第一千三百二十五、六章 轟動
第一千三百二十五章轟動西域
「也罷，反正本相也沒想和玉景道人交惡或是為敵，想這些幹什麼，還是趕緊辦完事撤退要緊。」石之軒想到這裡，便趕緊去搜索戰利品去了。
大隋底蘊淺薄，國土雖大，可卻相對貧瘠，有機會在這裡大撈一筆，不論是為私還是為公，都應該全力而為之。
分散在四方的七位供奉也陸續回來了，並且恭敬地將陣旗交還給楊盤，然後跟著石之軒一起去搜刮戰利品了。
玉景道人收了陣旗，打坐休息。
雖然說這一次布風水大陣有七位神境大能共同灌輸法力，但玉景道人的消耗也不小，特別是心神消耗。
風水衍化，引出通天教主的道身，再布誅仙劍陣，這些操作都非常消耗心神，玉景道人經此一戰，短時間內是無法再次布置風水大陣了，而且這段時間也會相當虛弱。
過了一會兒，石之軒才現身，開口道：「玉景前輩，我們走吧，天快亮了。」
「好，我們走。」玉景道人睜眼站起，點頭應道。
一行人迅速離開了此地。
天亮后不久，金剛寺被移為平地的消息便轟傳戶洲，昨天晚上這麼大的動靜，想不引人注意也難啊。
只是當時天黑，不少人顧忌金剛寺的威名，而沒有探查。
天亮之後，大家再去查看的時候，就發現了金剛寺已經沒了，四周環境大變樣，一點兒痕迹都沒有了。
「怎麼會這樣？金剛寺呢？」有人驚叫道。
「嘶——，這是得經過什麼樣的戰鬥才會造成這個場面？」有人倒抽吸一口氣涼氣驚嘆道。
「神境大能自爆，而且得是神境二步以上的大能自爆才可以造成這個局面。金剛寺怕是凶多吉少了。」圍觀者之中，有冷靜之人分析道。
「自信點哥們，金剛寺不是凶多吉少，而是徹底玩完了。這下子有好戲看了。」看這幸災樂禍的口氣，不是出身大派，便是散修一個。
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消息傳開，西域皆震動，然後緊接著不久，沙洲那邊又有消息傳來，清靜寺也是一樣，不過，清靜寺要好點，寺廟仍在，可是僧人卻全失蹤了。
這可比金剛寺被人全滅還要令人感到驚悚。
畢竟金剛寺的情況，一看便知，這是經過了一番激烈的戰鬥，戰況激烈到整個金剛寺都被夷為平地。
可是清靜寺那邊卻詭異無比，寺中建築仍在，只是人去樓空。
這要是換一個小寺廟，有無數種解釋。
但是清靜寺可是西域五寺之一啊，他們寺中僧人過萬，怎麼可能說失蹤就失蹤了？
這實在太可怕了。
比金剛寺被滅門還要可怕一百倍。
這種情況說明什麼?
說明清靜寺也被人給滅門了，而且滅門者的實力強大到殺人不留痕迹，不傷清靜寺建築的程度。
這等力量舉重若輕，動手者得要有多強大？
清靜寺修的可是音波功，一旦動手，那聲勢絕對是震天動地，可是當晚卻是沒有絲毫動靜。
這情況太詭異了。
西域三寺得到消息之後，都是草木皆兵，不約而同地派出高手前來調查。
可是結果卻並不如人意，動手的勢力做得實在太乾淨了，一點兒線索也沒有留下。
西域三寺的住持經過一番討論之後，都傾向於動手之人不是同一波人，而是不同的兩波人，因為金剛寺和清靜寺的遭遇完全是兩種不同的風格。
雖然如此，但可以肻定的是，動手的這兩波人馬，應該是有聯繫的，或者說是同盟關係。
而且與佛門有仇！
這下子可以懷疑的對象可就多了，首當其衝便是朝廷和天演閣。
這是多年以來的宿敵！
可問題是朝廷現在自顧不暇，天演閣也不是這樣的風格。
除此之外，最值得懷疑的便是魔道勢力！
金剛寺的做事風格，便很有魔道風格，或許真是他們也不一定。
