第363章 兵源

  “人族修士對我妖族施的奴印，主要有三類，一是血印，二是魂印，三是丹印!”


  水茗姬提著花籃，對李敬之一家三口講道：“這頭枯葉螳螂中的是丹印，它被鎮壓的時間隻有數日，破解非常容易，隻須在巢孔中溫養就能慢慢化開，根本不需要巢娘娘出手！”


  丹印針對內丹，如果妖奴不聽使喚，下場最多是內丹破碎，妖命仍舊可以保住，這類奴印的威脅最弱，但施種快捷，修士隨便打出一道禁製，就能鎖住內丹。


  當然破解也方便，且沒有太大後遺症。


  丹印往往是在臨陣對敵時，人族修士為了擒拿妖修賣命，臨時種上，等到戰事落幕，便不會再用。


  就如枯葉螳螂一樣，他是被步穀老祖順手施了一記丹印鎮在身邊。


  “至於這一位喙鳳蝶王，她的妖魂被奴符鎮壓，符禁是朝元老怪所布置，又在她體內存在幾十年，禁力已經融入魂魄，我家老爺雖可解開符禁，卻避免不了魂魄的損傷！”水茗姬仰望蜂巢：“不過由巢娘娘親自施法，破之易如反掌！”


  自古以來，修真界都有共識，但凡妖奴，十個裏邊，有九個都被種了鎮魂奴印，這種奴印能讓妖奴永久不能翻身。


  妖族專門煉體，魂魄極度脆弱，隻要被施了奴印，生死就在施印者一念之間。


  李敬之與白弗出身古螳派，對各種奴印了如指掌，但他們仍舊對水茗姬的話全神貫注傾聽，因為蜂巢讓他們大開眼界。


  這竟是一座遺自洪荒的先始巢。


  他們不禁想起幾百年前與袁河初遇的場景，當時袁河前往積雷澤浩原城拜訪他們，正是為了複活一個死巢，為此他們潛入了地洪泉，這才無意間遇上露水紅魚。


  能讓袁河不惜代價複活的死巢，想必就是眼前的蜂巢無疑了。


  嚴格來，他們夫婦從東洲流落到封真遺地，一切緣由都是從這一座先始巢開始的。


  他們把枯葉螳螂與喙鳳蝶送入巢孔後，袁河也已經開啟了霓光鼎。


  數萬蟲群俱都受了牽引，投奔蜂巢而來。


  水茗姬掃視一看，登時大皺眉頭。


  她見蟲群分成七個隊列，魚貫進入巢孔，逐一甄別著：

  “念光蟋蟀！這一族貪食草木靈莖，又偏愛鑽在地底棲居，不好管束！”


  “曜日金瓢！這一族專以草木靈葉為糧，氣味最是難聞，花田旦被它們闖入，必會弄的烏煙瘴氣！”


  “熒火蝸牛！這一族寄生於草木樹幹，非但吸噬靈液，還喜狩獵外族，性好鬥，好在繁衍緩慢，數量並不多！”


  “閃星螟！這一族專吃人參芝果，可是袁芝的敵，老爺怎麽把這種惡蟲召入了洞？”


  “照浪蜻蜓！哎，蜻蜓一族多半都性情溫和，偏偏這照浪蜓愛行水作惡，往後絕不能讓它們靠近雪蓮花！”


  “啟明蛾！總算有一支不愛鬧事的蟲類，但俗話，是蛾三分毒，翅膀一扇，蛾粉遍地都是，它們跑到哪裏，哪裏必受其害！”


  “皓齒蟻！呀，這一族的牙齒都是因為吃了蜂巢靈蜜才有了皓月之光，它們全是蜂兒的死對頭啊！”


  一旁的李嬋娟聽到這裏，忍不住問：“既然是敵，巢娘娘為什麽還讓它們住到巢孔裏？”


  水茗姬抬手擒來一頭皓齒蟻，道：“這幾萬頭蟲子，仍是蟲卵的時候，就被修士種了血印，已經與它們的主人伴生伴存！血印是修真界最強的鎮妖法印，即使我家老爺也破解不了，必須巢娘娘施法祭煉，倘若不讓皓齒蟻進入蜂巢，它們體內的血印無法抹除，那將永遠不受老爺驅使！”

