第三百三十一章
仙，是這個世界至高無上的。一旦成為仙，便擁有問鼎長生不死的可能，也擁有去往更高層次空間的能力。
為什麽仙才是有問鼎長生不死的可能呢？因為仙並不是修真路上的終點，隻是另一個層次的起點而已。
仙，在道中，在仙之上，還有道的存在，隻有修到合道的地步，方能證得真正永恒！
至於在合道之下，雖然一個境界有一個境界的特征與壽命，但那隻不過是相對普通人多活些時日而已，哪怕是長生十萬年也終究是有結束的時候。
這，為不究竟的存在。
隻要與地大道想合之後，方能擁有無量壽，證得究竟永恒！
不過要做到這一步實在是太難了，要知道在這宇宙之中世界無數，但修道之路乃是逆而行，能修成仙人便是大的造化，更何況是仙境之上的種種境界。
那些境界，沒有大的機緣與運氣根本就走不上去。
因為修士所講的逆而行，並不是真正的要逆這個地，而是違逆自己的人性。
俗話，順為凡，逆為仙，逆的，是自己的人性，隻有徹底掌控自己，才有問鼎大道的資格。
所以逆而行這個詞，不過是個比喻詞在哪裏，並不是真正有個打壓你的讓你去逆，去反抗。
在哪裏？
在人心中。
道在哪裏？
道也在人心中。
何為道？
中庸為道。
為什麽呢？因為中庸便是正。
正，便是道。
做個比喻，就好像一個人的睡眠一樣，若是休息夠了還繼續睡覺，那便是人欲了，如果按照人欲去做，那麽你睡的越久越沒精神。
反之，如果你困了還強忍著不睡覺，那就是另一麵的人欲了，強撐的久了隻能加快你自己的毀滅。
隻有恰到好處的睡覺，恰到好處的起床，恰到好處的工作，才是符合道。
當然這道並不是和睡覺工作有關，它的存在是一條線，是一條規律，是串聯一切事務的存在。
這道與修道，看似的簡單，但若要真做起來那難度便是逆而行。
因為人，本來就是世界萬千生靈中的一種，每一人身上都有生物特有的習性，就那人性來，俗話，食色性，這本來就是人生中自然的人形，貪圖享受與拖延逃避也是人是人形，身為人，要違背人性這有談何容易！
隻是，若想證得大道，唯有這一條路可走。
在道境之下，仙境雖然超凡脫俗，可本質上也還是人，隻不過的變得更加純粹與更加高級，但是人終究是人，達不到與地等同那樣的大公無私。
而人隻要是還有人欲，便此生都不能證道永恒，因為地無情，做不到與地等同便無法相合大道。
若強行合道，隻有被地道則碾碎的死路一條。
當然，這些終極的境界對常玄目前來還談之過遠，就算是終究要麵對，那也是他到達一定地步的事。
如今他還為真正的成仙，首先需要麵對的便是成仙之劫。
因為是穿越而來的關係，他是這個地中的異類，成仙劫比別人要強大的多，乃是百科全書中記載最為恐怖的九重劫！
百科全書中記載，成仙之劫更分為九重，但第九重並不量數而是無量數，代表的是劫的終極，遇之，基本沒有活下來的，縱觀整個無極界曆史也是如此。
劫，來自於地，但背後並沒有個控製，而是一切為道生，自然而然產生的一種自然跡象。
道無情，以大公無私飼養萬物，不允許這世間出現太過強大的存在破壞地平衡，所以當修士達到一定境界之後，便會迎來劫，渡過後方能繼續修煉，若度不過，則隻能重歸地，轉世再來。
常玄作為通教主，雖渡劫是他一人的事，但他渡劫，整個通教都跟著緊張，因為如今的他對通教來實在是太過重要了，若他渡過劫就此成仙，那麽通教的地位自然會跟著水船高漲，但倘若他度不過死在了劫下，那便是一切萬事皆休！
在仙界之中，或許仙人的存在並不稀缺，但在無極界之中，存在的仙人一巴掌都數的過來，且每一人的宗門都是這個世界的絕對霸主，掌控著無極界最富饒的部分神州。
此次，若是常玄渡劫成仙，那通教便不會被局限在下玄洲了，哪怕僅僅是他一人的實力，但仙人的力量，哪怕就隻有一人，任何宗門也都不是對手。隻要他渡劫成仙，那衝進神州便是必然的事！
且這還是對通教來，對常玄自己來的話，他渡劫成仙的意義更是非同一般。
別人不知道，但他自己卻是知道自己正在麵對什麽恐怖的存在，就算是此時，也不定有那冥冥中的神界存在在跨界觀望他，不定什麽時候就會衝進這個世界。
無論是那個世界，實力為尊都是亙古不變的鐵律，而當麵對那傳中神界存在的時候，他能仰仗的便隻有自己的實力。
隻有渡劫成仙，他才有與那冥冥神界對抗的資本，盡管這資本還是不夠強，卻是足以讓他存活下來了。
此時，常玄站在通教的山峰之巔，四周之處聚滿了通教的眾人，他們仰望著常玄，一個個眼中都充滿擔心之色。
隨著空中的劫瘋狂聚集，哪怕他們是站在劫籠罩的範圍之外，卻也感受到那股衝而降的毀滅氣息。
這氣息，勝過一切強大的修士，雖還為真正成型，但震的常玄周圍虛空都在不斷的湮滅、重組。
身處九重劫的籠罩之中，常玄對劫恐怖的感受要遠遠超過眾人。
站在這九重劫之下，雖然他擁有巔峰半仙的實力，但他感覺此時的自己更像是一直螻蟻。
不過這情緒來的快去的也快，修煉到這一步，如今常玄已經很少受情緒的幹擾了。
他深深呼吸，將心中所有的不良情緒隨著一口氣息盡數排除體外，心情恢複古井無波的狀態。