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24.王霸間雜尋大道

  “不知大師以何教我主?”


  快川紹喜和尚長得方麵大耳,庭飽滿,標準的國字臉,不是柔弱的麵相。仔細觀察到頗有幾分武士的爭勝氣,少了兩分神佛的慈祥感。


  家教請來了,不管名聲再大,總要先考校一番,才是正理。


  山內義治這兩日精神不太好,隻是略坐在上首,斜倚著扶幾。長尾夫人如今一副僧尼的裝扮,貴婦人的華麗吳服早就不再穿戴,頭裹著淺絳色的細紗僧巾,懷裏抱著山內太郎。


  作為出家人,她也和快川紹喜和尚點頭致禮,但並不開口,開口發問的乃是細川采女。


  細川采女當然有資格問,他和山內義勝穿一條開襠褲長大的情分,五百年前都是一個爸爸,如今又是正兒八緊的叔父加傅役。他沒資格問,什麽人有資格問呢。


  “不知貴介?”大和尚微笑著問細川采女。


  “在下乃是山內氏武家奉行,信州伊那高遠城主,細川采女正通政。”細川采女也自報家門。


  “細川氏累代名門,英豪輩出,至今不下三百年,今日見采女之英姿,拙僧乃知。”


  快川紹喜會做人,吹嘛,反正他出身土岐源氏,和細川采女五百年前一個爹,吹捧一下無所謂。而且細川采女武名赫赫,不下乃父,當得起他的誇讚。


  “大師謬讚,在下不過是信州鄉下禦馬的武士,大師乃是名傳下的得道高僧,世人遵奉為上。”


  平太就看他們兩個人在這吹,反正我一個藤原氏隻好在這看戲咯。你們源氏互吹唄,跟我沒關係。


  吹了好幾句,這才算進入正題。


  “若殿下眼神靈動非凡,氣質不流凡俗,以拙僧觀之,必是人主之資。”


  平太聽前半句感覺沒錯,山內太郎絕對是個聰明的孩子。可是後半句就感覺哪裏不對,人主之資?難道山內太郎這輩子就隻能做一個大名了?


  以如今山內氏十五萬貫的家業問鼎下那確實有點開玩笑,可是未來的事情誰知道。蝴蝶的翅膀扇一扇都能刮起龍卷風,平太不信未來的曆史一點兒變動也沒有。


  “殿下上承英瓚之資,下統貔貅千群,怎麽隻是人主之資?何嚐沒有下之德?”


  平太不介意開口問出來,以曆史上的表現來看,快川紹喜大和尚不是肚雞腸的人,人家是真高僧,就算被平太當眾打臉也不會記仇的。


  “這位必然就是先次在洛陽揚名的藤原彈正大夫吧,智略之名縱使拙僧亦是耳聞目見啊。”


  “不敢不敢,還請大師教我。”平太那點名聲一把火都給三好三人眾燒涼了,哪裏還敢拿出來事。


  “若殿下自然是人主之資,若善加教輔,未必不能有下之德。”


  好嘛!合著大和尚在這等著呢啊!

  你們山內太郎確實賦很高,以後當個大名,有你們這票家臣輔佐,不開疆拓土,守土安邦問題不大。可是以後如果想要爭衡下,就憑你們肯定教不好的,必然要我這個大和尚出馬,教導他。那麽山內太郎的未來就無限可期了,就有下之德了。


  果然混出頭的大和尚沒有一個嘴皮子不利索的,這個比裝的,平太都給你點讚。

  “大師且細來!”長尾夫人(秀智尼)終於開口,前麵的試探都結束了,肉戲要上來了,事關她的寶貝兒子,親媽肯定心急。


  “方今戰國亂世,唯武爭強。凡所大名,莫不馬上爭戰。


  拙僧自當教若殿下賞罰明斷,公允無私,重刑罰,信恩賞。


  凡所軍國大事,乾坤獨運,明正國是。以利誘,以力行,恩威並用。


  十年生聚,十年教訓,十年征戰,下太平。


  是以為霸道也!”


  長尾夫人和山內義治都點了點頭,這確實是走向下統一的道路。而且也確實有人選擇了這條道路,並行之有效的走了大半。


  當然最後他沒走成功,正十年六月初一一把大火,本能寺裏化為烏有。


  大好的江山下都送了人,隻留下一幫不爭氣的子孫後代,靠吃人家施舍的殘羹冷炙,苟延殘喘,好不淒涼。


  “大師難道隻有如此嗎?”平太可不信這個大和尚隻有這點水平,這條路不就是秦王掃六合的老路嘛,有效!但未必長久!


  “哦?彈正似有他意啊?”快川紹喜和尚雙手合十,口念南無不思議光如來,感覺遇到了一個能對弈的棋手。


  “大師難道不知行王道之妙法?”


  平太身體前傾,眼神由隨意轉為銳利,直視快川紹喜大和尚,甚至露出些許抗衡敵對之意,十分逼人。


  “無偏無黨,王道蕩蕩。(《洪範》)斯是至理,誠然大道。”


  “以不忍人之心,行不忍人之政,治下可運之於掌上。是故行仁政而王,莫之以禦。”(《孟子》)

  “是故明君製民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終於身飽,凶年免於死亡。”


  “不違農時,穀不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。”


  “倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”


  平太和快川紹喜和尚飛速對飆,以試探對方的理解。


  “拙僧必教殿下仁而愛民,勸農科桑,獎罰分明,撫養士卒。以身而成王道,使萬民中心悅而誠服矣。”


  “大師之才十倍於我,必使我主王道大成。”平太躬身低頭行禮。


  大和尚的思想和平太如今一看完全相同,正所謂王霸間雜,以至大業。盡力保障戶自耕農的生產發展,保障國家最重要的兵源和財源的來源。


  同時在保障現有自耕農的前提下,不斷擴大自耕農這一群體的數量。


  通過對內不斷增加實力,形成對外的然優勢,配合以師出有名的“正義”戰爭,不斷擴大自身的基本盤,最終君臨下。


  這就從另一個方向教導山內太郎需要關心民生,恢複生產,發展經濟。教導他成為一個明君,但同時不是迂腐的所謂仁君。


  這個難度絕對不,平太自認為沒這個本事,可大和尚卻能毫無滯澀的答應。


  高僧啊!

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