第七十六章 爛柯一子五百年

  鏡中世界的姜望，沉默地看著神霄之地里這一切的重演。


  終於體會到重玄勝他們所講的，當初在黃河之會上，他與黃舍利角逐魁首時，他面對黃舍利的『突然認輸』所表現出來的那種錯愕、在觀眾眼中的笨拙。


  本以為兩幕真是一幕，開始和結果都是一樣，只是在細節上有所不同。


  但緊接著就是金光大手出現，《佛說五十八章》顯異，蛛蘭若殺蛛掙，蛛懿出場一場大戲，在結局處跌岩起伏，翻轉又翻轉。


  蛛蘭若說那金光大手所代表的執棋者，的確撥動了時間，只是時間不完整、因果有殘缺……


  「啥意思？」柴阿四在心中問上尊：「發生了啥我不知道的事情么？」


  「禁聲。」偉大古神道：「看下去你就明白了。」


  偉大古神自己也似懂非懂，他現在更在意的，是這第三位執棋者，到底是以什麼手段撥動的時間？


  這可是涉及十一個妖怪、整個不老泉周邊空間的重蹈。


  且神霄之地又是這麼特殊的一個地方！

  對方甚至到現在還未曾露面，隔空便完成了這樣的時間朔回，若是全由自力，該是何等可怖的力量？


  至少他現在還不能夠想象。


  在他看來，蛛蘭若斬首蛛掙，也是想追朔源頭，看看那執棋者是否就藏身競爭隊伍中。


  蛛掙滾落的頭顏已經證明了不是如此。


  早先虎太歲進入神雷之地的企圖失敗，或者亦為左證——神霄之地並不允許天妖級別的存在親身降臨，至少在現在這個階段不允許。


  他大聽得明白。


  現在神霄之地和妖界的時間，根本已經不同步。


  摩雲城外聚集的天妖，暫時都找不到這裡來。


  唯獨蛛懿是通過與蛛蘭若的某種特殊聯繫或是什麼天生神通—才臨蛛掙之身，施力於此。


  大約蛛掙本身在家的棋局裡，就是作為這樣一個力量通道存在的現在不過自歸其用。


  主掌天息荒原的天蛛娘娘，喝問那金光大手的來歷，才尤其讓現場幾位妖王驚奇。


  古難山和黑蓮寺之外，妖界的確沒有什麼厲害佛宗。都不過是一些小寺小廟，在場任一妖王，大約都可掃蕩了。


  放眼此界僧侶，誰還能來競爭這知聞鍾？


  難道……是傳說那位寫下《佛說五十八章》象彌法王？

  若要簡單描述古難山和黑蓮寺的分別。


  古難山是—輝煌時代破滅了，還會有新的輝煌時代誕生。


  今朝夕陽西沉，他日驕陽更烈。


  黑蓮寺是黎明不會再來。但我們可以在黑夜裡創造新世界。


  不難發現，對於現狀，它們都是悲觀的。


  這與妖族的歷史和現狀息息相關。


  佛是外傳之法，但妖界佛門，是根植本地而生。就像苦籠派視妖界之妖族為天生囚徒。


  在歷代妖族先賢的努力下，這個大世界說來是無限廣闊、不斷生長，但也的確是..被封鎖著的。


  一座萬妖之門，鎖住了整個妖界多少年。


  現世人族強者可以輕易去到諸天萬界


  妖族強者要想離開妖界，要麼經行萬妖之門，要麼就得泗渡混沌海，才能去到天外。


  而混沌海是宇宙之謎，是所有混沌的終點。


  無上無下，無左無右，無過去無未來，無有邊際。


  根本無法設立信標、永遠不能夠測定方位，混淆所有，險惡無窮。無論什麼樣的強者，在其間都有失陷的可能。


  歷來想要為妖族開拓外路，但卻失落其中的天妖強者，也


  不知凡幾。


  無論是古難山之佛，還是黑蓮寺之佛，都是在妖界這樣的土壤里誕生，都是在修行之路上，尋求救贖妖族的可能。


  但此時出現在神霄之地里的金光大手，屬於第三種佛。


  與古難山的佛光一般金輝璀璨，但更生機勃勃，如春草野長。與黑蓮寺的佛韻一樣誕生於末法，但明顯更見希望，


  當初的象彌法王，也是不同於光王如來，不同於妖師如來，獨自行缽世間，可象彌法王是真的坐化了！


  鹿七郎靈感天生，一時也顏覺茫然。


  《太古經傳》里有清清楚楚的記載，此事有諸多天尊見證斷不會有假。


  難道象彌法王在世間還有真傳第子存在？

