第三十五章 宏業如山嶽（一）
張敘豐考取童生那年，方才六歲。很多鄉人在這個年紀連話都不順暢，更何況識文斷字，於是他便成了遠近馳名的神童。
年至七歲，便寫出“要辭達而理舉，故無取乎冗長”這樣詞句來諷刺那時正當流行的青詞駢體。
彼時修羅帝國正是由盛轉衰之際，皇帝已經聽不得逆耳忠言，那歌舞升平的紙糊江山縱然危在旦夕，在殺了幾個忠心耿耿直言進諫的老臣之後，終於整個朝堂都跟著他們的皇帝一葉障目。
那一年，帝國象征修羅，已十三年未出世。
子無道，寒門便難出頭。所以縱然被寄予厚望，資卓絕的張敘豐也沒有進一步考上秀才。
終其緣由，不過是讀書人的酸腐氣犯了，幾次院試寫出一篇篇針砭時事的大逆之言，不僅沒有伯樂相識，還被當時文壇主流文人以一篇《傷敘豐》譏諷，笑他少年成名後便江郎才盡，再無寸進。
從此便閉門讀書，攜手顏如玉，獨居黃金屋。
直到終於熬過了耳順，熬死了親人，熬成了孤老時，迎來了兩個人。
那個雪夜，十七歲的少年，抱著一個尚在繈褓中的幼兒，敲響了陋室柴扉。
十九年後，少年成了大周的開國皇帝，而那個幼兒，成了當今丞相的獨孫。
他叫張初心。
是那個雪夜裏的秉燭夜談之後，張敘豐取的，卻不是為他而取，而是警示年少的神農，不忘初心。
至於這個名為張初心的少年，從來都不知道，自己的初心是什麽。
他隻知道，每次眼前這個人來時，都會為自己帶一壇酒。
是壇，不是壺。
他扛著壇子過來的路上，一定很惹眼。
他也一定很喜歡喝酒。
所以壺滿足不了他，一定要是壇。
可是這個愛喝酒的怪人，從來沒帶來什麽好酒。
他：
“皇帝不發餉，我們沒錢買酒啊。”
在大周，皇帝不發餉，是一句流行的俏皮話，流行了很多年，流行到如今再有人，張初心一般都會認為這是個無趣且庸俗的人。
眼前這個人，的確是個無趣的人。
他總是找張初心喝酒，卻總是不出可以下酒的趣事。
所以，倒還算不上庸俗。
畢竟，不話，必然比硬一些無趣的事，要高雅多了。
可他連一盤好的下酒菜都沒有。
“皇帝不發餉，我們沒錢買菜啊。”
好吧，於是一個大周百官之首的獨孫，一個長安衛最年輕的衛將軍，就成了這樣的“酒朋友”，不僅沒有肉，連酒都是劣酒。
這一日，年輕衛將軍又提著酒上了丞相府，隻是這一次，他帶了一壺好酒，和一個新的話題。
“神農回京了。”修顏涾道。
“有所耳聞。”張初心道。
僅僅九個字，二人便不再話，各自喝酒。
幾杯之後，修顏涾又道：“再有幾日，便是中秋。”
張初心不語，這樣的家長裏短，與他而言，無趣的很。
尤其是，他從不覺得自己有家。
雖然相依為命，他卻一直無法對那個一手將他養大的老人視作家人。國家二字，國在前，家在後，老人一直遵循著這樣的道理，事事以國為先。
何況，這個一生未娶的老人，又何來後人。
他這孫子，不過是寄人籬下過客。
宿鳥歸飛急，何處是歸鄉。
修顏涾又道：“每年中秋，都會有個朋友，從南方為我帶一壇好酒。”
張初心道：“你口中的好酒，常常不怎麽好。”
修顏涾道：“這確實是一壇好酒。”
張初心道：“那便希望如此。”
修顏涾道：“這位朋友，還會帶來幾樣江南的好菜。”
張初心道：“可有好肉？”
修顏涾道：“桂花鴨不曾少過。”
張初心道：“桂花鴨算不得好菜。”
修顏涾道：“若是出自聽雨樓呢。”
張初心道：“那便是極好的菜。”
修顏涾道：“這極好的菜，一個人吃，就也成了糟糠。”
張初心道：“酒糟你喝得並不少，米糠也總比沒有好。”
修顏涾道：“這次有好酒，又有好菜，便隻缺一味，可成好宴。”
張初心道：“哪一味？”
修顏涾道：“好友。”
張初心道：“千裏迢迢贈你酒肉，還不夠好？”
修顏涾道：“不夠。”
張初心道：“那怎樣才夠好？”
修顏涾道：“如你這樣是最好。”
張初心不答話，歪著頭摩梭酒杯，片刻之後，終於沒忍住“噗嗤”笑了出來。
隨即修顏涾也跟著他一起笑。
兩人一起喝悶酒喝了快一年，這一日，終於喝得開懷。於是那一壺酒，也足夠醉人。
待到壺中酒飲盡，張初心道：“你的酒一向難喝，每次我喝在嘴裏都要偷偷吐掉半口。”
修顏涾道：“我知道。”
張初心道：“希望中秋時的酒，能和今日的一樣好喝。”
修顏涾道：“一定比今日的好喝。”
張初心道：“希望你的朋友帶夠了酒，不過若實在沒有，換做以前的劣酒，也能濫竽充數。”
修顏涾道：“我倒是第一次見你這麽多話。”
張初心道：“因為這是你第一次帶了好酒來。”
修顏涾將自己杯中半杯酒倒入張初心杯中，便起身離了酒桌，在屋內閑逛，四處打量。
這是張初心的廂房，丞相府比起將軍府寒酸了許多，除去張敘豐和張初心的臥房，還有一間管家和廚娘這對老夫妻共住的房間。剩下便是書房和廚房，且不沒有廊道庭院，便是一間像樣的客堂都沒有，便是有人來訪，也都在書房會見。
京城官員中，張敘豐的府邸，連縣令都不如。既沒有丫鬟仆役，也沒有護院官家。
所幸他有一個戰場上出生入死的老友，暗中為他安排了護衛日夜盯梢，不然這個藏著舉國韜略的寒舍，不知抵得住幾次夜訪。
據大周成立至今開了兩次恩科，其中一次便有位趕考的書生用盡了盤纏，路過丞相府以為是尋常百姓家，便要借宿。不成想那日張敘豐恰巧在家，十分客氣的接待了書生。
沒有客房，張敘豐便讓書生睡在書房，書生推辭道：“離家在外，有片瓦遮身足矣，先生鴻儒雅舍不敢多擾，晚生住柴房即可。”
張敘豐道：“覺睡不好，如何能考好。恩科取士乃是國策，不可懈怠。”
二人幾番推讓，終於各退一步，讓寒士睡進了張初心的房間。
張初心對此表示無語凝噎。
夜間寒士問張初心，家中長者氣勢不凡，可是當代哪位學究。
張初心無所謂道：“算是吧。”
寒士道：“不知有何高作流傳於世。”
張初心道：“沒有，他沒空。”
寒士道：“業從何處？”
張初心道：“治國。”
寒士道：“我輩讀書人，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後下平。老先生專修治國之道，所言句句不離國策，將來大作現世，必能驚動朝野，成那治國良方。”
張初心道：“你好煩，再吵我就趕你出去。”
寒士歎氣幾聲，了幾句寄人籬下身不由己的話，張初心便果斷抱著被子推門而出，在書房過了一夜。
直到後來寒士終於中了探花，在朝堂上見到那位和藹老者，才知張初心當初所的治國二字。
並非虛言。