第288章 理解不了的物件
主持人話音剛落，就有人出價道“五百萬”。
??“五百五十五萬”
??“五百七十萬”
??……
??經過二十輪競價，已經喊到了一千萬，看來跟皇室沾邊的東西總能讓大家趨之若鶩。
??沈十一見叫價的人依然很多，沒急著出價。直到最後隻有三個人喊，才出價道“一千五百萬”。
??另外三人都是一愣，剛才還一千兩百萬，怎麽一下子漲了兩百萬，完全不按他們一千萬之後一次加價二十萬的套路來。
??但短暫的沉默後，馬上就有人喊道“一千五百二十萬”
??沈十一想也不想的舉牌“兩千萬”
??這下剛才還有意舉牌的人都停下了動作，他們實在搞不懂沈十一為什麽出價這麽多，一下子抬到兩千萬，都有些猶豫不定。
??沈十一見主持人兩次確認後就要落錘，心裏悄然鬆了一口氣。
??誰知就在這時，一個突如其來的聲音喊道“兩千一百萬”。
??沈十一不用看就知道是林老出的價，感到很奇怪，對方明明知道東西是後接的，為什麽還要和自己搶呢？要知道，這可不是幾百萬，而是兩千多萬，完全沒必要這麽做。
??其實林老也隻是覺得奇怪，不明白沈十一對這件東西為何如此熱衷，便想跟著競價試試，僅此而已。
??沈十一裝模作樣的思考了一會兒，直到主持人即將落錘成交的時候，又出價道“兩千兩百萬”
??林老這回可沒再跟，剛才他見沈十一不想拍了，心中多有後悔，雖說他不差錢，但要是兩千多萬買回去一個贗品，傳出去臉上可掛不住。
??就在沈十一以為終於沒人和自己競價的時候，蘇錦年又插了一腳，直接出價“兩千三百萬”。
??沈十一覺得對方純粹是來惡心自己的，不過，他還是等主持人二次確認後再加價。
??但蘇錦年這個老狐狸沒有那麽好對付，直到他出價“三千萬”，對方才終於不在跟了，東西終於被他拍到手。
??其實無論別人出多少，他都不打算放棄，隻因高足杯內封的東西太過貴重，就是花幾個億都是值得的。
??這件東西到手，其他的都無所謂了。
??接下來的“清乾隆禦用團壽紋金碗”被林老以三千五百萬的價格拍下，蘇錦年還想跟林老競價，但跟到三千萬也不再跟了，因為林老加價太猛，每次都是五百五、五百萬的加，蘇錦年實在受不了這種加價。
??不過，蘇錦年也不是沒有收獲，最後花兩千萬拍下了“唐代蓮葉伏龜金質對盤”。
??當然，本來一千萬就沒人和蘇錦年競價了，但沈十一硬是把價格抬到了兩千萬。算是小小的報複一下對方。
??“最後一件拍品，清乾隆金質嘎巴拉碗，底價八百萬。”
??見下邊的人交頭接耳的議論，不知道嘎巴拉什麽意思，主持人接著解釋道：
??“嘎布拉，為梵語‘骷髏’的譯音，是大悲與空性的象征，即頭蓋骨的意思。嘎布拉碗，就是用頭骨做成的碗，是喇嘛誦經時用它來盛酒供佛的供器。這件東西是清宮內的秘藏，除了核心成員並不示人。”
??沈十一之前也看到了這件東西，不過，用人的頭蓋骨做成的碗，他還接受不了，平常人家擺這玩意兒膽小的非得嚇出毛病來。
??據他了解，嘎巴拉碗又名托巴，是用人的頭蓋骨、水晶、黃金做成的一種骷髏碗，又稱內供顱器、人頭器，是修“無上瑜伽密部”舉行灌頂儀式的法器或金剛乘修行人的修行供器，為藏傳佛教法器之一。
??灌頂：
??“在密宗看來，灌頂能使修行者聰明並衝卻一切汙穢。密宗修行者舉行灌頂儀式時，在灌頂壺內盛聖水，嘎巴拉碗內盛酒，由高僧將聖水灑在修行者頭上，並讓其喝酒，然後授予密法。”
??供器：
??“嘎巴拉碗為眾多金剛乘修行人的修行供器，本尊空行護法的左手中通常都持有此碗。碗內用於盛裝甘露，通常修行人用酒來表示，唐卡中的表達方式常為紅色的鮮血。”
??除此之外，嘎巴拉碗也作為一種貴重的舍利進行供奉，隻供於護法神殿和密宗師、行者的修煉禪房，或密宗室內，在寺院的大殿中是根本看不到的。佛教徒對其是相當敬重的，認為這是“無量六波羅蜜功德所熏”，是高僧戒、定、慧修持的結果，非一般人頭骨可比。
??當然，這麽“神聖”的東西，製作原料，也就是頭蓋骨，是有嚴格要求的，必須是來自修行有成的喇嘛，依其生前遺願製成，否則就是褻瀆神佛。
??其實仔細想想，就覺得這種信仰是“偏執”且“瘋狂”的，就跟這隻嘎巴拉碗一樣，外表鍍銀鑲金還嵌有諸多珍寶，但內裏卻是死人頭骨。至於頭骨提供者真是高僧，還是普通人，是真自願還是被謀害，那就誰都不知道了，反正人已經沒了。
??除了嘎巴拉碗還有嘎巴拉鼓，這個就比較邪性了。
??嘎布拉鼓是藏傳佛教在驅鬼儀式中常用的法器，是由兩個兒童頭蓋骨相背粘合而成鼓腔，外蒙薄皮（一說是人皮……），皮麵塗罩綠色，再以金色繪製蓮紋、摩羯紋等圖案，
??嘎布拉鼓屬敲擊樂器，是手鼓的一種，按密宗經典規定：手鼓的頭骨要用童男、童女的頭骨製成，童男要十六歲，童女要十二歲的。
??傳說取骨是把人埋土裏，活體取出，也不知真假。
??像這種東西普通人是理解不了的，反正沈十一接受不了。但乾隆好像和密宗關係不淺，除了大肆宣揚藏傳佛教外，還供有很多諸如嘎巴拉碗的法器，眼前這件應該就是乾隆所有。
??也許是現代人接受不了，根本沒人出價，但沈十一還是以底價把這隻碗買了下來。他沒有管其他人異樣甚至鄙夷的目光，因為他也不是把這東西買回去珍藏，而是打算把這東西砸碎揚了。
??不信佛的看不看得見這東西都無所謂，信佛的反倒還覺得這東西是“神聖”的，甚至是“漂亮”的，能被博物館收藏是光榮的。
??所以這東西還是消滅的好。
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