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第七章 異己

  秦檜的“不倒宰相”出爐後,等同於一種正式的政治宣告。整個南宋官場,無論文武,每一個人都要選邊站隊。你是要一身風骨、不為五鬥米屈膝、不摧眉折腰事權貴、不向醜惡勢力低頭,還是向腹黑宰相、金國的代言人、南宋帝國的實際掌控者秦檜宣誓效忠。


  ??這是對南宋官場的一次全麵檢驗,也是對中華民族士人風骨的一次摧殘,因為檢驗的結果是十分令人遺憾的。大多數人都匍匐在秦檜的腳下歌功頌德,極盡惡心、肉麻之能事;還有少部分不願跪舔宰相的人,依舊保持了緘默,但這些人秦檜采取拉攏、分化、打擊等各種手段,在他執政期間的數十年裏,也消弭殆盡;而隻有極少數的一些人,仍舊錚錚傲骨,痛斥秦檜的賣國投敵、陷害忠良等可恥行徑。


  ??宋朝士人的風骨、對國家的效忠、對官員基本品德的自律,在曆朝曆代當屬首位。而中國人的脊梁,便是從這個時候開始佝僂,開始彎曲,開始病態的發展。曾幾何時,識時務者為俊傑成為了智者的必然之選;曾幾何時,阿諛逢迎變得理所當然;曾幾何時,忠良被害、奸臣當道,人人熟視無睹;曾幾何時,恬不知恥的歌功頌德成為了政治上的主旋律……


  ??秦檜的黑暗政治,毀的不僅是紹興年間的一代文臣武將,他更毀掉了整個中華民族的氣節,壓彎了中華民族的脊梁,所以假如弄一個“千古罪人”排行榜,那麽秦檜不當這個第一名,便無人配得上了,這也不枉秦相國夫婦背剪雙手,已長跪謝罪千百年的表現!

  ??也許有人會說,曆史上奸臣當道的情況多了,百官趨炎附勢的更是多如牛毛,唯獨讓秦檜背上這口大黑鍋,秦檜的後人會表示不服。比方說趙高指鹿為馬,順者昌、逆者亡的血腥清洗,和秦檜有何分別?這就要從時代背景來分析了。


  ??趙高指鹿為馬,是秦始皇統一六國之後不久,中華民族還未被融合在一處、成為一個完整的民族,還沒有形成一個民族完整的人生觀、價值觀、世界觀。而經曆了數千年的發展和沉澱,在北宋經濟文化蓬勃發展的一百多年中,中華民族的性格才真正被塑造成型,可惜轉眼到了南宋,便被秦檜一手給毀掉!

  ??不要再掙紮了秦相國,“中華民族千古第一罪人”的稱號,您實至名歸。至於後來湧現出來的奸臣、賣國賊,比如說明朝的吳三桂、民國的汪精衛之流,和秦檜這個開山鼻祖比起來,顯然隻是學生。


  ??也隻有當金國定下的這條金科玉律,變成終身製宰相後,秦檜才真正算是修成了正果,多年媳婦熬成婆。如今他可以放開手腳、為所欲為了!

  ??而秦檜選擇的施政綱領,第一步便是:清除異己。


  ??當趙構滿心歡喜的安排著迎駕事宜時,秦檜並不願操這些閑心,他把迎駕之事交付給心腹王次翁了。而他現在要做的,便是先拿被民間奉為“大宋四君子”的李綱、趙鼎、李光、胡銓,當然李綱此時已經被秦檜氣死,那就拿剩下的三人同時開刀。


  ??這三人無疑都是主戰派、倒秦的急先鋒,雖然早就被秦檜貶謫到天涯海角,但是他們依舊沒有放棄鬥爭,朝野裏時常都能聽到他們幾個針砭時事的聲音,這讓秦檜恨得咬牙切齒。拿這三人祭旗,再合適不過。這邊趙構安排迎駕,那邊秦檜便開始了清除異己。


  ??要說起趙鼎這個人,其實對秦檜是有保舉之恩的。建炎四年秦檜詐稱殺了金兵、逃回南宋,朝中大多數人都不信他的鬼話,但與他交好的宰相範宗尹、樞密院李回竭力保薦他,趙鼎也是附議了的。但之後趙鼎發現秦檜是個徹頭徹尾的投降派,憤而與之劃清界限。秦檜指使爪牙彈劾趙鼎,使其罷相,出知紹興府,離京之時,秦檜裝腔作勢率領執政大臣前去送行,趙鼎連個好臉都沒給他。趙鼎被稱為南宋中興賢相之首,又善文、詩、詞,著有《忠正德文集》、《得全居士詞》等,在文壇享有盛名,說的話就更有殺傷力。秦檜如今不弄他弄誰?


