第十五章 講史
嶽飛的武功、嶽飛的才華、嶽飛對山河破碎的憤怒、嶽飛對直搗黃龍的決心，激勵著南宋這整整一代人，也給他們帶來了很多的驚喜和期望。若是遇到明君，他能成為無往不勝的國之利器；但他那種直言不諱、寧折不彎的性格，若是遇到昏君，加上心懷叵測的奸臣，那嶽飛的結局，注定是悲劇的“莫須有”了。
??可是李清照與嶽飛對比後發現，嶽中麟的性情十分溫和，而且沉穩寬厚，睿智而又不缺乏靈活。也隻有這樣的人，才有可能在昏君當朝、奸臣當道的朝局中生存下來並影響局勢。且不說他屢屢能夠預言時局國事，甚至她和弟子兩人都猜不透的詩句，被他三言兩語便看的清清楚楚，僅是一個白身之人，巧妙借勢，倏忽之間就成了朝廷六品官員，這份遇風便能化成龍的功力，何止是氣運及睿智就能辦到的？所以幹女兒嶽孝娥誇他能成就一番盛世霸業，李清照還真信！
??但在感情方麵，李清照本來基本上已經不再有任何念想，正所謂：一朝被蛇咬、十年怕井繩。紹興二年她與張汝舟的第二次婚姻給她帶來的傷害，巨大到無法想象。
??胡仔《苕溪漁隱叢話》：易安再適張汝舟，傳者無不笑之。
??晁公武《昭德先生郡齋讀書誌》：右皇朝李氏，格非之女，先嫁趙明誠。然無檢操。
??陳振孫《直齋書錄解題》：易安居士李氏清照嫁與武趙明誠德甫，晚歲頗失節。
??朱彧《萍洲可談》：（易安）然不終晚節。
??沈濤《瑟榭叢話》：不應人比黃花瘦，卻道全無晚節香。
??史靜《閨秀正始集》：人比黃花更消瘦，何緣晚節有參差。
??僅從這些人的評價裏，可以想象到時人對她改嫁之事是何態度，極盡諷刺挖苦，卻無隻言片語的理解和寬宥，對她造成了沉重的打擊和傷害！
??其實北宋前期社會風氣還是頗為開明的，但是自程頤這個“道德模範”著書立說後，對待女子改嫁的態度上便急轉直下。
??《程氏遺書》卷二十二載有程頤與某人的一段對話：
??問：“或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？”
??曰：“隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大！”
??且不說社會的輿論，單單是李清照在與前夫趙明誠的感情問題上，如今對自己可以說是頗為悔恨與自責，這件事就說來話長了。
??婚姻的前半段，李清照與趙明誠過著童話一般的幸福生活。但是自從兩人一直不能生育，趙明誠背著李清照納妾後，感情便有了裂痕。不過“三從四德”和“不孝有三、無後為大”的思想，倒也沒有讓李清照變成妒婦，隻是感到失落，有些幽怨。兩人真正產生隔閡，是因為另一件事。
??建炎三年二月，趙明誠任江寧知府時，禦營統治官王亦叛亂，趙明誠棄城而逃，因此被朝廷革職。李清照作為一個堅定的主戰派，深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然並無爭吵，但往昔的魚水和諧已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。
??之後他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對無語、氣氛尷尬。行致烏江，站在西楚霸王項羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯翩，心潮激蕩。麵對浩浩江水，隨口就吟誦出了傳頌後世、膾炙人口的《夏日絕句》：
??生當作人傑，死亦為鬼雄。
