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第一卷卷末小結

  向山:


  失去記憶的武道始祖,似乎曾經是掀起技術革命的研發者。數月之前,其頭顱被人在垃圾場發掘出來,當時他連名字都不記得,只記得自己有一個名為「約格莫夫」的敵人。現在已經找到了一小部分記憶碎片。


  頭部義體:成分未知的高強度合金打造的半個頭顱,以及最近用普通合金打造的頭蓋骨,內里有武道晶元與存儲設備。有自帶的超高精度義眼。


  軀幹義體:自己製造的義體。脊椎是某位頗有天分的武者所遺,附帶微型液壓系統,可以自主移動。數十塊裝甲,每一塊都可以獨立偏折,內里裝備了無線信號發射器,以及電池若干。


  義手:十指與掌心附帶有高頻振蕩發生裝置,可以快速劣化合金,超聲波與次聲波都能對生物腦產生一定的威脅

  義腿:人造肌肉纖維義腿,在特定方向上擁有極高的爆發力,但耐久似乎不夠。


  武器:普通熱武器若干。聲子刀【受限於重量與能源,暫時無法使用】【插圖】


  ……


  同行者:

  尤基:被向山收為弟子的少年


  小女孩:孤兒。遺傳學父體為不知名綠林,母親為某個受害者,生命中學會的第一個詞是「別怕」


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  現在可以公開的設定:

  「基準人」/Homo vexillues是生物學上有別於智人的物種。將智人改造成基準人的基因療法,是義體改造的前置。Vexillues,拉丁文vexillum的變體,standard/基準之意。


  基準人需要補充更多的金屬元素,其身體密度大於智人,可以自主產生金屬簇蛋白質層,不會受到21世紀初所有已知原生病原體的感染,其細胞擁有極強的抗機械損傷能力、抗缺氧能力,且擁有抗衰老能力,基準人壽命遠高於智人。


  最重要的是,基準人可以依靠電場能替代部分ATP水解來給細胞供能。這一技術最開始似乎是為了解決人類的吃飯問題,讓世界再無飢荒,解放更多勞動力。


  ……


  目前社會處於一個鬆散的狀態。官府/「文明庇護者」佔據了資源,卻是遵循著無政府主義,以「戴森原則」為唯一標準,只提供基本的庇護。他們只為維持「人類基因庫」而存在。人類基因庫究竟是什麼,還有待探索。


  武林則與官府敵對。同時,武林內部又分成兩支相互對立的——一為江湖,一為綠林。


  綠林依靠極端邪惡、殘忍的共同記憶維持組織。擴充人員的手段,就是用那份共同記憶對他人進行洗腦,改寫人的人格。【這技術似乎是為了解決人類的教育問題而誕生的】


  江湖的生態未知,但似乎基本遵循「知識共享」的傳統。目前只知道,江湖依靠區塊鏈散播入門之徑,而門派內部則依靠磁力鏈共享知識。


  ……


  第零條:所有沒有明確拒絕遵守戴森原則、或沒有明確違反原則行為的個體,均默認遵守戴森原則,接受文明庇護。戴森原則為人類文明唯一普世原則。任何不違反戴森原則的行為都應被許可

  解釋:公民具有隱私權利以及各種自由。但人類文明不會為這些自由提供額外庇護。侵犯這些自由的行為雖然並不提倡,但也不會導致公民失去文明庇護。但是,居民可以在自身自由受到侵犯時殺死侵犯者,這樣不會導致公民失去庇護——自我防衛權力不受限制。


  第一條:所有人類都有義務維持人類基因多樣性。拒絕此項義務,將自動失去文明庇護。


  第二條:禁止損害他人生物腦


  第三條:禁止製造、使用、銷售成癮類藥劑

  第四條:私有財產存在且被保護

  第五條:允許且僅允許任何人以「個體向另一個體宣示效忠」的形式建立組織。


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  關於引用與致敬:

