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第三十七章 寫經成法

  【拔除七品魚妖怨靈,獲得:寫經成法】。

  第一眼看過去,方平安便被這個獎勵的名字給深深的吸引住了。

  而當他迫不及待查看一番之後,便是更加欣喜若狂了。

  激動之情,甚至無以言表。

  「寫經成法」,乃是一種術法的名稱。

  這種術法可以將使用者寫下的字詞、詩句、文章,乃至經書具現成法術神通。

  雖然「寫經成法」聽起來很是厲害,但實則它的威力會受到諸多限制。

  首先便是施展「寫經成法」的器具,一般使用的都是毫錐。

  不過具有特別法力氣息的刻刀也是可以的。

  毫錐的品階,決定了「寫經成法」的下限。

  如果只是尋常毛筆的話,那麼即使有驚世駭俗的詩詞文章,也無法將「寫經成法」的威力體現出來。

  甚至最有可能的是,尋常毛筆,根本無法通過「寫經成法」將那些詩詞文章具現成法術神通。

  而這裡提到的詩詞文章,便是「寫經成法」的上限。

  怎樣的詩詞文章能具現出怎樣的法術神通,憑藉的,是使用者寫出來的詩詞文章,對一方世界的影響有多深遠。

  比如,你將一位歷史聖賢的詩詞文章以「寫經成法」寫出來,它並不會具現成多麼強大的法術神通。

  因為這位歷史聖賢是真實存在的,他的詩詞文章對一方世界的影響早已成了定局。

  你再寫出來,不過是照抄一遍,並沒有任何的實際意義。

  相反,如果你能自創一首詩詞或是一篇文章,令它能夠名留青史的話,那麼「寫經成法」便能讓它具現出無匹強大的法術神通。

  也就是說,「寫經成法」術法,放在大字不識幾個的武人身上,幾乎沒有半點作用。

  但要是將它交給一位飽讀詩書,滿腹經綸的儒道大家的話,那麼它便能展現出前所未有的威力。

  而這,也是方平安驚喜不已的原因所在。

  他記憶中的那些詩文大家,在這個世界全都不存在,他們的詩文,也從未出世過。

  如果方平安能夠找到足以承載千秋名句,萬古詩詞的毫錐來,那麼他的實力,將會得到超乎想象的提升。

  當然了,「寫經成法」具現出的法術神通越強大,它的消耗也會越大。

  以八品修為戰勝四品三品這般大話,方平安還不敢說出口。

  但要是再讓他遇上類似那夜的兩名黑衣人的話,他有信心以一敵二。

  而如果有高品階的毫錐傍身,他甚至能以一殺二,不費吹灰之力。

  「寫經成法」的威力如何,憑藉的是器具的品質,與使用者對學識的悟性。

  對於這個時代的正常人來說,它的作用,並非很大。

  畢竟不是人人都可以寫出能夠名留青史的詩詞文章。

  所以,七品妖怨會給出這般獎勵,實屬情理之中。

  只是遇上了方平安這個穿越重生者,讓它顯得極為珍貴了起來。

  ……

  一夜無話。

  翌日一早,點卯過後,方平安便是讓許立給自己打打掩護,去馬行借了一匹駑馬,獨自離開了京都。

  京都東郊外十里,一處人跡罕至,亂石叢生的山崖上。

  方平安將馬栓在山下,徒步走上了高處。

  他此番過來,就是為了試驗「寫經成法」來的。

  為此,他還特地在出城的途中,買了十幾支毫錐。

  站在一塊巨石之後,方平安手持毫錐,奮筆疾書,在身前的半空中,凌空寫下了一個「力」字。

  毫錐上雖無半點墨汁,但卻還是有一個散發金光的「力」字懸停在了他的眼前。

  方平安收起毫錐,一步踏出,身體自金光「力」字上穿過,隨即便是一拳轟出。

  「砰!」

  足有一丈來高的巨石上,被方平安一拳生生砸出了一個一尺來深的凹坑。

  這便是「寫經成法」最簡單的用法。

  它可以通過消耗使用者體內靈氣修為的方式,隨意具現出威力較為普通的低階法術。

  方平安寫下的「力」,便是能短暫增強他力量的低階法術。

  就事實來看,憑藉「力」字,方平安的力量提高了約莫三成。

  比之道門千鈞符倒是要弱上不少。

  畢竟只是尋常毛筆寫出來的低階法術,方平安並沒有抱多大的希望。

  接下來的時間裡,除了「力」,方平安還嘗試了「疾」、「聽」、「望」。

  都是輔助類型的低階法術。

  這類法術,基本上施展兩次「寫經成法」便會折損一支普通毫錐。

  而「火」、「風」、「電」這類進攻類型的低階法術,則是一次便會折損一支毫錐。

  至於「盾」、「罩」、「牆」這類防禦類型的低階法術,平均也是一次折損一支毫錐。

  三種類型的低階法術,差不多每一次都會消耗方平安體內大致一成的靈氣修為。

  從具現的法術形式來看,「寫經成法」有點像道家的神通。而從原理來看,也有點像儒家的法門。

  說不定還有可能是兩家的合力之作。

  試驗完低階法術,方平安嘗試了一下書寫「冰霜」、「烈焰」、「狂風」這般威力不俗的中階法術。

  結果並不理想。

  以「寫經成法」施展這般中階法術,剛剛寫完,還未起效,普通毫錐便是難承重壓,徹底碎裂。

  如此看來,想要以普通毫錐嘗試詩詞,就更是不可能的了。

  但不服輸的方平安還是選擇試驗了一下。

  結局可想而知,當他落下第一筆的時候,毫錐便折損了。

  而且他選用的詩句,還是名氣不是特別大的那種。

  由此可知,「寫經成法」對書寫器具的要求頗為嚴格。

  這麼說來,方平安要想將「寫經成法」作為自己底牌來保命的話,就必須找到品質不低,且經久耐用的毫錐。

  而這類毫錐,已經是屬於法寶的範疇了。

  除了自己去市面上碰碰運氣,嘗試淘寶以外,便只能找造器的工匠大師定製了。

  畢竟毫錐類型的法寶,還是挺少見的。

  只是對於造器一門,方平安了解到的都很有限,更別說找出一個品級不低的大師來了。

  這就有點犯難了。

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