麵部卻是白皙得很，憤怒和失望溢於其間，他的大腿上插著一根箭，此時正在接受碎葉軍士兵的醫治。
??隻見一名碎葉軍嫻熟地將那支弩箭拔了出來，隨即大量的血液從傷口處噴湧而出，那人趕緊用疊成好幾層的幹淨麻布按住，過了許久才將麻布挪開，此時雖還是有鮮血從那裏湧出，不過流量並不大。
??那人笑著用粟特語說道：“你的命還真大，沒有傷到大動脈，否則就是真正的密特拉來了也救不了你”
??“大動脈？”，在暈眩中，黑袍人對這個詞語十分疑惑。
??此人正是一夥唐軍裏孫秀榮新設的“醫務兵”，平時除了打仗，還兼任著簡單治療刀槍箭所致傷勢的任務。
??這些人都是自然都是孫秀榮親自教授的。
??隻見他將一個河中出產的琉璃瓶打開了，甫一打開，一陣濃烈的酒氣就撲麵而來，他將裏麵的酒倒在傷口附近，一邊用麻布擦拭著，一邊繼續說道：“也就是我家都督認為你是那甚祆教的頭目才派了我這樣的人前來，否則，這次你是死定了”
??興許是失血過多，黑袍漢子一開始都是暈暈乎乎的，聽到此人這麽說才斷斷續續哼了一句，似乎在說著什麽，又好像在祈禱什麽。
??“一切都是命中注定，黑暗籠罩了大地，剛才做了一個夢，我就要轉世為密特拉的侍者，那是他的坐騎，一頭黃牛……”
??那醫務兵繼續笑道：“好了，密特拉也曾說過，不得枉死，要死也要死在與埃赫曼的戰鬥中，你不是將我等當成埃赫曼的人了吧？”
??（密特拉，原始祆教正義大神，埃赫曼則是黑暗魔君）
??黑袍漢子一聽，突然從暈厥中醒了過來，他一把抓住醫務兵，“你也是祆教徒？”
??醫務兵點點頭，“自然是的，不過卻是新式祆教徒”
??黑袍漢子還以為他說的是如今將總壇遷到史國的光明尊者麾下的祆教徒，當下神色一暗，又閉上了眼睛。
??醫務兵笑道：“我等以前確實是受總壇管束的祆教徒，不過眼下碎葉川都督府的都督是尊者公認的人間使者，自從他來到怛邏斯後曾讓我將知曉的祆教教義寫了下來，都督看了之後對其中部分內容進行了修訂，我倒是覺得很有道理，眼下都督雖不是祆教徒，不過我等已經將其當成了我教中人”
??黑袍漢子突然出聲說道：“昏話！一個從小沒有接受洗禮，長大後從未祈禱者最多隻能成為人間使者，豈能對教義妄加修訂就成為我教中人？”
??醫務兵卻搖搖頭，“不說別的，你就不承認我祆教正教，而自稱密特拉教，還不是自稱祆教徒？都督說過，一切修行，關鍵在內心，隻要內心符合教義根本，如何修行，加不加入又有什麽分別？”
??“在查拉圖斯特拉出現之前，我教可是連教義也無？但你能否定有修行者？”
??黑袍漢子聽了一愣，“那甚都督知曉我的來曆？”
??醫務兵說道：“他手中有教主親自賜予的火紋刀，自然有資格了解本教的一切，他早就知道了，你的原名叫霍桑，而不是那甚密特拉.賈巴爾，來自呼羅珊，自稱祆教正統，還是密特拉教第三十九代傳人”
??“以前波斯國還存在時，你等就與官府不對付，時常唆使教徒興風作亂，大食人來了之後，你等又將矛頭轉向大食人以及投靠大食的波斯官府，在最近在呼羅珊首都木鹿的一場變亂中，你徹底激怒了大食人，三千密特拉教徒除了少數人成功逃脫，剩下的全部被殺……”
