第八十五章 通天大佛寺（1）
第八十五章 通天大佛寺（1）
「鷓鴣哨」不懂風水秘術，所以沒聽明白了塵長老的後半句話是什麼意思，便出言詢問，什麼是「獨眼龍」？
了塵長老看了看天上的月光說道：「此處地下，確實是賀蘭山分出的支脈，端的是條潛行神龍，但是體形小得異乎尋常，並且只有龍頭一處穴眼可以聚氣藏風，故名為獨眼龍，或稱蜻蜓點水.
紫氣三星，若其形秀麗清新，則主為忠義士夫，其形若高雄威武，則主兵權尊重。紫氣如樹，最忌枝腳奔竄，山型欹斜崎嶇，面部臃腫，山頭破碎，凡此種種，均為惡形，葬之多生逆倫犯上之輩。
由於黑水河改道，這穴的形勢早已破了，龍頭上的這處寶眼，反而成了個毒瘤，如果裡面葬了人，便應了後者著實麻煩得緊。」說罷指了指天上如鉤的冷月，接著說道：「你再看那月色，咱們今天出門沒看黃曆，不料今夜正是月值大破，逢月大破，菩薩都要閉眼。」
「鷓鴣哨」藝高膽更大，再加上族中尋找了千年的「雮塵珠」有可能就在腳下的通天大佛寺中，哪裡還能忍耐到明天再動手，便對了塵長老說道：「傳說這通天大佛寺下是座空墳，既然是無主空墓，弟子以為也不必以常情度之，待弟子以旋風鏟打開盜洞，取了東西便回，咱們小心謹慎則個就是，料來也不會有什麼差錯。」
了塵長老一想也對，確實是多慮了，這座墓被西夏人當做了藏寶洞，既然沒有主家（墓里沒有死人），便可以不依常理，什麼燈滅雞鳴不摸金，什麼三取三不取，九挖九不挖，都不用考慮了，於是點頭同意。
「鷓鴣哨」從包裹中取出一根空心銅棍，銅棍中空，裡面裝有機括，棍身已經被人用手磨挲得發亮，也不知有多久遠的歷史了，又拿出九片精鋼打造的波浪葉，似九片花瓣一般插在銅棍前端，銅棍前邊有專門的插槽鎖簧，鋼葉一插進去，就立刻被鎖簧牢牢的固定住。
最後「鷓鴣哨」又在銅棍后裝了一個搖桿，就組成了一把打盜洞的利器「旋風鏟」，這種工具可伸可縮，開洞的直徑也能夠自行調整擴大縮小。
「鷓鴣哨」轉動旋風鏟，在地下打洞，讓美國神父托瑪斯幫忙把旋風鏟帶出來的沙土移開，美國神父托瑪斯無奈，一邊幹活一邊抱怨：「不是事先說好到地方就把我放了嗎？想不到你們還給我安排了這麼多小節目，要知道在西方神父是上帝的僕人，神職人員是不需要從事體力勞動的……」
「鷓鴣哨」同了塵長老也聽不太明白這美國人嘮嘮叨叨的說些什麼，所以也不去理睬他，全神貫注的用旋風鏟打洞，過了約摸一袋煙的功夫，「旋風鏟」就碰到了通天大佛寺寶殿上的屋瓦，全是大片的青鱗琉璃瓦，邊緣的瓦當上雕刻著羅漢像，非是尋常屋瓦可比，一看就知道是一座大型寺廟的主要建築。
因為那美國神父托瑪斯以前路過這裡的時候，曾經踩踏了某處佛堂，陷了進去，所以這麼快就打通倒也不出「鷓鴣哨」的預料，心中卻忍不住一陣喜悅。
「鷓鴣哨」在沙窩子里把青鱗琉璃瓦，揭起了十幾片，扔到外邊，用繩子垂下馬燈，只見一層層木樑下面，正是輝煌壯麗的大雄寶殿，「大雄」是佛教徒對釋迦牟尼道德法力的尊稱，意思是說佛像勇士一樣無所畏懼，具有無邊的法力，能夠降伏「五陰魔、煩惱魔、死魔、天子魔」等四魔。「鷓鴣哨」的馬燈看不清遠處，只能瞧見正下方就是殿內主像「三身佛」。按佛教教義，佛有法身、報身、應身三身，也稱三化身佛。即：中尊為法身毗盧遮那佛；左尊為報身盧舍那佛；右尊為應身佛，即釋迦牟尼佛。三身佛前有鐵鑄包泥「接引佛」像相對而立，兩側是文殊菩薩、普賢菩薩坐像。