  本卷卷首語引用自偉大導師Karl Marx博士論文的序言。


  本卷有數處引用法國左翼經濟學家托馬斯·皮凱蒂著作Capital in the Twenty-First Century。【為避免系統敏感,就不放中文書名了】


  本卷主要致敬對象包括《北斗神拳》、《JOJO的奇妙冒險》,《女神異聞錄5》、《葉問》、《一代宗師》等作品。


  關於「向山以一個頭的形態被刨出來」——這裡是本作最核心的三重致敬。


  第一層,對木城雪戶《銃夢》開頭的致敬。第一章「生鏽的智人」,便是致敬《銃夢》第一章「生鏽的天使」。


  第二層,對《萬智牌》從克撒傳到大戰役背景故事的致敬。即「只剩一個頭的主人公,對抗一個名為約格莫夫的大敵」這樣的故事。


  第三層,向山早年為了對抗「腐朽的歷史」等反動力量,而自稱「一定要有一個巫妖王」。就在最近的劇情里,巫妖王伯瓦爾被希爾瓦娜斯掰了。


  這三重意象將交織在一處,貫穿本作的基礎。


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  最後聊一聊感想。


  首先,感謝各位讀者一直以來的支持。感謝大家的投票、打賞,更感謝大家來閱讀這個故事。


  另外,也感謝各位專業人士提供的技術支持。特別感謝我遠在北京的武術愛好者朋友在本書籌備期間提供的幫助。


  老實說,對於大家的支持,我其實有點受之有愧的。本人已經清楚的認識到,自己在創作一途上實在是沒什麼天賦可言,亦無什麼了不得的想法。再加上審美清奇、愛好小眾,寫出來的東西對大家來說,不免有些無趣。


  實際上我本來年初就靠著混到的作家證,在某補習班找了一個工作的。只不過天有不測風雲,遇上疫情封城,而且看樣子指不定要封到春暖花開。就好像老天爺非逼著我吃這碗飯一樣,沒辦法,只好繼續寫了。


  不過,寫什麼呢?


  我最愛的科幻流派中,除了以弗諾·文奇天淵系列、丹·西蒙斯海伯利安系列為代表的「新太空歌劇」之外,應當就屬「賽博朋克」了。而作為一個國人,我必然是對「俠以武犯禁」的浪漫故事懷有憧憬。


  於是,我腦子裡就有一個小人跳出來大喊:「爭什麼爭,摻在一起寫賽博朋克武俠啊,白痴。」


  於是,就有了這本書。


  我覺得「武俠」的精神與「賽博朋克」的背景是天然契合的。「俠」是什麼?以武犯禁,鋤強扶弱,用行動詮釋與重塑「人的尊嚴」。而賽博朋克,恰恰是技術對人的異化,強者對弱者的絕對控制。


  如果從未來主義的角度來看,或許解決「技術異化人」問題的答案,已經隱藏在了武俠的故事當中。


  「武術」毫無疑問是一種「技術」。而當一個武術家,沉醉在武術之中時,人們卻不會覺得他是一個技術崇拜者,而認為他是一個藝術家。


  這不僅僅是小說之中虛構的故事,也是現實之中發生的事情。想想看,關於上個世紀功夫文化的推廣者李小龍——他在人們心目中的形象,究竟是藝術家,還是技術崇拜者呢?


  技術會導致人的異化和扭曲,但技術卻並非註定導致人的異化和扭曲。


  就我目前所知,沒有哪兩種元素,比賽博朋克與武俠更加天作之合,但是卻很少被人湊到一起的了。


  至少我是這麼想的。


  這大概算是我對生活僅有的一點點感悟吧。


  我不敢說這個故事能有多好看,但這確實是我的用心之作。


  還望大家能夠繼續支持。


  最近晝夜顛倒,身體狀況不盡如人意,因此就稍稍整理一下思路。明日,我將繼續更新《賽博英雄傳》第二卷,《真名實姓》。

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