??說到這裏，黑袍漢子眼神又黯淡下來。
??醫務兵此時已經用一塊長麻布將敷上藥膏的傷口包紮好了，看著這漢子的神情，他也歎道：“若不是都督發話要留下你的性命，從今以後，密特拉教就不複存在了”
??黑袍漢子睜開了眼睛，“反正我都要變成黃牛去追隨密特拉了，為何要救我？”
??此時宇文邕奴走了過來，他接過話茬說道：“我家都督了解過祆教、密特拉教、摩尼教，覺得各有所長，便結合各教之長編纂出一部新的教義，最終的教義倒是與密特拉教的主旨接近，故此……”
??黑袍漢子哼道：“難道想讓我去怛邏斯主持？不可能！”
??宇文邕奴說道：“這由不得你，你想要活下去就必須去怛邏斯一趟，見過我家都督再說吧，無論是祆教、摩尼教，還是密特拉教，總要確定黑暗魔君在人間的敵人吧，否則一切教義都無從談起……”
??黑袍漢子問道：“既然都督是史國選定的使者，為何不遵從偽教？”
??醫務兵一愣，瞬間在臉上也浮現出了奇怪的神色。
??“也罷，就說與你聽，都督說了，眼下的祆教正統別的都好，就有一宗實在不大妥當……”
??“血親聖婚？”
??“是的”
??“好吧，我願意去怛邏斯一趟……”
??……
??殲滅馬賊團夥後，宇文邕奴就帶著俘虜回去了，而納斯裏等人繼續北上。
??沒幾日，他們就抵達此時已經遷到最南邊的那個基馬克部落——鐵利部。
??話說在本世紀初期，在中國東北出現了一個大國，該國原本自稱“震國”，原本是“肅慎”的轉音，後來其首領被武周封為震國公，其後裔大祚榮立國後便自稱震國國王，後來大祚榮向大唐臣服，被封為渤海郡王，該國又被唐人稱為“渤海國”。
??渤海國成立後，以粟末靺鞨人為主體，加以少數黑水靺鞨人、契丹人、高句麗人、室韋人、漢人，以大唐政體為模板建起了一整套軍事、政事以及安撫諸部的製度，國力漸漸強大起來。
??大祚榮采取了臣服大唐，交好突厥、新羅，征服其餘諸部的策略，一時，周圍的室韋諸部、黑水靺鞨諸部都受到其打擊，其中首當其衝的便是屬於室韋諸部的烏落候，屬於黑水靺鞨的鐵力、拂捏三部，因為這三部都緊挨著粟末靺鞨。
??三部不敵渤海國，一部分向西遷徙，最後被突厥汗國派到西邊“西征”的欽察部融合，最終成了基馬克七部之一，一部分則融入到渤海國，一部分則向契丹臣服了。
??眼下遷到最南邊就是鐵利部，原遊牧於鬆花江上遊的黑水靺鞨部落，此時的鬆花江被粟末靺鞨人稱為粟末水（鬆花江最原始的稱呼），自然不認可黑水靺鞨部落在此居住，除了鐵利部，還有拂捏部，一齊被渤海國征服了。
??（鐵利部，祖居後世鐵嶺，拂捏部，後世錫伯族祖先。）
??蘇希傑能夠加入到仁勇都，除了他的機敏以及熟悉突厥語、粟特語的長處外，還是極少數跟著孫秀榮學過索倫語的人，當然了，此時肯定沒有索倫語，隻有靺鞨語。
??本世紀初從東胡遷到此處後，迄今已曆四十年，此時部族的平均壽命也就四十歲，若是算上夭折的嬰幼兒，平均恐怕隻有三十歲，牧戶普遍早婚，十五歲就成家了，四十年，兩代人已經過去了。
??若是算上跟著突厥欽察部落開始西遷的那一撥人，眼下已經是第三代掌權了。