  人族製造的三種奴印，丹印與魂印可以對所有妖族施展，唯獨血印需要在幼卵時布置，如果錯過了這一時期，那麽血印就再也不能種下。


  也正是因為從幼兒時就開始結印記，妖血盡數打上了人族修士的烙印，幾乎不能被破解。


  李嬋娟趕忙豎掌，朝蜂巢拜了拜：“巢娘娘大慈大悲，堪比救命蟲母了！”


  水茗姬聽罷苦笑不止，這數萬頭蟲奴無一例外都是害蟲，一旦被蜂巢恢複了原始本性，勢必要在落星洞橫行無忌。


  她耗時幾十年才把花草樹木種遍星島，結果一下子移居這麽多禍害，她以後別想有安穩日子過，恐怕整都要不厭其煩的驅蟲了。


  她眼下隻期望著那批瞞蜂早早長大，老爺曾經講過，在洪荒時蜂巢住在蜉壽桃樹上，巢中蜂兒專門替桃樹驅逐害蟲。


  不禁又想，老爺把這麽多害蟲召入洞，是為了培養兵源，還是為了給蜂兒們練兵呀？


  “諸蟲都已經歸巢，咱們去找老爺罷！”


  她須得找袁河問一問。


  言罷下了巢山。


  李敬之一家跟在她身後，不停打量洞環境，他們早前被袁河挪移進來，見了這一方奇異世界，心頭震撼遲遲消不退。


  這裏的獨特景致先且不論，僅僅彌漫的濃鬱靈氣，已經超過他們所知的所有靈山靈脈，倘若能在此開府修行，必會有事半功倍的效果。


  當時在咆神穀，他們與袁河商議今後的去處，本是想歸隱在孤月境，但眼下所處的洞，仿佛才是最佳選擇。


  心想袁河既然領了他們進來，應該是有讓他們定居的念頭。


  這件事他們也要找袁河好好談一談。


  “哦？那東萊島原來是月蓬五祖之一東萊佛祖的道場所化？”


  袁河此時仍在處理古鼎老道。


  這老道受製於星籠，生死已經不由自己掌控，為了活命，他在老老實實配合袁河的問話。


  兩人剛剛聊到月蓬五祖的部分傳。


  在封真遺地，五境道宮是公認疆域最廣袤、靈脈最密集的修行聖地。


  傳聞這五境是洪荒三海娘娘的道場破碎後所演化。


  三海娘娘雖然出身妖族，卻是出了名的交友廣闊，同時身背地功德，洪荒諸族皆受過她們恩惠，盛名在外，在她們封聖統禦三聖洲後，洪荒修士出外遊曆，首選地點都是此洲。


  此洲太平，路不拾遺，幾乎不存在危險，就算受了欺負，隻要告到三海娘娘跟前，冤屈都能得到伸張。


  這也導致許多知名的洪荒聖賢，常年客居在三聖洲，樂不思鄉，不願意返回故土，當然也可能是出於愛慕之心，畢竟三海娘娘及座下弟子俱都芳華遠播，是洪荒首屈一指的上佳仙眷。


  昔年到底有多少洪荒修士客居在三聖洲，已經無法詳細考證，歲月抹滅了太多史跡，但從封真遺地諸多島嶼的遺址中，仍舊可以追朔一些線索。


  首先海外散仙月蓬五祖肯定在三聖洲長久廝混過，因為封真列島出土的遺寶、殘留的洞府、流傳的神祗，除了三海娘娘，就屬月蓬五祖最多。


  那蠻族所占的呂卿島，就是出土過月蓬五祖之一呂卿人祖的幾件寶貝，因此被冠上了島名。


  與孤月境隔海相望的東萊島，傳與五祖之一東萊佛祖有關。


  遺憾這五祖各自研修人、妖、魔、佛、冥五大道統，又是散仙出身，根本沒有嫡係，如今的東萊島已是諸族混雜了。