第三十八章 去徐州
寶叔分析：「超光速儘管目前還只停留在理論階段，但王教授的遭遇卻是真實發生過的。我分析，會不會存在其他可能性；比如，某種能量將過去發生的事情定格在某一時間段，一旦遇到特定的條件就會重新顯現；就像咱們熟知的錄音，一句說過的話，用錄音設備錄下來，可以進行反覆播放。」
「有這個可能。」周文贊同這樣的推測，他說，「事情的客觀發生總有原因，或許，黑魚湖區域里存在某種未知的能量場，使得王教授他們見到了『過去』。」
王教授補充道：「不僅僅是『見到』這麼簡單，是切切實實感覺到村子和一些人的存在，就像此刻我能看到你們一樣。」
「我相信您的感受。」周文說，「但問題是，那個村子早就不存在了不是嘛。所以，我想，您能感覺到村子以及一些人的存在，應該是受了能量場的影響，或者，是受到了暗示。」
「暗示？什麼意思？是指幻覺么？」李成博問。
周文說：「差不多吧，但也不是單純的幻覺，這問題一時說不清楚。要不這樣，咱們先吃飯，等吃完了去汪館長那裡，邊喝茶邊聊這事。」
王教授覺得在理，對大家說：「也對，先吃飯。聊了這麼多，菜都快涼了。來來，大家都動筷子。」
用完餐，眾人去了汪誠的藝術館，大家邊喝茶邊接著聊方才的話題。
個把鐘頭后，大家得出了一個較一致的解釋，那就是，王教授之所以在鬼營村有身臨其境的感受，是因為某種未知的能量場回放了某個村子的歷史片段；而同時，神秘的能量也影響了王教授和藍玉潔的感知，使他們以為所經歷的一切是真實可信的。
儘管，這樣的解釋沒能完全驅散王教授心中的疑雲，但也沒別的更合理的解釋，所以，王教授暫時認可了。
又聊了片刻，汪誠的手機響了起來。他看了看來電顯示，接通了電話后說：「老楊啊，您好您好。最近怎麼樣？忙嗎？」
電話是汪誠在徐州的一位朋友打來的。
此人名叫楊軾，退休前供職於當地廣電系統。楊軾青睞宜興紫砂壺，離休后，時間充裕，經常到宜興採風，接觸過很多名家；久而久之，他在業內有了一定的知名度，本地有什麼重要活動都會請他來參加。
「老弟。」電話那頭的楊軾說，「今兒有個事情想跟你彙報一下。明天下午兩點，我們這裡有個紫砂壺鑒賞活動，如果方便，想請你來參加。再則，咱們也好久沒碰面了，趁這個機會，一起吃個飯喝個茶聊上一聊。」
「明天下午，可……」汪誠有些為難。
他想，寶叔他們難得來宜興，自己應該陪他們好好玩幾天，儘管他想接受老楊的邀請，但想了想還是決定不去，打算婉言謝絕，並跟老楊說明情況。
寶叔卻對他說：「汪館長。要是有事你就去忙。有周文和婷婷陪著我們就行了。」
電話那頭的老楊聽見寶叔的說話聲，問汪誠是不是有客人在？
汪誠簡單向楊軾說了情況。
老楊聽后說：「哎，要不這樣，大家乾脆來徐州玩幾天。徐州的文化底蘊可不比你們宜興差，採風來徐州肯定不虛此行。」
汪誠覺得這個建議不錯，就問寶叔有沒有興趣？
寶叔說：「我聽說，徐州的漢磚拓畫是藝術界的一絕，一直想去看看，但苦於沒機會。這次，能跟汪館長去自然是好事，但……只怕打擾了汪館長的朋友啊。」
這話被電話那頭的老楊聽到了，他爽快地說：「來吧，來吧。大家都是搞藝術的，所謂，藝術無國界，更別說是同胞了；沒什麼打擾不打擾的，只要大夥到時別怪我招呼不周就行。」
「但我們人數不少啊。」寶叔提醒道。
「哎，還怕徐州住不下各位嘛。」楊軾說，「都來吧，明天的活動也能更熱鬧些。再說了，組委會有接待計劃，一會，汪老弟你把具體人數確定下來，我先把房間給大家準備好；另外，最好中午能趕到，這樣就可以一起吃個飯。旁的不多說了，就這麼定了，明天見面好好聊。」說完，電話掛斷了。
由於第二天早上要出發，眾人聊了片刻之後，回各自下榻的所在休息去了。
第二天一早，一行人分乘三輛車，駛上了開往徐州的高速公路。
宜興到徐州總距離470多公里，走高速約4個多小時，12點一過，他們就到達了跟楊軾約好的見面地點。
下了車，大家就見到了面目和善的楊軾。
