第572章 大帝

  至於說多五千兵額，這也不算什麼。


  連劉宗周都不好說什麼，畢竟皇帝連烈士遺孤都想到了，給了安排。


  講武堂、海軍學院、陸軍學院，甚至炮兵學院、騎兵學院等，都是軍官和專業技術兵種培養的地方，其招收的其實是現役士兵，就是從各鎮選拔優秀士兵送去深造。


  各學院里的學生，也不是額外招收士兵，不增加兵額軍餉，大家也沒意見。


  講武堂主要是培養中高級軍官，各學院則主要是培養專業的技術兵種，互不衝突。


  朝廷也會繼續開設武科舉考試，武舉考試，考武藝也考軍事策略，軍事謀略還置於軍事武藝之上，武舉相當於武官選拔制度的一個補充，主要是用以發現遺漏人才。


  各級學院、御營、外鎮、屯鎮、團練在編人員，甚至民間良家子，都可以報名參加考試，和文科舉一樣，也三年一考，有武童生、武秀才、武舉人、武進士，並有武狀元等。


  通過不同的考試，可以錄入不同的學院，或是進不同的軍鎮，到了舉人進士一級，還能進講武堂受訓，然後出來就能授武職。


  大體上來說，武進士們，先在院校訓練，然後先授為侍衛，再外放為軍官，從副職干起。


  要想考武舉不容易，畢竟要文武兼備，尤其是兵法戰策的本事，還得在其個人騎射戰技之上，甚至還要兼考點四書五經以及武經。


  騎馬、射箭、拉硬弓、舞大刀、舉大石。


  這一整套考試內容，其實只適合軍官們來考，一般的民間百姓，讀書識字的都不多，騎射更難。


  所以朱以海設立的這個武舉，其實主要就是對現役武官選拔的一種補充，你要是真有本事，但因為沒戰功之類的沒機會表現，那你參加武舉考試，展示你的能力，不僅是騎射、力氣，也展示你的兵法戰策，只要你能證明，你達到某個層次，各級武舉考試難度不同，以此篩選。


