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第十章 論見解不講功法

  林啟明將菜與飯擺在桌子上,兩葷兩素三盒飯。要是隻有林啟明一人,他便隻會叫一葷一素一盒飯。


  趙玄魚咽了咽口水,想吃但不好意思。


  “一起吃吧。”


  “那我就不客氣了。”趙玄魚一個鯉魚翻身就靈敏的爬了起來,後又兩步作一步的跑到桌子前,端起飯盒拿起筷子就開始吃。“本來隻求收留一晚,不讓我流露街頭就好,沒想到還有飯吃,你真是善良。”


  林啟明就這樣又收了一張好人卡。


  看著趙玄魚狼吞虎咽,難道修道人都是這樣不拘小節嗎?不過看得林啟明也是食欲大增。


  趙玄魚嘴裏的飯都還沒咽下,說:“隻有這麽一點嗎?”


  “你吃得很多?”林啟明保持著吃多少賣多少,從不浪費的原則,他覺得這麽多兩人吃已經搓搓有餘。


  “不是我,是你?”


  “我?我每頓隻吃一碗飯即可。”


  “不可能,絕對不可能。你就像一團火一樣,體內的血氣肯定十分的雄厚。一個練武之人要達到你這樣的境界,每頓至少要吃十斤左右的肉食。”趙玄魚打量著林啟明,然後又驚奇的說到:“難道你師門有什麽秘藥?”


  練武練先是練體魄,再是練力道的使用。林啟明的血氣如虹,他的體魄已經超過了一般的練武之人,可他又沒有像練武之人那樣大量的進食,趙玄魚才會驚奇的以為林啟明是有服用什麽靈藥。


  林啟明之前雖然有練練體術,他練了十多年也隻是強於普通人。但那天晚上金蓮入體之後,他就開始慢慢的有了質的飛躍,一下子就到了血氣如虹的境界,不止這樣,現在他的力道還在一點一點的增長。


  金蓮乃是靈氣之精華所聚,遠遠超過什麽靈藥之類的東西,當然使林啟明如飛一般的進步。


  “練武之人一定要大量的進食嗎?”


  “當然,練武雖然練的是力道的使用,但也要練自身的體魄,體魄不強哪有力氣,沒有力氣如何使用力氣。你不懂?”


  “其實我也是在機緣巧合下才變成這樣的。”


  “吃了什麽天地靈藥?”


  “不也不知道是不是,就是有一次入山之後,再一出山就發覺自己每天的力氣都在增大。”林啟明並沒有講金蓮入體的事,說完之後又說:“我在山裏的確吃了很多東西,但不知道哪些東西裏麵有沒有你說的天地靈藥。”


  “你踩了狗屎。”趙玄魚的人看上去雖然不靠譜,但心境卻超於常人。不貪不恨不悲,每天都笑嗬嗬的,有點隨心所欲的赤子之心。再說修道之人最講緣法,趙玄魚又怎麽會心生貪念而嫉妒。


  “你收留我,又請我吃飯,我就好好的給你科普一下。”


  “練武分為練皮、練骨、明勁、暗勁。練皮練骨練的是體魄,強化自己的力道與柔韌性,是自身力量的一種境界劃分。明勁、暗勁是對力的掌控境界,明勁是自身力有多大就能使出多大的力氣,暗勁是將自己的力氣成倍的打出。”


  外人都以為練皮、練骨、明勁、暗勁是練武的四重境界,隻有達到一重境界之後才能跨入下一重境界,其實不是。


  有的人練皮練骨還沒有大圓滿,但他悟性極高,一下子就悟出了暗勁。有的人悟性極差,煉了一輩子血氣充沛,煉皮練骨大圓滿,但就是領悟不了暗勁。


  能看出一個人的境界,但看不出一個人的具體實力,因為實力是多方麵因素相結合造成的。

  練皮練骨和明勁暗勁雖有高低之分,但不是境界之分,它們被統稱為後天境。隻有將四種融合才能真正的跨入另一個層次,那就是先天境,又叫做化勁境。


  血氣為陽,運用方法為陰,陰陽相交,融會貫通。一舉一動都是武,水滴不粘衣,蒼蠅不落身。


  這就是先天境。


  所以練武沒有那麽多境界劃分,隻有兩個境界,那就是後天和先天。


  林啟明雖然血氣如虹,但他根本就沒有練過功夫,他真正遇到練武的人也隻能靠蠻力。


  當然林啟明肯定不會用蠻力,他隻會下毒,畢竟自己是一個巫師。


  “血氣這樣渾厚,真是良才美玉,不如拜在我師傅門下修道。我師傅可是道教協會理事,白雲觀觀主,同時實力也特別強。”


  “什麽是修道?”林啟明沒有拒絕,而是追問什麽是修道。


  “煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。”


  修道就是煉氣,所有又將修道之人稱為煉氣士。練精化氣,就是將體內的精血煉成元氣。精血就是血氣之精華,血氣越渾厚的人體內的精血當然越多,就可以煉出越多的元氣。當體內元氣累積的一定地步之後就會滋養人的精神力,這就是第二步煉氣化神。


  道家稱精神力為魂魄,魂魄非物質,是一種特殊的存在。科學無法檢測到魂魄的存在,但它卻實實在在的存在。


  煉神返虛,魂魄煉到一定的程度就會化為元神。元神雖非物質,卻可以幹預物質。這時的修道之人的一舉一動都可以化為神通,於是又將煉神返虛稱為神通境。


  不過現在社會,沒有一個修道者達到神通境,就連煉氣化神的都少之又少。


  練武修到雖有不同,一個是不斷的增強肉體,一個是轉煉元神,但也有相同之處,那就是都要向外界吸取能量。


  修煉觀想大藥菩薩法之後,林啟明發現自己的精神一日比一日充沛。現在聽了趙玄魚的話,察覺到觀想大藥菩薩法與修道的法門應該有異曲同工之處。


  的確兩則有相同之處,觀想大藥菩薩法直接就是在煉神魂。當想象的大藥菩薩法相化為真實之時,就直接進入了道家的煉神返虛。


  這觀想大藥王菩薩法雖然可以更簡單更直接的讓人修成元神,但太過於激進。如果血氣跟不上,就會將人化為幹屍。同時修煉者觀想的是大藥菩薩,久而久之有可能會走火入魔,失去本性,認為自己就是大藥菩薩。


  不過這些弊端林啟明並不知道,畢竟他是自己研究,沒有人引導。


  “那如何進入暗勁,如何煉精化氣?”林啟明追問到。


  “如何進入暗勁我就不知道,畢竟我不是練武而是修道。煉精化氣的法門我知道,但法門不能外傳。”


  趙玄魚講了許多,但講的都是一些武與道的常識性知識,沒有講一點有關修煉的方法,這真是隻論見解不講功法。


  “你隻要拜我師傅為師,他一定會傳你我派至高功法的。”趙玄魚看得出林啟明品德好,一個天賦非凡品德好的人入門,對門派來說隻有好處沒有壞處,他師傅也很樂於收這樣一個徒弟。


  “我要考慮考慮。”林啟明沒有盲目的立刻就答應,他知道拜師與讀書不同,一旦拜師就容不得反悔。

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