第一百七十七章 一劫地仙
第一百七十七章 一劫地仙
都說李道虛的心機城府不遜於徐無鬼，事實上也的確如此。當徐無鬼通過上古巫教的遺址得知「玄都紫府」的種種隱秘的時候，李道虛也在東海深處的洞府中見到了有關「玄都紫府」的記載。只是那時候的李道虛太過操切，修為不足就貿然進入「玄都紫府」，雖然發現事情不對后就果斷退出，保全了自身，但也錯失了繼續探索「玄都紫府」的機會。
從某種意義上來說，除了修為之外，李道虛的準備更充分，他不僅有進入陸吾居處的「人間世」，還有進入紫霄宮的「叩天門」，故而李道虛給弟子取名玄都紫府，除了期許之意，還有抱憾之情。
「叩天門」顧名思義，與此處「天門」有著極大的關係，是為叩響天門之意。不過相較於「三寶如意」，「叩天門」的局限更大，前者是開門，後者卻多了些破門而入的意思，而且「叩天門」也無法開啟飛升台和留仙台。嚴格來說，「叩天門」才是天門的真正「鑰匙」，「三寶如意」是進出整個「玄都紫府」的「鑰匙」，不僅可以開啟天門，也可以開啟「玄都紫府」中的其他門戶，只要持有「三寶如意」，便可自由進出「玄都紫府」無礙。
李道虛說罷，直接將掌中的「叩天門」丟擲出去。
「叩天門」並未化作長虹飛掠，而是向前一撞，好似叩門。天幕破裂，有濃郁紫氣生出。
一劍開門見崑崙。
自古就有崑崙仙境的說法，只是此處「崑崙」並非昆崙山，而是「玄都紫府」，準確來說，是「玄都紫府」中的「崑崙洞天」。
「玄都紫府」的構造十分玄奇，有些類似於傳說中的「桃花源」，初時極小，越往深處則越大，李玄都等人剛剛進入「玄都紫府」時，不過一山而已，待到進入陸吾居處就豁然開朗，再從陸吾居處進入五行洞天，已然可比一府之地，而紫霄宮所在的崑崙洞天，經過天帝、太上道祖、南華道君等數十位天仙的開闢之後，已經有一州之地，實在是不可思議，第一洞天之名當之無愧。
早在上古年間，「玄都紫府」還未封閉，長生境高人的百年期滿，往往會遠去崑崙洞天，放在普通人的眼中，這便是飛升得道了。
那時候的眾多大神通者還未離世，頗有些人神混居的意思，崑崙洞天除了靈氣充盈之外，且有眾多地仙在此隱居，以圖渡過天劫。此時的崑崙洞天雖然算不上真正的三十三重天，但也相去不遠。故而能夠去往崑崙洞天的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。
只是隨著天帝和太上道祖相繼飛升離世，又經歷了牧野一戰，眾地仙或死或傷，倖存之人大多選擇離世，崑崙洞天中的地仙日益減少，而在太上道祖離去之後，紫霄宮封閉，「玄都紫府」成為了無主之地，道門中人又為「玄都紫府」的歸屬大起干戈，最終引得正道祖師南華道君出手將「玄都紫府」封閉，留下陸吾負責看管「玄都紫府」，禁止沒有機緣之人擅自進入其中，崑崙洞天才逐漸成為後世人眼中的傳說之地，「崑崙」二字也不再象徵著仙境，只是籠統稱為道門祖庭。許多循著典籍記載來到崑崙之人，只見得白雪皚皚，不見半點仙家氣象，也只當書中記載是前人故意誇大其詞，不過是憑空想象罷了。
今日，隨著李道虛以「叩天門」叩響天門，終於使得真正的崑崙重現世間。
天門現世，卻沒有長生之橋，六人直接飛入門戶。
過了門戶，便是崑崙洞天，比之五行洞天更為廣闊，大致便是仙家氣象，沒有太多人工開鑿之痕迹，一切順其自然，有山川草木，有花鳥魚蟲，有奇禽靈獸，有日月星辰，也有四季輪轉，並不似五行洞天那般涇渭分明。
不過最為醒目的還是一座高懸於天空之上的宮殿，正是李玄都等人在玉虛峰和玉珠峰上所見的宮殿虛影，殿宇層疊，萬盞金燈，紫氣縈繞，此即是太上道祖的紫霄宮。任誰也不會想到，紫霄宮竟然會顯化虛影於人間，在玉虛峰和玉珠峰上看似近在咫尺，實則遠在天邊，要經過「太虛幻境」、「玄都紫府」、陸吾居處、五行洞天，抵達崑崙洞天之後，才能真正見到紫霄宮。