??至今思項羽，不肯過江東。
??趙明誠站在她身後，聞聽之後愧悔難當，深深自責。從此便鬱鬱寡歡、一蹶不振，不久便急病發作而亡。
??從李清照的這首《夏日絕句》不難看出，她對祖國的多災多難深深難過，對救世英雄的期盼翹首以待。至於詩中流露出的寧為玉碎、不為瓦全的氣節，她本人可能隻是有感而發、並未多想，但事實上，這已經深深地傷害了自己的丈夫，也是趙明誠壯年橫死的一個誘因。
??想想兩人新婚燕爾時的甜蜜生活，想想趙明誠對她始終如一的關懷和體貼，想想到死也沒能為趙明誠誕下一男半女，想想自己頭腦發昏竟改嫁給了一個禽獸，李清照的悔恨之心不言而喻。為此，直到現在她也無法原諒自己，一直都生活在自責當中。若不是為了完成趙明誠灌注一生心血所寫的《金石錄》，她恐怕也活不到此時。
??所以嶽中麟雖然已經叩開了李清照的心扉，但想要她再次不顧一切的拋開世俗嫁給他，這條道路上還有重重困難需要克服。不過嶽中麟有信心，他在後世對李清照這個“千古第一女詞人”是十分著迷的，研究她的心得可是要比研究趙構、秦檜的心得，多得多！
??泡妞也作弊！
??沒辦法，這就是穿越者的優勢。否則又怎能僅憑個人的螢火之光，便令滄海橫流？
??不過嶽中麟短時間內，是無法顧及泡妞了。一朝登上廟堂，雖是個正六品的國子司業兼史學博士，但要想真正入了趙構的法眼，仍需努力。
??南宋國子監，就在嶽飛府邸的西側。雖然嶽府如今已是人去樓空、芳草萋萋，但朝廷此時連重建太學的議案還未產生，所以嶽府並未改建成太學，至少還要荒蕪一段時間。
??這個時候，該介紹一下嶽中麟的過去了。
??嶽中麟是不是嶽飛的後人，這一點沒必要去質疑。在現代這個全民追星、全民拜金的時代背景下，嶽飛這種偉大的民族英雄並沒有多少人惦記，所以假冒嶽飛嶽王爺的後人，根本討不到什麽好，嶽盼盼的親爹嶽有德就是個好例子。倒是人家秦檜的孝子賢孫為了祖先能夠擺脫跪姿，而拚了命的在網絡上散布言論、顛倒是非黑白。兩下一對比，實在令人唏噓嗟歎！
??嶽中麟自幼家貧，但聰明好學。當別的孩子都沉浸在文化大革命的紅色浪潮中時，他依然在悄悄讀書，國家恢複高考後，便以縣裏第一名的高考成績進入了北京大學，大學畢業後又以優異的成績留校任教。
??後來結識了同在北京大學財務處工作的結發妻子沈叢珊，二人喜結連理，婚後感情極好，並育有一女。變故是發生在四年前，也就是嶽中麟54歲的時候，他的妻子已經調任北京大學的審計處工作。在對他們的同事、物理學係的博士生導師顧正雲獨立研究的一項國家重點科研課題——金屬錸結構合金研究項目進行審計期間，與他們的女兒駕車出去采購家用物品時，發生車禍當場雙雙身亡，肇事車輛逃之夭夭，最後成為了懸案。
??之前妻子與他閑聊時曾提到過，覺得顧正雲的研究經費在使用上也許有問題，嶽中麟懷疑是顧正雲殺人滅口，但他悄悄查了一年，也毫無頭緒。畢竟隔行如隔山，金屬錸結構合金研究項目又是國家科工委保密的技術項目，沒有審計資格，是根本無法接觸到核心機密的。嶽中麟遭遇了喪妻、喪女之痛，又報仇無門，心灰意冷之下，便辭職回到了家鄉登封縣。
??避開那給他留下巨大傷痛的京城後，心情果然開朗了起來。這時張石頭的師父、少林寺武僧總教頭釋永立大師慕名而來，想請他教授武校學生們國史課，並答應傳授他不但能強身健體、還能比劃兩招的少林羅漢拳，於是嶽中麟一邊在武校教書育人，一邊潛心研究史料，準備著書立說。而他第一本要出版的書籍，名字都想好了，叫做《紹興風雲錄》。