  可他明明一生未立教、未授徒，獨行為苦，一生所學，皆在《佛說五十八章》！

  此刻那漫天的金光、握住知聞鐘的金光大手，正和織天連地的蛛絲僵持。


  蛛掙身上那騰飛的《佛說五十八章》，和緊緊拿住它的蛛掙的手僵持。


  他自己的《佛說五十八章》，早在危險的預知中，就被他趕緊放了出來，此刻亦高懸於空，定在網中央。


  與之待遇相同的，正是柴阿四的那本《佛說五十八章》


  相較於他，柴阿四放手得更早、更果斷。這是不是說明，柴阿四對眼前這一切早有預知？

  兩本經書高耀於空一在東南，一在西北，呼喚著無頭蛛掙手裡的那本。


  但時空緊鎖，蛛懿有問。


  不許佛光相連，不許逃了天外之賊！


  莫其之中，響起了一聲嘆息：「哎~」


  這一聲嘆息，像是嘆到了聽者的心底。嘆出了無盡的往事，嘆出來無窮的遺！

  那聲音似是響在耳邊，又似是響在天上地下任何一個地方、有緣者聽之，無緣者無門而入。


  那聲音道：「蛛天尊既然選擇這時候出手，自是認得貧僧，又何必明知故問？」


  無頭蛛掙的身體里，誕生了一種共鳴。


  那是藉由蛛家血脈在此的【因果】，而與此方世界產生的一種共嗎。


  經由這種共鳴里，發出來近乎道則的聲音。


  當然它雍容、貴氣，有蛛懿獨特的自我。


  此聲應道：「雖是有些猜測，畢竟不能完全確定。大師應當知曉，我於此時出手,犧牲很大，付出很多。何不慈悲渡世，解我眼前疑，了我心底？」


  那冥冥中的聲音道：「誦出我名，你當無憾！」


  這八個字真有一種巍峨感。


  雖則聲音並不大但似觸天之峰，高入雲端。


  放眼諸天萬界，能在蛛懿面前說這句話的，能有幾個？

  「在此之前，有些具體的細節我還不太清楚。大師能解惑否？」


  漫天蛛絲如玉絲不斷封鎖扼殺更多的可能。


  屬於蛛的聲音道：「譬如…您是如何撥動的此地時間？」


  冥冥中的聲音倒是並不諱言，竟真箇就回答道：在遠古時代末期，妖族做了很多反撲的努力。


  比如曾經打造了一艘時光寶船，荷載許多強者，想要重回妖族的輝煌時代，提前抹掉人族的崛起後來它被擊碎在時光長河裡。


  在這個神霄之地里，就有這名為『飛光』的殘骸。


  雖然已經朽壞，但於此地，仍有神異。


  貧僧只不過是尋到了飛光的殘骸，轉動了船舵，撥動了世界之輪。


  才讓此地時光回朔，讓一切重新開始。


  混淆神管之地的時間，讓神雷之地和妖界並不同頻，失去時間上的聯繫。


  讓施主見笑


  了^

  貧僧老邁，寶船朽壞，撥不動彈法緣、鹿性空兩位大師的力量，讓重演的故事產生漏洞，還留下了讓你殺入此間的空隙。


  「此乃我妖族傳奇所遺之世，我更為此謀划多年。但飛光殘酸在此，我亦不知！」


  蛛懿的聲音有著驚嘆：「大師卻能夠洞見其密，牽引其力，倒來與我說歷史！你的修行，著實令我震驚！」


  聽得此言，鹿七郎眉頭緊皺，心中已是驚濤狂卷。


  怎麼聽這話這第三方的佛宗強者，竟非妖族？但《佛說五十八章》乃象彌法王所傳，是清清楚楚的妖界佛典。


  天外之客，何能藉此布局？


  「施主說笑了。」冥冥中的聲音道：「有賴此地特殊罷了此世若非如此，貧僧又怎會來？」


  無頭蛛猙的五指，骨節發白，幾乎陷進《佛說五十八章》的書封中，製造了不可磨滅的凹痕。可見雙方爭鬥之激烈。


  但蛛懿的聲音仍是平緩非常，平緩中生出一絲悅然：「五百年前天妖閣里的《佛說五十八章》失竊，一共二十章流出皇城。太古皇城天下戒嚴，後來發現是你須彌山勾連妖族內應所為在當時，就已經殺死了你們一個大菩薩。但只追回七章，還有十三章不知所蹤。我們普遍以為，你須彌山已經將它送回去。一個大菩薩，怎麼也換得十三章！當時麒觀應還留書於五惡盆地，叫爾等再來換。沒想到你們當時並未將這十三章送走，而是將它們散落妖界，大隱於市。想來……為的就是今天？」