六人止步，不約而同地仰頭望向空中高懸的紫霄宮，可見紫氣之中又有一抹氤氳綠色，張靜修開口道：「祖天師曾經進入過紫霄宮，據祖天師記載，紫霄宮中有一天地靈根，三千六百年一開花，三千六百年一結果，所結之果再三千六百年方得成熟，一次結果三十六枚，可助地仙渡過三次天劫，人間所修金丹大道，又稱金液大還丹，故而此樹之果，名為草還丹。屈指算來，再有六百餘年，紫霄宮中的草還丹就該成熟了。」
已經收回「叩天門」的李道虛說道：「我等是看不到那一天了。若是能僥倖看到，也用不到了。」
李玄都是六人中最年輕之人，自然沒有老人時光荏苒歲月如梭的感慨，問道：「不知飛升台和留仙台在何處？」
巫陽說道：「就在紫霄宮的門外。」
說罷，巫陽當先離地而起，向空中的紫霄宮飛去。
其餘五人對視一眼，也隨之騰空而起。
待到六人飛至紫霄宮的高度之後，眼前景象驟然一變，不見紫霄宮的重重殿宇，只見兩扇堪比城門的青銅大門，此時門戶緊閉。這便是紫霄宮的玄妙了，介於可見和不可見之間，就好似是海市蜃樓，遠觀可見，想要近觀卻又消失無蹤。
在青銅大門進外的左右兩側分別有一座高高法台，一座紫氣縈繞，寓意飛升，正是飛升台，一座青氣浩蕩，寓意渡劫，是為留仙台。此時在青氣環繞的高台上盤坐著一人，閉著雙目，玄色仙衣在天風中獵獵作響，膝上橫有一柄玉如意，似在恢復元氣，正是地師徐無鬼。
徐無鬼察覺到六人的氣息，猛地睜開雙眼，臉龐上隱隱有金光流轉，目光瑩然。
見到巫陽等人來到此地，徐無鬼的臉上閃過一絲異色。
按照徐無鬼的設想，李道虛等人應該被他擋在了「天門」之外，縱然無人聯手，也無法強行打開崑崙洞天的門戶。再有一點，已經死在他手中的李玄都不但又活了過來，而且修為大進。不過這也怪不得徐無鬼謀划不周，任他智謀無雙，也料不到巫陽出手救了李玄都，更料不到李道虛掌中的「叩天門」是進入崑崙洞天的關鍵。
不過徐無鬼臉上的異色只是一閃而逝，很快便恢復了平日的從容不迫，謂眾人道：「諸位好手段，沒有這『三寶如意』，也能進入崑崙洞天。」
李道虛道：「地師是要通過留仙台渡過天劫？」
徐無鬼舉起手中如意，淡笑道：「可惜諸位來晚一步，我已經渡過一重天劫，如今已經是一劫地仙。」
「三寶如意」上共有六顆寶珠，分別對應「日」、「月」、「星」、「天」、「地」、「人」，先前徐無鬼進入崑崙洞天，用去了「日」、「月」、「星」三顆寶珠，開啟留仙台又用去了對應「地」的寶珠，每顆寶珠使用之後要用百年的時間恢復，此時只剩下「天」和「人」兩顆寶珠。
此言一出，眾人皆是一驚，沒有想到徐無鬼已經度過天劫。
李道虛臉色不變，輕聲道：「一劫地仙雖然厲害，但也不是我六人的對手，地師恐怕要被留在此地。」
就在李玄都說話時，六位長生地仙已經分散開來，隱隱將留仙台以及留仙台上的徐無鬼圍在中間。
徐無鬼渡過天劫之後元氣大傷，便直接在留仙台上服用了最後一部分長生不死之葯，開始恢復元氣。在徐無鬼看來，李道虛等人無法進入崑崙洞天，從某種意義上來說，崑崙洞天才是最安全的地方，與其返回人間后如喪家之犬一般東躲西藏，倒不如先在崑崙洞天中恢復元氣，然後再出去慢慢周旋。
當李玄都等人進入此地的時候，正值徐無鬼煉化藥力的尾聲。雖然未能阻止徐無鬼渡劫，但也剛好堵住了徐無鬼的去路。
徐無鬼站在留仙台上，一人面對六人，如果對手僅僅是長生地仙也就罷了，可巫陽還是一位一劫地仙，而且是距離二劫地仙只差一步之遙的一劫地仙，無論怎麼算，徐無鬼都沒有分毫勝算，除非是心學聖人降世，都說五百年方有聖人出，聖人降世，又豈是那麼容易。
到了此時，已成死局。
不過大道五十，天衍四十九，無論何種死局，都不是十死無生，至多就是九死一生，無論如何都留有一線生機。李玄都如此，徐無鬼自然也是如此。
此時徐無鬼的一線生機就在他掌中的「三寶如意」上面。
只要他找到機會動用對應「人」的寶珠，開啟去往人間的門戶，回到人間。巫陽因為天劫的緣故無法離開「玄都紫府」，少了這個強敵，他便可以逃出生天。