西夏佛法昌盛，料來這大殿規模不會小到哪去，「鷓鴣哨」對了塵長老點點頭，示意可以下去了，「鷓鴣哨」一向獨來獨往，本想自己一個人獨自下去，了塵長老擔心藏寶洞里有機關陷阱，並且有暗道暗門之類的障眼物，對付那些東西，原本就是「摸金校尉」們的拿手好戲，便要與「鷓鴣哨」一同下去，相互間也好有個照應。
於是二人各自服了一粒「串心僌菓百草丸」，用一壺「擎天露」送下，這些都是防止在空氣不流通的環境中產生昏迷的秘葯，再把摸金符掛在腕中，以黑布遮臉，穿了水火鞋，帶上一應工具，就要動身下去。
「鷓鴣哨」忽然想起那個美國神父還戳在一旁，那托瑪斯神父雖然不象壞人，但是自己和了塵長老下去幹活，上面留個洋人，是不太穩妥的，他要萬一有什麼歹意，卻也麻煩，倒不如把這廝也帶下去，他若乖乖聽話也就罷了，否則就讓這洋人去滾這藏寶洞中的機關。
「鷓鴣哨」心中計較已定，便把美國神父扯了過來，準備給他也吃些秘葯，好帶他進藏寶洞，托瑪斯神父死活也不肯吃，認為「鷓鴣哨」要給他吃東方的神秘毒藥，連忙捂住嘴，「鷓鴣哨」哪管他怎麼想，用手指一戳神父的肋骨，美國神父疼得一張嘴，便被「鷓鴣哨」把串心僌菓百草丸塞進了口中，美國神父想要吐已經吐不出來了，只好無奈的對著天空說：「噢，仁慈的主啊，原諒他們吧，他們不知道自己在做什麼。」
「鷓鴣哨」不由分說，便把美國神父托馬斯推到佛殿屋頂的破洞中，取出飛虎爪，要把他先垂下去，托瑪斯神父大吃一驚，這些野蠻的東方人，給自己吃了毒藥還不算完，還要搞出什麼古怪花樣？是要活埋不成？
了塵長老在旁勸道：「這位洋和尚，你儘管放心，老衲與你都是出家人，我佛大慈大悲，咱們出家人是慈悲為本，善念為懷，掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾沙罩燈，自然是不會加害與你，只是我們做的事情機密，不能走露半點風聲，所以請你同走一遭，事成之後，一定放你回去。」
托瑪斯神父聽了塵長老這麼說，稍覺安心，心想不管怎麼說，中國的和尚也算是神職人員，沒聽過神職人員搞謀殺的，於是讓「鷓鴣哨」用飛虎爪把他從破洞中墜進佛殿。
了塵長老與「鷓鴣哨」也隨後下到大雄寶殿之中，亮起馬燈，四下里一照，果然是一座雄偉華美的佛殿，殿中貢奉的佛祖法身上全是寶石，金碧輝煌，高座與蓮花台上，寶相莊嚴，殿內四周用三十六根大柱支撐，極為牢固。
了塵長老見了佛祖寶相，立即跪倒叩頭，念頌佛號，「鷓鴣哨」以前是個假道士，現在穿著俗家的服裝，也跪倒磕頭，祈求佛祖顯靈，保佑族人脫離無邊的苦海，心中極是誠懇。
二人禮畢，站起來四周查看，見前殿已經坍塌了，根本過不去，兩側的配殿，都是貢著無數羅漢像，其中一邊也塌落了多半間，那些羅漢像無不精美奢華，用料裝飾皆是一等一的考究，每一尊都價值不菲，可見當年西夏國力之強，佛教之興盛發達。
只是這些佛像同「鷓鴣哨」等人平時在各處寺廟中見到的有些不同，也說不出哪裡不同，就是覺得造型上有些古怪。
了塵長老告訴「鷓鴣哨」：「西夏人以党項族為主，党項人起源於藏地，後來扶佐唐王開疆拓土，著實立下了不少汗馬功勞，被賜國姓李，他們畢竟是少數民族，而且藏傳佛教受印度的影響比內地要大許多，這些佛像穿著皆是唐裝，形象上更接近於佛教發源地的原始形態，不象內地寺廟中的佛像，受漢文化影響很深，所以看起來有些許出入。」