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接下來，道門勢力，也同樣有可能，當今天下，最強大的勢力不是其他，正是道門勢力！
佛門被朝廷打壓，中原勢力盡沒，只剩下西域六洲的基本盤。
而道門則不一樣，遍布天下各洲，雖然各自為政，又不突出。但總體勢力而言卻是排名第一。
可這種作風卻不是道門的風格，而且道門各派，各自為政，基本上不大可能做下這種喪心病狂的事情。
道門與佛門雖然有矛盾，但也沒有大到要撕破臉皮開戰的地步。
特別是這幾萬年來，佛門全面撤出中原，退守西域之後，兩方的矛盾早就緩和，道門也沒有理由做得這麼絕啊。
除此之外，天下之大，藏龍卧虎，有實力能夠做到這一點的高手也同樣不少。
而大隋天朝的名號，雖然在天下有所留傳，可是大魏主世界的勢力卻並沒有重視這個秘境世界中的勢力，畢竟玄月秘境再神秘也比不得大魏主世界。
身在主世界的大勢力，都難免輕視大隋天朝幾分。
不過區區幾個中洲和十幾個下洲，資源貧瘠，也有資格稱天朝嗎？
這便是主世界的勢力看待大隋天朝的印象。
所以，哪怕是西域佛門的勢力也不會把大隋天朝列為首要懷疑目標，甚至佛門懷疑天魔教都比懷疑大隋天朝更甚。
說白了，佛門與大隋天朝往日無怨，近日無仇，雙方八竿子打不到一塊兒去，甚至連交集都很少。
要說什麼交集，最近便是大隋江湖的邪王在西域橫行了一段時間。
西域佛門為什麼沒有把懷疑的目標放在這位身上去呢？
這位不是沒有動機，只不過，不可能有這樣的實力而已。
畢竟金剛寺和清靜寺可是有傳世帝兵的頂尖勢力，根本不是一位兩位強者能夠奈何得了的。
就算是那位邪王找了幫手前來報仇，也不可能把兩大寺院同時滅門吧？
所以，大禪寺、龍象寺和爛陀寺的住持都沒有把目標放到石之軒身上去。
可偏偏這事就是石之軒做的。
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第一千三百二十六章轟動西域（下）
西域各寺人人自危，再加上一批邪僧趁亂打劫，搞得西域各洲人心惶惶，不得安寧。
為了安撫人心，安定西域環境，西域五寺中剩下的三寺，大禪寺、龍象寺、爛陀寺。
大禪寺住持智通大師、龍象寺住持威德大師、爛陀寺住持阿育大師。
智通大師修的是大禪寺秘傳神功《如來真經》，乃是和《九絕天魔功》同級別的神功，修鍊此功者，出過不少大帝。
智通大師修鍊此功，已經修鍊到了神境三步巔峰的水平，差一步便可以突破准帝。
另外大禪寺另有一位準帝聖僧坐鎮，乃是上兩代的前輩大師。
除此之外，大禪寺十絕級別的強者多達四位之多。
當然，這些強者都隱藏在暗處，並沒有暴露出來。
龍象寺的威德大師修的是龍象寺神功《龍象般若真經》，也是一門罕見的神功，這門神功內外兼修。龍象指的是龍象大力，修鍊此功者，肉身強大力量強悍。而般若，指的是智慧，修鍊此功者，智慧通明，圓覺大光。
說白了，這是一門對心性修鍊要求極高的神功，沒有一定的智慧和心性，是無法修鍊到神境的。
這門功法的修鍊要求太高，龍象寺每一代都有十幾位嫡傳修鍊，可是能夠突破到神境者並不多，一代可能只有一兩人。
威德大師修鍊此功，已經達到了神境三步的高度，可見其心性智慧之強悍。
爛陀寺是密宗，爛陀寺的阿育大師，修練的自然是密宗神功《般若瑜珈密乘》，此功法能夠凝練法相金身，有身外化身之神通，精神無限大，魂靈近乎元神一般，可以發出強大的精神異力。
密宗神功，特異無比，神秘莫測，有種種不可思議的偉力，比如說投胎轉世、精神輪迴、身外化身等不可思議的神通。
特別是投胎轉世這一神通。