  ??張浚當初求去,有旨召趙鼎。趙鼎到了越丐祠,秦檜上下其手,改任他知泉州,又讓謝祖信指責趙鼎曾接受張邦昌的偽命,便奪其節鉞。禦史中丞王次翁指責趙鼎治郡廢弛,高宗命他提舉洞霄宮。趙鼎從泉州歸來,又上書議論時政,秦檜怕他重新被起用,讓王次翁又指責他曾接受偽命,貪汙都督府十五萬緡錢,貶官住在興化軍。指責的人仍不罷休,朝廷命他遷移到漳州,又責任他為清遠軍節度副使,安置在潮州。


  ??如今秦檜要對趙鼎動手,於是先把一個爪牙連提兩級,右司諫詹大方改任右諫議大夫,旋而又任禦史中丞,而後令詹大方誣蔑他受賄,囑令潮州郡守把他編在移民中遷移到吉陽軍,趙鼎上謝表說:“白首何歸,悵餘生之無幾;丹心未泯,誓九死以不移。”。秦檜心裏不以為然,以為趙鼎這老兒要死硬到底,他已經準備了好幾手連環計,弄死趙鼎就跟捏死一隻螞蟻一樣。與原本曆史不同的是,趙鼎不再去吉陽軍苟延殘喘,而是直接派人告訴他的兒子趙汾說:“秦檜一定要殺我。我死了,你們沒有憂患;不然,禍及一家。”他之前患病,自撰墓中石,記載鄉裏及任職年月。到這時,自書墓銘說:“身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝。”,便絕食而死。


  ??消息傳到臨安府,舉朝上下一片默然。大宋開國以來,即便是黨爭最激烈的時候,也是以把異己排擠出朝堂為底線,可如今已經到了身敗名裂、不死不休的地步。即便如此,滿朝文武,無一人敢置喙,倒是有不少阿諛小人,逢人便說趙鼎貪贓枉法、死有餘辜,而正是有了秦相國秉政,方使得眾正盈朝,奸邪小人無所遁形。


  ??趙構此時僅覺得秦檜之舉有些過分,但政治鬥爭便是如此,不把這些堅定的主戰派徹底消滅,趙構也會心中不安。所以他認為秦檜正在按照他們之前既定的戰略方針施行,隻是矯枉過正了些。


  ??秦檜可沒打算修正自己的戰略方針,他就是要用鐵血手段來警告世人,順我者昌、逆我者亡。


  ??李光,字泰發,號轉物老人。越州上虞人。文學家、詞人,唐朝汝陽王李璡之後。自徽宗崇寧五年進士及第,做官一直剛正不阿,得罪了許多權貴。可是聰明如他者,也被秦檜算計過。


  ??紹興八年秦檜開始倡議和議,準備張榜告示,打算借李光的名望來壓製民心。高宗本意不想用李光,秦檜說:“李光有名望,如果一起簽名,浮議會自動停息。”便用了李光。秦檜騙李光說隻是趁和議之機韜光養晦、以謀東山再起的打算,李光才一同簽名支持和議的。同郡人楊煒上書李光,指責他借依附權相謀取高官,中了敵人奸議,毀掉了平日的氣節,李光悔恨不已。後來秦檜建議撤掉河南守備,奪去諸將兵權,李光極力陳述戎狄狼子野心,和談不可依恃,守備不可撤除。秦檜開始憎惡他。秦檜任命親黨鄭億年為資政殿學士,李光在高宗麵前當麵反對;又與秦檜在高宗麵前辯論,便說:“看秦檜的心意,是想堵塞蒙蔽陛下的耳目,盜弄國權,懷奸誤國,不可不察。”秦檜大怒,改任其出知紹興知府,後又改任提舉臨安洞霄宮。紹興十一年,秦檜指使萬俟卨指責李光陰懷怨恨,貶職為建寧軍節度副使,安置在藤州。趙鼎一死,秦檜便指使親黨鄭億年開始誣陷李光在出任紹興知府時,貪墨大量錢財,又指使爪牙呂願中彈劾李光與胡銓詩賦唱和,譏謗朝政。呂願中便是這一次拚勁全力投靠秦檜、為數眾多的人中之一,他寫了一篇《秦城王氣詩》向秦檜獻媚,肉麻到秦檜都不好意思不給他跪舔的機會了。可惜的是,作者遍尋史料,沒有找到這篇《秦城王氣詩》的詩稿,無法與大家一同瞻仰八百年前的馬屁之王之成名傑作。


  ??時人對於李光的品行十分敬佩,誣陷李光貪汙,令人無法置信。陸遊的父親陸宰勸他上書自辯,李光卻道:

  ??“我無需去辯解什麽,但秦檜終究會把國家葬送的!”


  ??李光依然故我,議論文章、考證曆史,怡然自得。秦檜隨即趁他在被移置瓊州的路上,安排人給他飯食下毒,將其毒死,謊報說是瓊州附近煙瘴毒氣所致。在趙鼎死訊傳來不久,李光的死訊接踵而至。


  ??滿朝文武噤若寒蟬,趙構卻不能再不作聲了。他老趙家的祖訓,太祖皇帝趙匡胤刻在石碑上傳與子孫,上書:“不殺士大夫及上書言事之人,子孫有渝此誓者,天必殛之。”


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