（二）

  （二）


  ??琴：

  ??你的信使我失望！什麽！你說不願閑扯？甚至於不願再交朋友？我告訴你，那是胡說！


  ??你看，我三歲喪父，家裏連黃豆都沒有過一升。現在，我已經四十六歲了，還活著呢。奇怪嗎？一點也不！我有朋友！我有位好母親，但是除了我的吃穿而外，她並沒給我什麽更大的幫助。她給了我生命，給了我衣食，而沒給我教育。她不識字。我的哥識字也不多。他自顧還不暇，哪有幫助弟弟的能力呢？我的一切差不多完全由我自己決定，我是個沒有舵的小舟。可是，這個小舟並沒有被社會的惡浪打碎。他到處遇到慈善的手，把他推或拉到妥當的地方去。我有朋友！

  ??有了朋友，就像有了神佛的保佑，我無須害怕了。我不怕疾痛，我準知道朋友們會作我的最盡心的護士。我不怕寂寞，因為當我在偏僻的地方的時候，我知道朋友們並不會忘了我。我不怕困苦，朋友們會幫我的忙。


  ??有了朋友，我們才有心理上的健康。這並不是說，因為朋友肯幫忙我們，我們能諸事順利，而心廣體胖。我是說，友誼的建立與維持是基於“取與予”。友誼像梭，必須一來一往。我們關切別人，幫助別人，而後我們才泰然的能接受、明白、與欣賞別人對我們的關切與幫助。這，我們才會有了活躍的生活，與和平的心境。一個乖謬的人，不會交友，一個吝嗇的人，不肯交友；一個自私的人，不能交友。因為他們沒有朋友，所以他們就日甚一日的更乖謬，更吝嗇，更自私；而這些——乖謬、吝嗇、自私——都不是美德。


  ??友誼不是教我們依賴別人，而是教我們無計較的取與予；在必要的時候，我們會為友人犧牲了性命。


  ??有朋友的人永遠不孤獨，即使他沒有父母兄弟妻小。出賣朋友的人受到最大的懲罰，因為他把自己圈禁在自己的屋子裏！失了群的羊最可憐，人也是如此。


  ??友誼不是依賴，也不是希冀格外的原諒，反之，因為要維持友誼，一個人才要自策自勵。一個人犯了過錯，也許不肯告訴父母妻子，而肯告訴朋友。那並不為求得格外的原諒，使自己得到安慰，而是像對神明懺悔似的，要改過自新。友情會寬容，可是它更喜歡大家一致的向上。一個慢慢由朋友圈中退出來的，必是落伍的人。


  ??琴，不要因為心情不佳，而像蝸牛似的把自己藏在殼裏去。把心中的話談給你的老友吧！我懷疑你是不是因一位友人的冷淡你，而想到與一切朋友隔離。假若我的猜測是對的，你便錯了。你要知道，友誼是最民主的，誰也不許控製誰。朋友們的思想不同，性格不同，假若你隻找服從你的人，愛友，你必得不到一個真正的友人。友人彼此間的不同處要求著我們彼此諒解，互相承認。在英國的國會裏，各黨的議員都毫不客氣的相互駁辯攻擊。可是，在辯論的時候外，他們並不因為政見不同而變為私人間的仇敵。交友也該如此。所以我說友誼是民主的。所期望於友人的是嚴正的責難規勸，不是互相標榜。我們必須寬大，接受那正放在我們的病痛上的針灸。自尊並不是狂傲；狂傲的人毫無根據的蔑視別人，而自己永遠得不到交友的好處。有人得罪你了嗎？靜靜的想一想吧，那不一定是誰的過錯呢！

  ??一會兒熱，一會兒冷，不單不是好天氣，也不是妥善的交友之道。交友的最難處是在能長久的維持友誼。最使我痛心的就是看見多年的老友一旦絕了交。絕交是多麽嚴重的事；可是，絕交的原因往往是為了一點小小的不和。你打算交友，你就須先有所警戒。朋友們，特別是有家小的，住在一處，是最大的不幸。婦人、小孩、仆人，都可以惹起不快與不幸。單說個人的生活習慣，就無法教大家永遠和睦的住在一處。你要早起，我可是愛睡早覺；你要上午寫作，我呢，又非深夜不能執筆。你看，這兩位怎能住在一處而不起衝突呢？朋友們的心要離得近，而身體要保持個相當的距離。我想古人所謂“君子之交淡如水”，也許就是這個意思吧？一時的極熱，會招來風暴；友誼絕不是一時的結合，而是終生的相助相善。請告訴我，是不是因有人把煙灰彈在你的茶碗裏，而使你不快？嘔，琴，你應當首先承認一個人有一個人的生活習慣，不要以瑣細的行動去斷定一個人的心地的善惡。你要學習怎樣原諒人。同時，你要把你自己做成個不討厭的人。原諒友人的缺欠，而滋長自己的長處，你就會於交友中得到修身的益處。


  ??我的語太陳腐，太缺乏刺激，但是我以為最好的，就願與友朋共之。還敬候你的信！祝吉！

  ??舍


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