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修鍊爛陀寺秘傳神功有成者，可以比尋常人多活一世。
爛陀寺有轉世靈童這一說法，當修鍊出轉世神通的神僧，圓寂而去之前，會將自身的記憶封存在金身舍利之中，然後神魂以神通轉世。
緊接著，用了一兩年，爛陀寺就會派人下崗尋找轉世靈童的下落，找到之後，帶回寺中培養，待長到一定年歲時就會取回前世的記憶，再活一世，重新踏上修行之路。
所以，爛陀寺的高手眾多，神境級數的神僧多達三十二位之多！
爛陀寺的瑜珈密乘，修鍊到神境級數可以獲得一次轉世的機會，而突破到准帝，則會獲得第二次轉世的機會。
也就是說，別的宗門修行的准帝，只能夠活一世。而爛陀寺的准帝則可以活三世。這要是算起來，爛陀寺的准帝不出意外的話，活得比大帝還要長呢。
爛陀寺的傳承也是相當古老，它時強時弱，因為是密宗，傳承自有一套，而且並不像禪宗、法相宗等宗派一樣，熱衷於傳播信仰，光大佛門。密宗喜歡關起門來自己玩自己的。所以，爛陀寺傳承了近百萬年，也沒有失傳。
它強的時候，神境強者多達五六十，准帝聖僧多達七八位。
這個陣容嚇死你啊。
弱的時候，一脈單傳，艱難度日，低調生活。
嗯，密宗傳承，一直是一明一暗，明不滅，暗不顯。
這麼漫長的傳承歲月之中，已經不知道有多少次暗線轉明線了。
爛陀寺明暗線傳承，根本就不會相互聯繫，明線不用多說，暗線則是像一般散修一樣在外自己修行，只要明線上的爛陀寺不滅，暗線的傳承者則不會露面，而是默默在修行和傳承。
當明線上的爛陀寺被覆滅之後，暗線上的傳承者會視情況來決定到底要不要暗轉明。
不過，通常也不會急沖沖地暗轉明。
因為能夠覆滅明線上的爛陀寺，這代表仇家很強大，冒冒然地暗轉明，重建爛陀寺的話，還是會惹來仇家的滅殺。
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非常奇異吧？
這種傳承方法，乃是僅次於歷古四宗的傳承方法，最大限度地保證了自家道延續。
可是，能夠做到這一點兒的宗門，除了爛陀寺以外，其他宗門都做不到。
還是那句話，想時容易，做時難。
爛陀寺的傳承方法，其實也不是什麼大秘密，也有勢力去模仿學習。
可惜，再好的傳承方法，也是要有人去實施的，也許幾千年幾萬年沒有什麼問題，可五萬、八萬、十萬年之後呢，不是每個人都能夠忍受著苦日子，看著明線上的宗門享受著各種資源各種榮光，而自己則連平常的修鍊用度都要自己掙，還要精打細算，省吃簡用。
不患寡而患不均。
時間一長，暗線上的傳承者難免會失衡。
有的甚至喪心病狂直接覆滅了明線上的宗門，自己當家作主。
這其實很正常，這就好像一奶同胞的兄弟，哥哥榮華富貴享用不盡，弟弟卻連吃穿都成問題。
這哥倆關係再親密也難免會鬧不愉快。
如果弟弟性格好，還好一點兒，要是性格不夠，想法稍微有點偏激，那反目成仇根本不奇怪。
只有修鍊《般若瑜珈密乘》的修士才能夠忍得住這樣的心理落差。
甚至，這還對修鍊《般若瑜珈密乘》有著強大的助力呢。
楊盤從天魔教的資料庫之中，查到爛陀寺的資料之後，便對爛陀寺的秘傳神功《般若瑜珈密乘》極為感興趣。
可惜啊，這門神功不錄文字，口口相傳，心心相印。
楊盤就算是活捉了幾位修鍊這門神功的神僧，也沒有辦法從他們那裡得到這門神功的傳承，因為它被上了鎖，心靈枷鎖。
爛陀寺也是佛門之中，唯一不是由大禪寺發祥而來的。
爛陀寺的祖師，是一位正宗的佛門散修。自悟神功，自創密宗。
為什麼稱密宗呢，因為當時的密宗是大禪寺打壓的對象，不得不隱秘傳承。