??在後世巴爾喀什湖西南小城艾爾肯所在，鐵利部酋長呼日吉（實際上就是後世的索倫語烏力吉）正在帳外滿意地看著納斯裏商隊與趕到此處的包括鐵利、拂捏、烏落候兩部前黑水靺鞨部落、一部室韋部落以及唯一的欽察部落（欽察，突厥將軍名，類似於後世蒙古人的卻薛軍，也由阿史那氏貴族兼任）牧戶全部湧到此處與納斯裏商隊交易。
??當然了，能夠得到這個消息的多半是平日與鐵利部交好的牧戶，納斯裏帶來的貨物不可能全部滿足基馬克所有牧戶需要。
??能夠遷到最南邊的自然也是最強悍、膽子最大的部落。
??鐵利部便是這樣的部落。
??眼下，與呼日吉說話的不是納斯裏，而是蘇希傑。
??蘇希傑的靺鞨語還不大熟練，不過對於能夠熟練掌握靺鞨，還是黑水靺鞨語言以及突厥語的鐵利部首領呼日吉來說，他能夠說他心目中的“鐵利語”已經很驚訝了，故此，對這位麵目酷肖“突厥人”的商隊護衛很是看重。
??“大汗”
??對於蘇希傑來說，但凡碰到一個部落酋長，一個“大汗”的帽子奉上是自然的，當用靺鞨語將“大汗”說出來後呼日吉更是受用。
??與突厥人不一樣，呼日吉頭部周圍一圈頭發全部剃掉了，與後世女真人不同的是，頂部還留著很多頭發，然後編成一個大辮子，平時放在胸前，戰時或打獵時則盤在頭上。
??稀稀拉拉的小胡子，寬臉、小眼睛、塌鼻子，戴著露出羊毛的牛頭帽子（帽子下方編成了兩隻牛角模樣，此時草原貴族，特別是鮮卑、靺鞨一係部族常戴的帽子）。
??“你的鐵利語是你家都督教授的？”
??“是的”
??“你家都督來自何處，怎地會我部語言？”
??“我家都督祖上來自契丹，沒準是貴部過去的也說不定”
??這自然是蘇希傑的胡謅了，不過呼日吉還是相信了，在靠近鐵利部的地方，就以渤海國、契丹人最強大，本部牧戶被契丹人擄走，或主動遷到那裏也是有可能的。
??得知這個訊息後，呼日吉對貿易的興趣突然轉到這位都督身上了。
??原來，跟著突厥人遷到此處後，明顯更加吃苦耐勞的原靺鞨人、室韋人丁口逐漸超過了突厥人，雖然部落大汗依然是阿史那族，但室韋族、靺鞨族也開始嶄露頭角了，別的不說，以前鐵利部、拂捏部、烏落候部的千夫長都是突厥人擔任的，但眼下已經換成本部人員了。
??他呼日吉就是鐵利部的千夫長，也是丁口最多的千夫長，眼下他鐵利部擁有牧戶三千多，雖有突厥人委派的俟利發在，但他說話的份量已經很大了。
??遷到此處後，“西征”的東突厥人與本就在此處的西突厥餘部勢同水火，反而是他們這種東胡人與西突厥諸部能夠打交道，如此一來，呼日吉的心思就活泛起來了。
??“眼下，還是大唐為尊，東突厥也不知能夠維持多久，我跟著父親西遷時，回鶻人、仆固人、葛邏祿人都可以對突厥牧戶任意謾罵，這在突厥人強盛時是不可想象的，可想而知突厥人的衰敗已成定局”
??“按照蘇希傑的說法，大唐碎葉川都督府的都督精通鐵利語，我等已然來到此地遊牧了，雖然沒有直接與都督府接觸，若是傍上都督府，在基馬克部落聯盟麵上也好看，就怕大汗不滿”
??“也罷，先偷偷去一趟怛邏斯再說”
書屋小說首發