  鏡中世界的姜望，越聽越不對勁，贈的一下站了起來。


  本以為這神霄之地里就是妖族各大強者的鬥法。


  他也樂見妖族內耗，坐觀他們掀翻棋盤。


  但怎麼蹦出來一個須彌山？


  是我知曉的那個須彌山嗎？

  苦覺大師曾說要帶我去踢場子的那個臭不可聞的驢圈？啊不是，是苦覺大師曾說

  要帶我去拜訪的那個兄弟宗門，現世佛門西聖地？！


  冥冥中的聲音有些唏噓，是滄海桑田、眾生百苦，盡在其中……


  「知聞鍾本是我須彌山至寶，在許多年前失落妖界，為古難山所得，再未歸返。多少年以來，須彌山一直試圖導回此寶，犧牲良多，未有功成。家師坐化前，握住我手，未肯閉眼，未有一言，但我知道他在看什麼。五百年前那一次，明止師叔親自做局，動用了皈依兩百年的佛徒，於天妖閣中盜經。本是要以此引動古難山與黑蓮寺的劫爭，此後有一系列大計劃，波及八域九尊，要順利奪回知聞鍾。可惜當時就被窺破。計劃接連失敗。我臨時破關參與此局，卻也無力回天，只能坐視明止師叔被活活打死只將《佛說五十八章》，散落天涯。施主說得對，正為今日。五百年來，我不敢有一日忘懷。」


  從一開始，蛛懿就有清晰的判斷。


  在這神雷之局收子的第三位執棋者，乃是出自天外佛門。


  不然她也不會在時機根本沒有成熟、自己的布局遠未觸碰關鍵節點的情況下，貿然出手。


  還是在帶傷的狀態下！


  知聞鍾是被黑蓮寺奪走，還是被古難山奪回，是毀壞還是失落，她都並不在乎。


  但絕不能被人族奪回！

  此刻她提前入場，是放棄了自己的大局，而求妖族的大局。所以出身須彌山的那個聲音，才會說那一句明知故問。


  話說到此刻，蛛懿也只有一聲：「大師確實用心良苦。若非人妖殊途，我當避一席！任你取鍾又如何？」


  「羞聽一聲大師！」冥冥中的聲音有波瀾微起，顯得正式了一些。


  柴阿四從來沒有想到，自己能在一個聲音里，聽出芸芸眾生，聽到歲月

  流轉。


  此時這個冥冥中的聲音，已經有了根本態度的改變。


  從游僧過巷、閑談解惑，轉為老僧入座、會陪諸方：「無非各憑手段，各論生死吧貧僧行念，見過蛛懿施主。」


  行念？


  須彌山行念禪師，《未來星宿劫經》的現世最高成就者，與大齊欽天監正阮泗齊名的卦道真君？！

  人族！？

  不同於在場眾妖的茫然。


  在這一刻，鏡中世界的姜望幾乎熱淚盈眶。


  恨不得跳起來耍一套人道劍式，給須彌山的大菩薩助助興。


  大師！我跟懸空寺很熟的，枯榮院、洗月庵也都去過，我聞廣聞知聞鍾，全都見了，佛緣很深啊！您現在回家嗎？回去順路嗎，方不方便帶一腳？！！

  且不說姜某人在這邊收拾行李準備回家。


  那邊行念禪師放聲於夏其，落子於神宵，對於蛛懿自報家門，道了一聲，「見過施主」。


  本來漫天蛛絲織雲錦，鎖住漫天金光。


  但隨著他的這一聲落下，白色的蛛絲，倏然染成了金線！

  論漫天金線織金彎，是為誰作嫁衣裳？


  蕪無盡的未來，有一條越來越清晰的路，有一張已經被勾勒完整的畫，於是發生。


  過去過去，未來已來！

  那無頭的蛛猙，竟然聚出一顆虛幻的頭顱。


  簪雲髻，插金釵，面相雍容、眉眼華貴，赫然是蛛懿的臉！

  蛛懿是藉助因果的聯繫，才臨身施力於此。


  此刻竟被倒果為因，騰籠換鳥。


  真身在妖界不可動，卻已將真壽拘來。


  行念曰：「今日奪回一鍾，殺回一衍道！」


  這位《未來星宿劫經》的現世最高成就者，以十三章《佛說五十八章》散落天下，布局五百年，方借神之局收子。


  鹿七得書，是靈覺。柴阿四得書，是緣法。


  蛛掙得書，更是犬應陽親手布置

  燕天帝論壇蛛懿的出手，也在算中！