  達到不同的層次，就可以授以相應的官，給予提拔，甚至給予進講武堂或專業院校培訓的機會。


  陞官不僅僅是打仗立功，畢竟有時沒仗打，或者在後面協助等，那也無法證明。


  所以這也是一個補充。


  要求也高，文武兼備，所以一般士兵、軍官，或是士族豪強子弟，普通百姓也很難通過。


  能考中武舉人的，那肯定起碼也是有個營官能力了，而能成為武進士，那說明至少是能帶兵千人的能力。


  如果不能文武兼備，那隻能在軍中努力殺敵，用實際帶兵能力來證明自己，以獲得升遷，而不能走這條路子了。


  當然，如果是將門子弟，他們考武舉，肯定有優勢。


  大明罷撤衛所，取消了武官世襲制度，所以重開考舉考試，未嘗不是對武將們的一個補償福利。


  朱以海為何突然要新設四衛、重開科舉，其實不過是穩定皇權。


  權力的本質，其實就是排排坐，分果果。


  利益分配，就是權力本質。


  誰掌握了這個分配權，誰就握有真正權力。


  如何分配，則體現權力。


  有時甚至得妥協、讓步，利益交換等等，都不過是細節。


  手握資源、利益分配大權，皇帝自然高高在上，但分配不好，利益不均，就容易出事，所以上位者，最重要的就是權衡好，把利益分配好。


  就算永遠不可能做到人人滿意，但起碼得取一個優先的值。


  要盡量拉攏團練大多數人，否則位置就不穩了。


  中國歷代開國皇帝，其實都是最懂這個的人，而許多亡國之君，就不懂這些，他們以為權力是來自於皇帝這個頭銜，其實根本不是。


  甚至那些末代皇帝們，連真正的分配權都沒了，所以聖旨出不了皇宮。


  就算皇帝，做任何事情，都得先組建一個利益同盟，拉攏絕大多數人站在自己的一邊才行，否則就會成為孤家寡人，最終不是被綁架就是被拋棄、背叛。


  封建王朝是家天下。


  但卻並不是皇帝一個人的。


  強盛如隋帝國，落到一意孤行的楊廣手裡，也一樣二世而亡，就是因為他制訂的決策，不管對錯，但首先就已經徹底的背棄了他的核心支撐階層。


  沒有了底層支持，一切不過是空中樓閣罷了。


  所以楊廣最後死在關隴集團手裡，甚至死在他一手招募組建的禁衛驍果軍的手裡。


  朱以海起兵以來，一直定位自己是重建明朝，而不是中興明朝，所以他不斷的改革舊制，但不是如王莽那樣的改，而是交換。


  每拿走一項權力，他都會先拿出一樣等價權力來交換，甚至給予的比拿走的更多。


  就好比朱以海以現在天下動蕩飢荒四起為由，要求百姓保證糧食種植面積，甚至要求統購統銷，但這條政策紅線的後面，是朱以海對統購糧價的提升，按市場需求制訂合理價格，而不是簡單的隨便定個價格。


  就算他鑄幣，發行兌換券，也都是嚴格按一比一發行，決不敢跟朱元璋一樣無準備金的隨便印大明寶鈔。


  朝廷搞糧食統購統銷，但沒有因為掌握壟斷權力，就壓低百姓糧食收購價，也沒有因此肆意抬高糧食出售價格，他在努力的維持著平衡，既要保證糧食恢復生產，還得保證種糧百姓的收益，又不能讓百姓吃不起糧。


  韃子北京年後糧食都賣到十兩銀子一石了，黑市價格更高。


  而現在江南在夏收后，糧價基本上回落到了一兩一石左右，這個價格甚至到了崇禎初時了。


  把有限的寶貴糧食，盡量調度供應軍民，不讓人趁機哄抬糧價，保證一個較安穩合理的價格，這個耗費很大精力，甚至費力卻不得利，但朱以海很堅持。


  因為他知道，這樣的大戰動蕩之時，糧食不是簡單的食物了，他代表的是穩定，是民心。他統購統銷，不讓那些地主豪強們藉此販糧弁利。


  但卻又給他們機會，放開對鹽茶酒礦等的合法經營權，糧食上限制，就給予其它方面的放開補償。


  不讓軍官們吃空餉，就得給他們親兵名糧補償。


  不讓他們剋扣軍餉，那就得提高俸祿，甚至額外給一筆公使銀。


  有些東西，就算是皇帝，也不可能一句不許貪污剋扣，就真的能讓下面人都遵守的。就好比一個縣官，一年就那幾十兩銀子俸祿，一個書吏，一月就一兩工食銀，他們不貪這可能嗎？


  最終不過是又加到了百姓頭上。


  就如當年崇禎朝加征三餉時一樣，說是一畝地只加征二分銀，說是根本沒多少，他們卻忘記了，以大明以前的制度，朝廷每征一兩稅賦銀子，這背後面那些官吏們私自加征的火耗會有多少。