「一路辛苦，來來來，大夥快裡面坐。」楊軾迎上前，道了幾聲辛苦，將眾人請進了一家飯店。
進得雅間，落座后，汪誠將寶叔他們與楊軾做了引見。
周文跟老楊早有往來，兩人見面自然免不了好久不見、近來可好之類的客套。
片刻，服務生端來酒菜，老楊準備給大夥滿上酒，汪誠卻說：「哎，老楊老楊。大白天的酒就不喝了吧。下午還要參加活動，如果，都紅著臉去活動現場，人家還以為來了一幫酒鬼呢。」
楊軾聽了哈哈一笑，說：「哈哈，還是汪老弟考慮得周全。行，咱們就直接吃飯。」
吃完飯，楊軾帶著一幫人去了港灣快捷賓館，等眾人料理好各自的房間，時間差不多接近兩點了。
稍後，一幫人趕到離賓館僅幾步之遙的翰林街收藏市場，那裡，已經是人頭攢動熱鬧非凡，一些市民紛紛拿出家藏的寶貝，來請專家給長長眼。
面對琳琅滿目的紫砂壺藏品，汪誠和周文既感到高興又覺得憂慮。
高興的是，宜興紫砂已經在徐州地區得到了普及；憂慮的是，數量眾多的紫砂壺裡，普通實用品佔了大部分；上了年歲的「老壺」儘管也有幾十件，但相當一部分製作粗糙，沒什麼收藏價值。
他們還見到了一些仿品，這些「老壺」的收藏者，識別紫砂老物件的眼光不到位，被人家忽悠，吃了「葯」，交了「學費」了。
三點多光景，活動現場出現了小高潮，有人拿來一隻滿是銅銹的四方銅鼎。
銅鼎的主人介紹，說這隻鼎是疏通河道的時候，被挖泥船從河裡打撈上來的。
幾個負責鑒定紫砂壺的專家裡，有人也是文物鑒定高手，他們對這個小銅鼎進行了分析，得出的意見是，這隻鼎從質地、造型和紋飾來看，確實是老物件，具體的年份不詳，有待考證。
關於這個鼎的話題，一直延續到晚間的招待宴會上。
「我說文哥，河裡頭怎麼會撈到古董呢？難道……誰家不小心把鼎掉河裡去了？」李成博邊夾菜，邊一本正經地問周文。
周文沒有馬上回答，而是反問：「古董的價值，你應該知道的吧？」
「當然知道。我是干這行的，古董值錢的道理要是不懂，我還能做這方面的買賣嘛。」李成博說著，有些得意地強調，「文哥。你忘了，我在圈內有土考古專家的美譽哦。」
「行，你是專家。但是，老物件的價值不能只用金錢來衡量，它在考證歷史方面起到的作用是金錢買不來的。」
「好，咱不談錢，不談錢。那你說，河裡頭怎麼會撈到這麼件古董的呢？」
「我分析，有人不小心將銅鼎掉河裡去的可能性不大；因為，有價值的東西一般人都會當寶貝放起來，絕對不會捧到河邊去溜達。」
「會不會，是有人故意扔河裡去的？」
面對李成博這個幾近天真的問題，周文有些哭笑不得：「你傻呀。換了你，會不會將值錢的東西扔河裡去？比如，你把手機扔河裡試試。」
李成博反駁道：「手機是電子產品，扔河裡還有用嘛。這銅鼎就不一樣了，別說扔河裡，就算扔火鍋里煮個把鐘頭，拿出來照樣還是古董。」
楊軾見兩人差不多杠上了，笑著對周文說：「小老弟。你還真別不信，徐州真發生過有人往河裡扔鼎的事呢。」
周文覺得意外：「真的？」
「對。」老楊點了點頭，接著，他便講起了「九鼎淪泗」的典故。
他說，要說到『九鼎淪泗』，就得先說一說九鼎的來歷。
《春秋左傳》里有鼎的記載，說是夏朝初年，朝廷划天下為九州，並令『九州牧』貢獻青銅用來鑄造九鼎；還指派名匠，將各州名山勝景仿刻於九鼎之上，用九鼎來象徵九州，反映統一和王權的高度集中，以此顯示夏王朝已成為天下之主。
關於九鼎問世的時間，有幾種不同的說法，但普遍認為，九鼎是出自夏代，至於是誰造的，沒確切的考證。
有種說法叫『禹之世』，也就是說，是夏禹鑄造了九鼎；漢代后，人們普遍認為九鼎就是夏禹造的。
另外，據野史的說法，九鼎的作用遠不止象徵九州以及王權，據說，這些銅鼎有著非凡的能力，擁有九鼎的人，能藉助銅鼎的能量，呼風喚雨點石成金；這種說法，也導致了此後很長的一段時期，諸君王不遺餘力尋找九鼎下落的結果。
說到這裡，楊軾說：「下面，我就講一下九鼎跟徐州的關係。」