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第九十八章 天下高手之境界

  陳立覺得,這簡直跟許多小說電影裡面,女人或男人中了毒藥,必須陰陽交合才能解毒的情況一樣……於是,他忍不住輕聲說了兩個字。


  「狗血……」


  沒想到張大仙聽見了。


  然後十分認真的說。


  「狗血是用於破邪,用狗血不能化解命數劫難。」


  陳立哭笑不得。


  張大仙看來是久居山上,又沒有電視,估計也不會買雜誌什麼的看。


  所以根本不明白此狗血非黑狗之血。


  他只能裝作本來就是指黑狗之血的意思,點頭說「原來如此。」


  張大仙終於記起了該吃飯。


  陳立鬆了口氣,依逝水也鬆了口氣。


  他們都餓壞了。


  天都黑了!


  這張大仙太能扯了!


  不過,這張大仙能扯歸能扯,脾氣奇怪歸奇怪,也不是沒有本事。


  精通武功,道術,還有許多普通人聽都沒聽過的武林故事。


  張大仙這人非常狂妄自大,自詡道法境界前無古人後無來者,遠超道祖老子。又說他是千古不遇的練武神才,武功已經達到曠古絕今的最高境界。


  但是,張大仙因為陳立的偽裝,把他當作知己。所以對陳立也是知無不言言無不盡,一點都不私藏隱瞞。問什麼都如實回答,當然,關於張大仙自己的吹牛事情是例外的。


  陳立也趁機描繪了陳依的身手情況,詢問那是什麼境界,又詢問他自己是什麼境界,還問了武功劃分的境界。然後他才明白,原來武功的境界那麼多,原來修鍊的路途還那麼遠!

  武功分為人境,形境,化境,精境,地境,天境,神境,聖境,太虛之境等等。


  每一個境界又分了四十九重。


  人境為剛練出內功的境界,達到人境四十九重的時候,能夠運用自身百分之五十的能力。


  形境四十九重的時候,能夠運用自身百分之百的能力。


  絕大多數的武道中人,都只在這兩種境界。


  化境就是一般武道中的高手境界了。


  從化境開始,修鍊者才能夠超越自身的能力。每提升一重的修為,就能夠多運用超過自身百分之二的能力。化境四十九重時,就能夠運用超過自身百分之百的能力。


  而精境,並不提升修鍊者的能力,是專門練精氣的境界。


  從化境開始,修鍊者能夠運用更強的能力,所以,對自身精氣的消耗也會越來越多,很難支撐時間較長的戰鬥,因為精氣跟不上。這也是許多國術高手,在擂台上最後敗給西方拳擊手的原因所在。專門鍛煉肌體能力,也能夠讓人百分百的運用自身的能力。如同形境四十九重的境界。


  而西方人本身的肌體能力普遍在東方人之上。換言之,他們只需要能夠百分百運用自身肌體的力量,也許就比許多化境修鍊到四十九重的高手還更強。


  於是,問題就產生了。一個形境四十九重的修鍊者,在修為上本來比不上化境的高手,但是化境高手的出手,會比形境的修鍊者更多倍的消耗精氣。如果天生體質有差距,導致雖然進入化境也不能夠在短時間內擊敗對手,那麼,反而會因為精氣消耗過度而先倒下。


  擂台外化境高手還能在精氣消耗殆盡之前,從容脫離戰鬥。但在擂台上,無法脫離。所以,在在擂台上,許多的武道高手的結果都是敗。


  這也是精境修鍊的重要性體現。


  一旦踏入精境,精氣提升幅度驚人。到四十九重的境界時,精氣的提升是十倍!

  練成精境高手,才能夠完美展現化境的力量。


  絕大多數的世間大師的境界,止步於此。


  從地境開始,那又是一次飛躍。修鍊者的精氣、能夠運量的力量,都會得到大幅度的提升,能夠更大程度的超越自身本來的極限。這種境界修鍊的高深之人,就是歷史上名垂千古的、為人所知的絕代強者。


  但是,張大仙告訴陳立。從古至今,真正的絕世高手沒有幾個聞名於史書。


  因為每個時代的絕世高手,或者隱於山林、市井。或者成為時代統治者手下最為隱秘、又最為銳利的武器!無論是以那種方式存在於時代,他們的名字都不會被人們知道,即使被人知道,也極少是以武功高強而聞名。只有隱秘的、屬於統治者的史冊中才有記錄、流傳。


  這類絕世高手,至少是神境修為以上。


  這個境界,已經超出了人的範疇。


  強大如神人!

  而聖境,更讓人徹頭徹尾的變成了非人類。


  太虛之境更只在傳說,練成太虛之境則可脫離人間,進入神之天地,屬於白日飛升,成仙成神的境界。


  張大仙評價陳立,說他的修為達到化境四十九重,距離精境只有一步之遙。只是不懂修鍊之法而已。


  又評價說陳依那種身手,至少達到了神境以上,至於具體是神境多少重、或者是否聖境,需要見面了他才能知道。


  張大仙吹噓說他自己早已練成太虛之境,只是不願意飛升。但是,陳立的讀心術讓他很清楚張大仙的修為其實在地境,所以,張大仙根本不知道神境、聖境、太虛之境的詳細。對這些,張大仙只能拿從他師傅口中聽說的那些,簡單複述帶過。


  陳立沒有戳穿,也沒有故意追問讓張大仙難堪。


  張大仙準備的晚飯頗為豐盛,他們三個人,八個菜。


  雞肉、魚肉、豬肉、牛肉、羊肉都有。


  張大仙根本不戒口,也不注重道家的養生之道。其實他也是因為這一點,才離開師門武當山,跑回故鄉老家、也就是這裡。他自己養雞,養牛,養羊,養豬,種田,種菜。自給自足,魚在翻過山後的幾裡外的海里或者是山中的水裡捕捉。


  他不需要多少金錢維持生活。油吃豬油,鹽在捕魚後用魚換。醬油、醋都是自製的,傢具砍樹做的,山上連融化金屬的熔爐都有,祖上保存下來的。張大仙的那些劍,都是他自己鑄造的,只是劍鞘是外出捕魚時撿的。所以剛開始時陳立以為那些劍都很便宜,其實是種誤解,完全被那些撿回來的劍鞘欺騙了。


  當陳立聽張大仙說上廁所從來不用衛生紙,而是用石頭和樹葉擦屁股的時候,他完全呆了……


  陳立覺得,在勝震市存在張大仙這號人、這樣的生存方式。從這方面來說,張大仙也許稱得上是練成了『太虛之境』的、曠古絕今的高手吧……


  C

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