  只要當兵的敢戰，有軍紀，卻連當兵的飽飯都供不了，這不是耍流氓嗎。


  朱以海收回了火耗加征權，明確限制了火耗數量，把這些歸公，然後再直接以養廉銀、公使銀的名義，再發放給各級官員們。


  一個總督給兩萬兩，一個縣令都給千兩。


  有人覺得太多了，是俸祿幾十倍。


  但他們卻忘記了，其實就算是個縣令，一年僅那些陋規，都有幾千兩收入，這還不是貪污剋扣的。


  所以把灰色收入，變為合法收入，予以正式整頓，是非常有必要的，要不然睜隻眼閉隻眼，底下都被掏空了。


  如果正規起來，起碼一切放在陽光下，有法有據可依，如果有人亂來，真要查處起來也簡單。


  而縣令們有了明面上的這筆補貼，也能自在愜意，不用想辦法搞那些東西，也能過的不錯，自然不會人人都想著貪，貪官肯定還有，但不會成為普遍性的問題。


  朱以海從不自欺欺人，那沒意思。


  大明爛到根子上，其實也不全是說制度原因。


  中國古代封建王朝，任何一個王朝，到了三百年左右，基本上都要爛到底。其實這不是制度問題，也不是什麼天命氣數問題。


  而是生產力限制問題，大一統的王朝，經過二三百年發展，其人口必然繁衍到一個極限數字，而王朝的制度經過這麼多年，也必然到處都是問題。


  於是最終就是豪強兼并、政治腐敗，官吏貪污等等問題。


  唐朝不天下養朱，他也一樣崩潰。


  宋朝沒有藩鎮割據，也架不住滅亡。


  滿清入關，但一樣也就二百多年國運。


  本質就是生產力達到限制了。


  所以經歷一場大亂后，或十幾年，或幾十年，天下動蕩，人口銳減，舊王朝倒下，新王朝誕生，那些舊的皇族宗室、勛臣外戚、甚至是士族豪強紛紛倒下。


  一批新的軍功貴族、地方豪強也隨之舉起。


  權力洗牌，資源重新分配。


  於是各個王朝末年那些要命的問題，諸如土地兼并，政治腐敗，農民失地、飢荒等都隨之而去了。


  許多王朝因農民起義、異族入侵等滅亡，但實際上那些不過是表象，是引火索，王朝真正滅亡的因早就種下了。


  天下的土地產出，已經養不起那麼多人了，尤其是生產資料被集中壟斷在少數貴族豪強手裡后，更加加劇了貧富不均、社會不公等問題，矛盾越發尖銳，所以最終就會以災荒飢餓、異族入侵，或農民起義等方式掀翻這箇舊王朝，重新洗牌。


  崇禎年間大明有多少人？


  官方數量幾千萬，但後世推測應當有一億多人口了。


  這個數字，在明末時，已經達到一個峰值極限，所以隨便一場飢荒，一場戰爭，就會引發動蕩，最終滅亡。


  朱以海是學過馬克思的，也喜歡翻毛選。


  透過現象看本質。


  大明只能重建，無法中興。


  必須另起爐灶重來。


  原來的那一套舊制度，再怎麼搶救都沒用了。


  他只是借用了大明的這面旗幟凝聚人心，對抗滿韃，但真正要穩固興盛，還得搞出一套全新的架構綱領。


  朱以海的架構，可比滿韃高明多了。


  努爾哈赤時代，后金不過就是群搶劫的野蠻人，喜歡燒殺搶掠。


  到了黃台吉時代，招降了些漢人文官武將，也開始玩制度了，但學的都是大明已經過時的那套東西。


  只不過當時他們還比較單純，凝聚力比較強，也沒那麼多花花腸子，所以創業還是挺順利的。


  等到他們入關后，其實搞滿蒙漢合流的韃子已經中毒了。


  甚至毒的不輕了。


  歷史上他們成功了，也不是他們有多強，而是大明那個時代，沒有韃子，李自成也會取代，李自成就算不行，張獻忠也會取代。


  甚至可能那些江南士大夫，再擁立一個皇族朱家藩王，再建一個明朝。


  但這些人都沒超脫時代限制。


  就比如韃子入關后的那些制度，沒半點建設，很落後。


  他們面對朱以海的強力反擊，只知道一個辦法，加徵稅賦。當財政越來越危急時，便開始明著搶劫。


  對明宗室外戚勛臣的田地莊園財產，一開始還說優待保留，然後現在全都直接沒收充公，甚至找理由大肆屠殺。


  對鹽商等大商人，也開啟殺豬割韭菜模式。


  面對各地反抗的義軍，他們除了屠城殺人表達無能的憤怒外，並沒有什麼好辦法。


  據從北京發來的秘報。


  韃子現在已經開始在商量一些緊急的搶救辦法，一是加大對漢人的搶掠，加征已經征不上來錢糧了，那就直接搶。


  其二就是降低八旗的糧餉。


  給他們多分些田地，把漢人划拔給他們做包衣奴才，然後取消八旗的糧餉，甚至讓他們自備武器，掏銀子買裝備。


  戰死什麼的也不再給撫恤，或者先欠著。


  對綠營兵，也提議全都划拔給八旗做戶下人，給予一定的地位、財產權等，但如此一來，就不用再給糧餉、撫恤這些了。


  既然原有的一套，已經維持不下去了，那就只能另尋他法。


  不管是文明還是野蠻，只要能改變困境，他們就顧不得了。


  大明這邊在增加軍餉，提高待遇，而韃子那邊卻要開始減餉甚至欠餉了。