??這回可好，從高等學府辭職，書還沒出版，便苦口婆心的勸說學生張石頭，帶他穿越來了南宋，又費盡心機的為將來的皇帝和現在的皇帝出謀劃策，到頭來居然還是在高等學府教書。感情折騰了一大圈，居然是原地踏步！
??但是在北京大學教書，那是純粹的育人；而在南宋國子監教書，不僅僅是育人，更重要的是養望，而後救國。
??而兩者的相同之處便是，都要拿出真才實學來才行！
??嗬嗬，缺什麽咱也不缺學問。
??後世的信息量、知識量，比之南宋時候，強出不知多少倍。單論正史，無外乎就那麽幾本，古今皆同。但為史書做批注和史書上未曾細說、未曾明言或者是沒有提到的史料，多散於民間。因知識傳播的渠道和印刷技術的限製，古人注定看不到多少民間史料。而對於現代人來說，尤其對於在中國最高等學府任教的嶽中麟來說，隻要肯學，永遠都有看不完的曆史。
??在浩瀚的中華曆史長河中，那些塵封了的、被人遺忘及遺棄了的史料，許許多多都被嶽中麟裝進了自己的腦子裏。信息一旦豐富了，無數隻在正史中有寥寥數筆記載的事件和人物，也漸漸變得完整而又鮮活了起來。比如就說那南北朝的宋文帝，正史上的記載也不可謂不多，民間史料對於古人來說，偶然間能看到一點，那也是隻知其一、不知其二。僅能夠讓人在印象中搭起一副骨架，仿佛是隔霧看山，始終瞧不真切。嶽中麟就不同了，他宋文帝小時候愛不愛尿床、長大一點是否經常偷看宮女洗澡、常年有病究竟是從何得來、劉義康矯詔殺害檀道濟時他是如何在被窩裏裝昏迷、又是如何利用檀道濟的死來清算劉義康，如果有必要，甚至宋文帝的屁股上長了幾個毒瘡，嶽中麟也能給你說出個子醜寅卯來。
??不要以為正史才是真實的曆史，而民間史料就是假的。事實上許多正史都被刻意篡改的麵目全非。真相並非是史料簡簡單單的放在那裏展現給你，無論是正史還是野史、雜談還是筆記，甚至是民間傳說，都需要你細致入微的去分析、去對比、去思考、去發現、通過抽絲剝繭還原真相。
??而對於講史的老師來說，僅僅教授學生們正史上的所記載的內容，無論對學生還是老師而言，那都無疑是十分枯燥無味而又毫無營養的教學。可若是嶽中麟來講，哪怕是一坨三國的屎，他也能給你講出花兒來。任何的曆史人物和事件，都可以講得生動有趣、引人入勝。
??國子監滿共九十七人，平時常有借故逃課者。自嶽中麟開講以來，再無一人缺席，國子監內的祭酒、司業、主薄、五經博士等官員也都聞講而至，聽罷大呼曰：
??“曆史真相原來可以離我這麽近，長知識了!”
??沒過十天，朝中許多博學大儒也抽空列席旁聽，幾名考據黨頗為不服，下課後與嶽中麟爭論他所引用史料的出處，嶽中麟都一一作答。大部分的出處都聞所未聞，但偏偏有少部分出處，是聽人講到過的古本，這倒是更加印證了嶽中麟史料的真實性。於是向嶽中麟求取古本一閱，嶽中麟說這些古本多已遺失，但若有機會他可以將這些書上的內容謄抄出來，雖必有些許錯漏，但與原本差別不大。如此博聞強記，眾人拜服！朝中大儒讚之曰：
??“聽嶽博士講史，如仙樂繞梁，三月不知肉味！”
??又過了十天，國子監開放門禁,臨安府內的書生和學者，均可在大講堂的屋外旁聽。一時間原本冷冷清清的國子監院內，變得人頭攢動、熱鬧非凡。而嶽中麟的目光賊刁鑽，他竟然在滔滔不絕的講課中，眼裏的餘光透過窗棱一瞥，嘿，易安居士正領著他老姑奶奶隱在大講堂外的人群中，聽得如癡如醉呢！
??哈哈，革命就要成功了！今後隻需每晚睡覺前默念九百九十九遍：
??碗兒裏來、碗兒裏來、碗兒裏來……
??則大事可期矣！
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